孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子丧，时名士无不至者。子荆后来，临尸恸哭，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。”体似真声，宾客皆笑。孙举头曰：“使君辈存，令此人死！”（孙子荆以自己很有才，很少敬服别人，唯有王武子是他所敬佩。武子死，当时的名士没有不到的。子荆来得晚，临尸恸哭，宾客没有不跟着他垂泪的。哭完，孙子荆向着灵床说：“你常常喜欢我学驴叫，现在我为你学一学。”学得像真的一样，宾客都笑了。孙抬起头说：“让你们这些人活着，却让这样的人死了！”）

读书读到这里，我也忍不住笑出了声，且嗤嗤笑出了声，想想就笑，笑完了又想，好一阵止不住声。觉得晋人活得本真有趣，那一刻，我拿起电话不由讲给上班的先生，边笑边说地讲刘子荆的可爱天真，他哭得悲痛，别人也被感染地跟着哭。他学驴叫，声情并茂，又让别人忍俊不矜地笑出声来。

一哭，出自真情，一笑，流于本色。悲亦切，笑亦真，毫无做作，皆出于真情实意。不只于他，也是当时所有在场的人。若我在场，也会被他骂。

笑过之后，回味着当时的情景，孙子荆不管不顾地对人讲出那样的话来让人下不来台，我又感念于那个年代的人与事。想象着他当时的恸哭与斥责，想象着他的了了解人意，觉得他的人，品性表里如一的真实，胸襟天真干净如孩童，让人喜爱。

好一会子被打动，思绪并由此漫延开来。

想到，王大将军王敦，因纵情女色身体虚弱，有人劝戒，他方醒悟，说，这好办，便慨然将家中十来位婢妾辞去各寻出路。好像戒掉的是一个坏习惯，而不是昔日喜欢的女人。

想到，王敦刚刚与公主结婚。一日上厕所，见厕所漆箱里放着干枣，本来是用来上厕所时塞鼻子用的，他竟然一个个地拿着吃光了。出来时，婢女端着盛水的金澡盆，琉璃碗里盛着洗澡的皂粉，他便把皂粉倒在洗澡水里当饭吃了。婢女们掩嘴偷笑。

想到竹林七贤中的王戎，家富且贵，却吝啬至极。他家有好李，结的果子好吃，他在集市上卖李，因怕别人得了果核种去，便将每颗李子的核钻坏。

想到王戎年轻时拜见阮籍，当时刘公荣也在，王戎说，我有二斗美酒，和你共饮，但没有预备公荣的酒。于是，两人交觞酬酢，公荣一杯亦得不着，三人竟然有说有笑，并不觉得有什么不好。

想到，那时的人们喜欢赞美人的容貌姿仪，钦慕人的品质学问。谁谁长的面如凝脂，眼如黑漆，和谁谁见了一面，回来告诉别人说是，如在玉山上行，谁谁“嵚奇历落可笑人。”谁谁“朗朗如日月之入怀”，谁谁“眼灿灿如岩下电”，谁谁高尚开朗，谁谁风格秀正。。。

隔了一千多年，晋代与我们，再远远地回溯到从前，却觉得那时人那时事仍旧带着旧时的温度和旧时的味道，人还是那时的人，场景还是旧的场景，但人与情，世与事，影影绰绰，如这春天的花事般，突然就真实在眼前，让人回味无穷，留连无穷。是这样的真与好，是这样的自然简单，轻易打动人心。