河南焦作武陟县西南约十公里的东张村旁，有座妙乐寺，寺内保存下来珍贵的五代砖塔

妙乐寺内古迹仅存砖塔及部分碑刻，塔现存高度三十余米，方形十三级砖塔，各层塔檐以叠涩手法伸出，正面开有小龛，第一层塔檐下装饰有山华蕉叶

【武陟妙乐寺塔】

【第一层塔檐上的山华蕉叶】

【第一层塔檐上的山华蕉叶】

顶部是比例很大的金属塔刹，由相轮、华盖、仰月、宝珠等组成，四角有铜狮，通过链条拖曳塔刹

【塔刹】

宝塔第一层显得很短促，这是因为河水泛滥泥沙淤积，塔门已经埋在地面以下

根据清代方志记载，妙乐寺塔建于五代后周显得二年（955年），此时为周世宗朝荣在位，同年五月发生了我国历史上“三武一宗”灭佛的周世宗灭佛

【河南新郑柴荣庆陵】

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《旧五代史》中收录有柴荣灭佛的诏书，灭佛的原因为“漏网背军之辈，苟剃削以逃刑；行奸为盗之徒，托住持而隐恶”，已经获得敕额的寺院，一切仍旧，没有获得敕额的寺院都要停废，结果是“所存寺院二千六百九十四所，废寺院凡三万三百三十六”，保存下来的不到十分之一

诏书中还禁止采用自残的方式修行：“僧尼俗士，自前多有舍身、烧臂、炼指、钉截手足、带铃挂灯、诸般毁坏身体、戏弄道具、符禁左道、妄称变现还魂坐化、圣水圣灯妖幻之类，皆是聚众眩惑流俗，今后一切止绝”。

在重庆大足宝顶山和四川安岳毗卢洞有两铺宋代的柳本尊十炼图，“十炼”就是自残式的修行方式

【大足宝顶山柳本尊十炼图】

【安岳毗卢洞柳本尊十炼图】

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柴荣灭佛时，四川并不在后周版图内，而是属于另一个割据政权后蜀，自残的修行方式后世仍有流传

2019.06.11，武陟妙乐寺塔

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