《红楼梦》中的悼明内容（1）“花寓明”和“春寓明”

马兴华 在 2007-4-23 上午1:25 发表于 红楼艺苑－ 学术研究

摘要

本文从《葬花吟》中读出"花榆明"三字，根据"榆"、"寓"近同音，得到"花寓明"。 "桃红又是一年春"即"桃花又是一年春"，从中读出"花是春"。把"花是春"代入"花寓明"，得到"春寓明"。"花寓明"和"春寓明"是两个重要的研究结果，可以解释书中大量的有关花和春的寓意。从《葬花吟》中还读出"三明"、"一明"、"一朝"等内容，证实三春即三明，指几个南明政权。黛玉葬花实际上是悼明，悼明是《红楼梦》的主题思想之一。

一、前言

蔡元培先生在《石头记索隐之一》中很早就提出《红楼梦》是"悼明之亡"的。蔡先生虽然看出了书中的"悼明之亡"，但是缺乏严格的证明，被胡适先生抓住漏洞攻击为"笨猜谜"。胡适先生打着"科学考证"的招牌，结果却完全否定了《红楼梦》中的反清悼明的主题思想，把红楼梦研究引入歧途。此后八十多年来，人们对《红楼梦》中是否有悼明的内容，一直存在争论。近年来一些学者摆脱胡适的影响，论证了《红楼梦》中的悼明内容，把红楼梦研究提高到一个新水平。

但是，要证明《红楼梦》中作者的确写了悼明之亡，却并非易事。因为红楼梦作者是在清朝文字狱的重压下写《红楼梦》的，明写悼明之亡不仅要被杀头，《红楼梦》（早期称《石头记》）也会被禁。他不得不把悼明之亡这类"真事"隐藏起来。《红楼梦》是一部隐书，按照一般汉语阅读规则是不可能读懂其中隐含内容的。

《红楼梦》中写了大量的悼亡内容。秦可卿的葬礼是悼亡，葬礼的规格达到国葬的规格。九月初二宝玉到城北悼念一个人是悼亡，在第四十三回作者用了半回的篇幅对这次悼亡进行了详细的描述。黛玉葬花是悼亡，《芙蓉女儿诔》是悼亡，宝玉关心秦钟的坟会被雨水冲坏是悼亡。悼亡在《红楼梦》中占有非常重要的位置。近年来有关悼亡的含义已经被陆续揭示出来，例如拙文指出秦可卿是抗清事业的化身，对秦可卿之死的哀悼是对抗清事业失败的哀悼，是对在抗清事业中牺牲的烈士的哀悼〔1〕；九月初二宝玉到城北悼念的是红楼梦作者延宁王朱由梿的弟弟，抗清英雄永宁王朱由植父子和世子妃彭氏〔2〕。已经有学者指出，黛玉葬花实际上是悼明。

二、探春和探花

《红楼梦》中写了大量的春和花，这些春和花有什么含义呢？就拿春字来说吧，作者写了"初春"、"三春"和贾府四春等。红学家对四春作过解释，把"元迎探惜"解释成"原应叹息"，据说这种解释已经成为红学界的共识。可是这种解释把四个春字都删掉了，只留下"叹息"。光靠叹息是不可能读懂《红楼梦》的，我们不要受红学家的影响，重新解释春的含义。

四春中老三是探春。《现代汉语词典》对"探"字的解释是"试图发现隐藏的事物或情况"。据此，"探春"的意思是探索和发现春的含义，这是作者给出的提示。有了探春，自然会想到探花，书中还真的给出了探花二字，黛玉的父亲林如海"乃是前科的探花"。探花是科举时代的一种称号，明清时代指殿试考取一甲（第一等）第三名者。探花是一个专有名词，作者不写林如海是状元榜眼，而写他是探花。有了对探春中探字的理解，就可以解释探花了。"探花"从字面上可以读出：探索和发现花的含义。这样解释探花，有人可能不同意，他们只懂得"探花"的一种含义。那些只会读《红楼梦》中表面文字的人，永远也不可能读懂《红楼梦》。让我们沿着作者指出的研究方向，探索春和花的含义。

三、花寓明

第二十七回的《葬花吟》把黛玉葬花写的凄凄婉婉，催人泪下，这首诗不知感动了多少读者。难道作者写《葬花吟》的目的仅仅是为了描写一位贵族少女的悲伤吗？难道仅仅是为了还泪吗？《葬花吟》表面上是描写黛玉借葬花表达她的悲伤和痛苦，读者怎么会知道作者写作的真实意图呢？最好的办法是作者亲自对他创作这首诗的意图进行说明，免得"蜂蝶乱猜疑"。如果说《葬花吟》是悼明的，就必须从文本中找到确凿的证据。由于这首诗比较长，本文选取开头的十来句进行分析，看看作者在诗中隐藏了什么内容。《葬花吟》开头写到：

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

前两句中的"红游帘"三字暗含了作者延宁王朱由梿的名字，此问题笔者已经在前文中谈过，这里不再赘述。让我们把注意力集中在第四句、第五句和第六句。第四句前半句"手把花锄出绣闺"中的第三个字是"花"，第五句前半句"柳丝榆荚自芳菲"中的第三个字是"榆"，第六句前半句"桃李明年能再发"中的第三个字是"明"。把上述每句的第三个字竖读，得"花榆明"。这里还有一个问题，仅仅读出"花榆明"还不能肯定这三个字是作者有意写的，"花榆明"也可能是作者无意写的，偶然被笔者读出。根据什么说"花榆明"肯定是作者特意写的呢？

"花榆明"既没有藏在句首，也没有藏在句尾，而是藏在句中，很难被人发现。这大概是"花榆明"隐藏至今的原因吧。作者为了使读者理解他的意图，在诗中对"花榆明"三字都进行了重复和强调。在"手把花锄出绣闺"后面的半句是"忍踏落花来复去"，这里作者又写了一个"花"字，对前半句中的"花"进行了重复和强调。在"柳丝榆荚自芳菲"后面的半句"不管桃飘与李飞"中作者又用"与"字对"榆"进行了强调，"与"跟"榆"是近同音字。在第六句"桃李明年能再发"后面的半句"明年闺中知有谁？"中又写了一个"明"字，对前面的"明"字进行了重复和强调。总之，在上述三句中，作者对前半句的"花榆明"用了"花与明"作了重复和强调。对于这种重复和强调用偶然性是无法解释的，这说明"花榆明"是作者特意写进诗中的。关于"榆"字，书中还写了榆荫堂，这"榆荫堂"有什么含义？榆即寓，荫与隐是近同音字，所以榆荫堂即寓隐堂。作者写了"榆荫堂"，实际上是对榆字进行解释。

在一般小说中如果读出"花榆明"，是不允许随便解释成"花寓明"的，因为按照汉语阅读规则不允许随便使用同音字。但是，《红楼梦》很特殊，作者在书中明确告诉读者可以使用同音字，也可以使用拆字法，这两种方法都符合"红楼梦的阅读规则"。如果不掌握这两种阅读方法，是不可能读懂《红楼梦》的。按照"红楼梦的阅读规则"，榆与寓是近同音字，可以把"花榆明"读成"花寓明"，即花暗寓明，显然这里的"明"是指明朝的明。黛玉所葬，恰是桃花。"花寓明"也可以解释为"桃花寓明"。

"花寓明"是作者对《葬花吟》的说明，表面上写黛玉葬花，实际上通过葬花，表达对明亡的哀悼。从文本中读出"花寓明"是一个重要的研究结果，这是一把打开《红楼梦》秘密的钥匙。有了这把钥匙，我们就可以理直气壮地说黛玉葬花是悼明的。

 
四、花是春

书中写了大量的花和春，花与春是什么关系呢？第六十三回《寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧》写宝玉跟众姐妹玩占花名儿：

......袭人便伸手取了一支出来，却是一枝桃花，题着"武陵别景"四字，那一面旧诗写着道是：

桃红又是一年春。

注云："杏花陪一盏，坐中同庚者陪一盏，同辰者陪一盏，同姓者陪一盏。"众人笑道："这一回热闹有趣。"大家算来，香菱、晴雯、宝钗三人皆与他同庚，黛玉与他同辰，只无同姓者。芳官忙道："我也姓花，我也陪他一钟。"于是大家斟了酒，黛玉因向探春笑道："命中该着招贵婿的，你是杏花，快喝了，我们好喝。"探春笑道："这是个什么，大嫂子顺手给他一下子。"李纨笑道："人家不得贵婿反挨打，我也不忍的。"说的众人都笑了。
　
"桃红又是一年春"这句诗出自宋代谢枋得《庆全庵桃花》，全诗如下：

 
寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

原诗是"桃红又见一年春"，作者把"又见"改为"又是"，这一字之差，却大有深意。桃红是桃花的红色，诗中用于形容桃花盛开的景色，人们常用桃红柳绿形容春天的绚丽。引文中"袭人便伸手取了一支出来，却是一枝桃花，题着'武陵别景'四字"，这支签的主题是桃花，"武陵别景"的武陵是地名。桃花和武陵都见于陶渊明的《桃花源记》，其文曰：

晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

在写出"桃红又是一年春"以后，作者又对花字进行了强调。"同姓者陪一盏"，袭人和芳官都姓花，芳官的"芳"也是指花，"三春过后诸芳尽"中的芳是指花。综上所述，桃红是指桃花，所以"桃红又是一年春"也就是"桃花又是一年春"。根据春秋法子，"删其繁，撮其要"，可以把"桃花又是一年春"中的"又"字删掉，"一年"是修饰"春"的，也可以删掉，仅保留主语和谓语，"桃花又是一年春"可读成"桃花是春"或"花是春"。

"花是春"还有一个旁证。第六十五回写兴儿向尤二姐介绍贾母和几位姑娘的情况，其中谈到三姑娘探春：

兴儿拍手笑道："......我们大姑娘不用说，但凡不好也没这段大福了。二姑娘的浑名是'二木头'，戳一针也不知嗳哟一声。三姑娘的浑名是'玫瑰花'。"尤氏姊妹忙笑问何意。兴儿笑道："玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的......"

作者借兴儿的话告诉我们探春的诨名叫"玫瑰花"。再看迎春，迎春是什么意思呢？有一点花卉知识的人都知道，迎春是花名，是迎春花的名字。第七回还写了周瑞家的给迎春和探春送宫花。书中把探春和迎春跟花联系在一起，二春都是花。

五、春寓明

把"桃花是春"或 "花是春"分别代入"桃花寓明"或"花寓明"中，就得到"春寓明"。"春寓明"跟"花寓明"一样，也是红楼梦研究的一个重要结果，是打开红楼梦隐含内容的一把钥匙。得到"春寓明"以后，书中许多有关春字的内容都可得到正确的解释。

再往下读《葬花吟》，"三月香巢已垒成"的第一个字是"三"，"明年花发虽可啄"的第一个字是"明"，竖读得"三明"。"一年三百六十日"的第一个字是"一"，"明媚鲜妍能几时"的第一个字是"明"，竖读得"一明"。下半句"一朝飘泊难寻觅"的前两字是"一朝"，提示"一明"的含义是"一朝"，"明"是指明朝。"三明"中的"三"是一个概数，是指几个南明政权。应当指出，《红楼梦》中有两处出现了"三明"，另一处是宝琴的《西江月》，在拙文（见文献〔3〕）中已经指出这是一首藏头诗：

汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。
三春事业付东风，明月梅花一梦。

藏有"汉隋三明"，所以"三明"不是孤证。三春就是三明，指几个南明政权。"三春事业付东风"即"三明事业付东风"。书中的"三春争及初春景"，"勘破三春景不长"，"三春去后诸芳尽"，"〔虚花悟〕将那三春看破"中的三春都是三明。上面提到的宝玉跟众姐妹玩占花名儿，还有一段：

湘云便绰起骰子来一掷个九点，数去该麝月。麝月便掣了一根出来。大家看时，这面上一枝荼縻花，题着"韶华胜极"四字，那边写着一句旧诗，道是：

开到荼縻花事了。

注云："在席各饮三杯送春。"麝月问怎么讲，宝玉愁眉忙将签藏了说："咱们且喝酒。"

麝月提出"花事了"跟"送春"有什么关系？宝玉愁眉不答，作者的意图是请读者自己思考。根据"花寓明"，"花事了"就是"明事了"，即明亡。根据"春寓明"，送春就是送明，即悼明。《葬花吟》的最后两句是：

试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

春残、春尽、花落都是指明亡，人亡是指抗清的烈士。所以葬花即送春，就是悼明之亡。第二十三回写黛玉听到女孩子演习戏文"流水落花春去也，天上人间""仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪"。第七十回有："泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。"书中的春残花落、流水落花春去也、春尽花憔悴，以及"尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物， 祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。"都明写了春与花的依存关系，春天过去，花神退位。根据"花寓明"，花落、花憔悴暗寓明亡，当然春残、春尽也同样暗寓明亡。秦可卿临别赠言"三春过后诸芳尽"是说几个南明朝廷失败了，抗清复明事业进入尾声。芳官姓花，诸芳就是诸花，也就是诸明。笔者在前文（见文献〔3、4〕）指出三春即三明是正确的。

某些红学家对黛玉的眼泪很不理解，甚至有人公开说他不喜欢黛玉。黛玉是一个贵族少女，受到贾母的宠爱，生活优裕，婢仆众多，即使父母双亡，身体多病，怎么会有那么多的眼泪呢？作者为了使黛玉的眼泪合理化，用"还泪说"进行掩饰。作者在第一回说过"满纸荒唐言，一把辛酸泪"，其实黛玉的眼泪也是作者的眼泪，是一个民族沦为亡国奴的眼泪，是为四千万人民被屠杀流的眼泪。读《红楼梦》，如果能够理解黛玉的眼泪，也算没有白读。

六、"花寓明"和"春寓明"证据确凿

藏头诗、藏字诗等本来属于文字游戏，但是也可以出现在小说里。《水浒》早于《红楼梦》，在第六十回《吴用智赚玉麒麟》中吴用骗卢俊义在墙壁上写了四句反诗：

卢花滩上有扁舟，俊杰黄昏独自游。
义到尽头原是命，反躬逃难必无忧。

这是一首藏头诗，结果逼得卢俊义上山落草。可见，即使在古代，如果藏头诗是反诗，官府还是要追究的，写诗的人仍然要承担法律责任。《水浒》中讲明了这是一首反诗，读者不会怀疑。但是小说《红楼梦》中没有讲明哪一首诗是藏字诗，这就需要读者分析判断了。

"花榆明"是直接从《葬花吟》中读出来的，是作者所写的，白纸黑字。"花榆明"不是猜出来的，也不是牵强附会出来的，这是从文本中得到的直接证据。至于榆可读成寓，有"榆荫堂"为证，同时也符合作者肯定的同音字方法。所以从"花榆明"得到"花寓明"是完全正确的，是符合红楼梦阅读规则的。由"花寓明"和"花是春"得到"春寓明"也是顺理成章的。前文曾经读出了"青紫（子）玉（寓）金清"〔5〕。花寓明、春寓明、青寓清和子寓清都是揭示《红楼梦》的主题思想是反清悼明的有力证据。

参考文献
〔1〕马兴华，秦可卿又名秦克清、秦赢、秦英，于 2005-09-28 发表在 红楼艺苑－品读红楼。
〔2〕马兴华，曹雪芹为什么姓曹（1）九月初二宝玉到城北祭奠的是谁， 于 2006-8-22 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔3〕马兴华，宝琴的《西江月》是一首藏头诗（一），于 2006-04-26 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔4〕马兴华，宝琴的《西江月》是一首藏头诗（二），于 2006-04-26 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔5〕马兴华，《红楼梦》中的反清内容（1）青紫寓金清，在 2006-10-10 发表于红楼艺苑－学术研究。