1、建立年代

　　泰山书院始建于北宋祥符年间，一千多年来，这所誉满海内外的著名学府，历经宋、元、明、清朝代变迁，至民国初年，成为民国退隐将军冯玉祥的讲武堂及读书处。千年学府，弦歌不绝。至今，泰山书院仍为泰山景区重要景观。书院既以传授知识为目的，也以陶冶情操、培养品德为归依。美，不仅可以启迪文思，更有人格塑造潜移默化的功用。和先贤一样，建筑亦呈现出一种精细厚实的风格。泰山书院分左右两进，简单而丰富的。这里的每一块奇石、每一块匾、每一副联……都值得细细品味、慢慢咀嚼。

2、建设规模

　　泰山书院位于山东省泰安市泰山脚下的200师原野战医院院内，比邻全国著名佛教寺院普照寺，上方为全国著名道家清修处三阳观，右邻中华民国上将冯玉祥读书处及古代五贤祠、胡公祠，为山东古代著名四大书院之一。书院西院有千年古银杏树一株，枝繁叶茂，传为肥城古代大学士唐仲冕手植。看上去高远而博大，精深而亲切，古老而鲜活，2008年经过重修，泰山书院建筑群，被山东省文物局批准为山东省重点文物保护单位。

3、最后一任院长

　　据史料记载，泰山书院最后一任院长为泰山学者唐仲冕。乾隆三十三年（1768），唐仲冕之父唐焕出任平阴知县，仲冕随父至此。两年后，生母谭氏病 卒，仲冕葬母于肥城陶山之阳，自此，结庐墓侧守孝。乾隆三十六年（1771），唐仲冕在陶山东麓修道书院潜心读书，自号陶山居士。寄情山水，遍游陶、牛二山，穷陶山七十二洞之奇，览牛山风景之丽。曾画《陶山望杏 图》，著《牛山叠翠》诗，一时文人竞相赞颂。乾隆四十六年（1781），唐仲冕应泰安州官员之邀，赴泰安主持泰山书院。其间，泰安知县黄钤重修《泰安县志》，唐仲冕参与其事。他“历扌门葛攀罗之险，亲历岱畎”，探访泰山名胜，遍览泰山典籍，对泰山地理历史作了深入研究。以为《泰山道里记》《泰山搜玉集》等书“各述一门，非岱岳之全”，而成书于明代的《岱史》， 虽资料丰富，但“分类杂陈，率多挂漏”，县志诸书也限于体制，对泰山未能遍录，“每以记载阙如为憾”。乾隆四十七年（1782），他效仿《史记》《汉书》的体例笔法，编撰《岱览》，至乾隆五十八年（1793）完成巨著，历时十二载。《岱览》全书共32卷，分《首编》《总览》《分览》《博览》《叙览》等 6部分，“征引经籍六百五十五种，录次金石七百六十六通”，层次明晰，稽考精审，图文并茂，受到当时著名文学家吴锡麟、史学家洪亮吉、钱大昕等人的称赞。钱大昕为此书题诗：“东岳寰中秀，图经手自编，群山收一览，五岳独自光。”唐仲冕勤于笔耕，著作颇多，除《岱览》外，尚有《陶山文录》十卷，《陶山诗录》二十四卷。

    乾隆五十八年（1793），唐仲冕中进士，历任荆溪(今江苏宜兴)、吴江知县，后升任海州(今江苏东海县)知州，又调任通州(今四川达县)、苏州知府。 嘉庆十年（1805），官至陕西布政使，代理巡抚。任职期间，兴利除害，多有惠政，乡民为之建生祠。辞官后迁居金陵（今南京）。道光三年（1823），唐仲冕返陶山祭扫母墓，写下了著名的《扫墓》诗。清宜宗为表彰他的功绩，特恩谥唐母为夫人，在其墓前立石人、石马及华表等，并刻立神道碑，遗迹至今尚存。道光七年（1827），唐仲冕病卒金陵，终年74岁，其子遵遗嘱将其归葬肥城陶山。

泰山书院遗址