长梦难醒是诗歌

——符道禹诗集《诺水倒影》序

》杨通

    在生命的地平线上/我们曾经一同  迎接旭日东升/看鹰的翅膀拍亮天空//也曾飓风肆虐/撕碎我们御寒的衣衫/瘦弱的头颅/像一颗遭人忌恨的钟/被敲得终生疼痛/如镰刃上的稻麦/如雨中的落叶  孤独无助/但我们的赤足/却是一颗铿锵的钢钉/把意志紧铆在大地上//兄长  谁为我们拂去心中的阴霾/谁为我们铺垫人世的红尘/谁为我们推开黑暗的门窗/我们已经打开    或未曾打开的歌喉/在花朵上喘息  且漾动着柔弱的光芒/照亮你我  照亮你我崇高的事物//兄长  让我跟随在你的身边/或作一支拐杖  相互搀扶/涉过世俗的浊水/因为对彼岸有太多的热爱/所以我们必须拥有苦难/拥有唾弃  拥有旭日的亮丽/和鹰的崇高//兄长  让我们把生命作一次包装/像别人用媚俗包装笑脸一样/我们用诗歌和真诚/包装灵魂的超越/和思想的飞翔——拙作《致道禹兄长》（1996年1月20日）。

    巴中成立地区后，时任《巴中时报》（后更名为《巴中日报》）文学副刊编辑的道禹兄，于1995年的一个春日，叩开我住在地区供销社日杂公司宿舍楼的房门，向我约稿，记得是3月底，我的诗歌拙作《迎春》和《牡丹》二首即见了报。至此，便与道禹兄成了朋友，虽然我们年龄仅相差一岁，我却一直视他为“兄长”，他昵称我“通弟”。1995年8月，我也到《巴中广播电视报》当了编辑，初次读道禹兄的现代汉语新诗，是我在他的家里聚餐饮酒时，看到他写在所收藏书刊的扉页上的，且读来很有些别样的感觉。我很诧异，问他为何不拿去投稿发表，他却说，写诗只是他的爱好而已，没有考虑是否发表。于是，我就动手把他的诗抄了下来，发表在《巴中广播电视报》的副刊上，现在仍记得那首诗的题目——《带窗子的门》，并配发了他收藏的清代进士张尔赟的老房子的门的照片。后来接触多了，才知道他写诗确实只是因为纯粹的热爱，没有想过一定要见诸报刊，即使他也在编辑《巴中日报》文学副刊的那些年。在当时或在当下，他率性地、率真地持续诗歌写作，直到现在还“井喷式”地作品频出，一直不减对诗歌的激情，我认为是难能可贵的。用他的话说，“爱诗是做的一场梦，梦好难醒，长梦不醒”。

    四川师范大学中文系，通江中等师范教师，巴中日报社编辑记者，巴中市政协常委，巴中市政协文史委副主任等成长及工作的经历，无疑大大丰富了道禹兄的人生智库和诗歌写作的题材。同时，他大量地收藏古今中外名著，手不释卷，不断研读，不忘初心，随时记录，书写所想所感所思所悟，即使退休之后仍然不弃笔，把潜心阅读与勤奋写作视为生活最重要的一部分，并以此为乐，乐此不疲，为生活注入了满满的诗意。道禹兄因为有其“川师大中文系”的浸润，知识广博，学问深厚，才华漫溢，对事待物，交朋结友，观点鲜明，见解独到，言出犀利，爱憎分明，刚直不阿，敢作敢为，不怕得罪人。道禹兄乐善好施，助推新人，一旦发现文学苗子便极力举荐——我在任职《巴中广播电视报》副刊和《巴中文学》责任编辑的期间，他向我推荐过不少文学作者。道禹兄积极乐观，情绪盎然，心旷神怡，总是给人一种既低身尘埃而愤世嫉俗、又好高鹜远天马行空的感觉。尤其是退休后，有“返老还童”之态，常常远离城市喧嚣，隐逸僻境，寻幽探秘，乐山乐水，回归乡野散人，将自己的身心融入大自然，写出了不少乡间人文、山川风物的诗作，可谓心中有沟壑，笔上起峰峦。

    其实，我最先拜读到并令我叹服道禹兄才情的，是他的评论和散文，在巴中的文学圈，他为不少人的作品写过颇有影响的评论，他文笔恣肆的散文也已出过一本集子——《头枕青草听风语》。大批量阅读道禹兄的诗歌，则大约是10年前开始的。道禹兄一直是一个充满激情的人，他的诗是在琐碎日常里将对生活的热爱、对生存的希望赋予一朵朵“岁月静好”的浪花。我们不能忽视每天都会出现的新生事物，诗人的眼睛，就是用来在司空见惯的事物中去发现无处不在的诗意，道禹兄的一俯一仰、360度转身的视野里都是一望无际的美、大自然千变万化的美，哪怕是一片树叶的飘坠、一根草茎的摇曳、一朵野花的绽放、一声小鸟的啼叫，都能让他欢喜异常而轻声惊叫，所有这些触动心弦的发现，成就了他人生逸乐的“无尽享受”。他相信俄国文艺批评家车尔尼雪夫斯基说的“生活即美”、俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基说的“美拯救世界”，而他被美驱赶着，被诗歌驾驭着，成了一个在精神星空“会飞翔的人”。

    道禹兄的诗歌，在呈现“生活美”的同时，也把自己生命中一些“不堪回首”的过往，如“阶级斗争”扩大化、“文革”动乱年代童年和少年经历的沉重所淤积于胸的压抑感，“顺其自然”地有机地融入在抒情的字里行间，像一杯他自己调制的混合饮品鸡尾酒或普洱和苦荞茶，苦涩之中有清香，杂色之中有真味。听了解道禹兄的人讲，在那个当兵参军、升学读书都要推荐的年代，他只读到小学的戴帽初中，就不得不参加集体生产劳动，其间，因为不谙世事而在水库工地上写“不合时宜”的诗歌被监督干重体力活，并被单独关押而失去自由一个多月。苦难成了他自学成才的动力，诗歌给了他生存上进的希望。所以，他过早承负的生活的苦难，给了他诗意的光辉，初涉人世不堪的艰辛，是他诗歌明亮的底色。

    道禹兄的诗歌，善于运用象征隐喻等修辞手法，这也正是诗歌区别于散文的语言特色之一。因为广览博收的阅读，深受世界经典文学的影响，他准确鲜明生动的修辞、天马行空般的形象思维、纵横捭阖随心所欲信手拈来的意象植入，让诗歌的语言另类陡峭奇谲，诗歌的品质珠壁玉仞，诗歌的意蕴醇厚绵长，充分凸显了他随物赋形的能力。更有人生、时代、社会的宏大观望，衍生自然、历史与命运的哲学思考，等等，都能体现在他的诗歌里，值得细细品读与深深玩味，令人在他洋洋洒洒的字词句中，领略其意境深幽之美、思维敏捷之美、想象蓬勃之美。

    道禹兄的诗歌，不仅有对当代诗歌的敏感与直觉的运用，尚有对《诗经》《楚辞》以来文学经典的精神传承，还有对现代诗歌美学原则的把握、对时代脉动的走向的认知，更有对舆地风土人情的了解、对山川河流机理的熟悉、对历史文化的清晰延续等多学科领域的视野瞭望，让阅读者发现和领略以及享受其多层次的特别的韵味。

    道禹兄的诗歌，不仅对“五四”新文化运动以来新诗表现手法有其充分的领悟，更有对域外优秀诗歌写作技巧的巧妙借鉴，“兼收并蓄”形成了他诗歌独树一帜的表现手法；另外，他对一些著名翻译家的译诗也“情有独钟”，故深谙其诗歌写作探索与创新的重要性。

    我于2019年底退休后，日子趋于闲静和散淡，时间多用于陪带孙子上学读书，基本不再读书写作，处于“混日子”的状态。欣闻道禹兄的处女诗集《诺水倒影》即将问世，并受其所嘱作序，情之难却，勉为其难，只好匆匆写一点自己浅薄的读后感。总的说来，诗集《诺水倒影》中的大多数作品，意象鲜活，意境优美，生气盎然，激情洋溢，想象丰富，笔走龙蛇，行文另类，直抒胸臆，充满美感。相信喜欢道禹兄诗歌的读者，能在阅读中发现他独特的“审美个性”与“诗歌个性”，会有更多不一样的感受与收获。不足之处我以为是，个别诗作写得急而快，炼词炼句炼意还不够精准，后期打磨提升还需把握一下“火候”，激情再控制和收敛一些……会更好。个人观点，仅供参考。

    诗歌最重要的是一种现实的新视角。每首诗的出发点或许就是“介入”自己的经历和见识。诗歌的最大探索、内涵的词义转换、真挚性与感知世界，以及触觉的细枝末梢、生活境遇、内在心性，点点滴滴如果浑然一体，加上内心的足够弹性、维护好文本的心理，那诗的灵感，就一定会无穷无尽。最后，借诗人王学芯的这段话，与道禹兄共勉。

    长梦难醒是诗歌。道禹兄，让我们用诗歌和真诚，助推灵魂的超越和思想的飞翔。祝福道禹兄：怀揣诗歌永远的梦想，写出更多耐读耐品的佳作！

    2025年3月31日，巴州逸鹤楼

    ——《川东文学》2025·春夏卷