2017年11月12日，湖南省益阳沅江市第三中学高三学生罗某，在办公室将自己的班主任杀死。不禁让人唏嘘，啥时候教师也成了高危职业？其实读了庄子的《人间世》，就会知道，自古以来，教师就是高危职业，随时面临生死。

颜阖将傅卫灵公大子，而问于蘧伯玉曰：“有人于此，其德天杀。与之为无方，则危吾国；与之为有方，则危吾身。其知适足以知人之过，而不知其所以过。若然者，吾奈之何？”
这一段，说颜阖要做太子的老师了，因太子天生残暴，甚是惶恐，不教好他吧，危害天下，严格教导他吧，又会给自己带来危险，咋办啊，他求助蘧伯玉。

有人会说我扯，人家是给太子做老师，又不是给普通人。可是，只有太子会“其德天杀”？普通人就没有顽劣之人？别说杀老师的，杀父母的也自古有之。

蘧伯玉给出的锦囊妙计是戒之慎之！

面对一个学生，做老师的都要戒之慎之，面对几十个学生，岂敢放松？

如何戒之慎之？
遽伯玉说要“正汝身”，符合我们现在所说的学高为师，身正为范。
遽伯玉说“彼且为婴儿，亦与之为婴儿；彼且为无町畦，亦与之为无町畦；彼且为无崖，亦与之为无崖。达之，入于无疵”。我理解的意思，就是要顺其自然。如果他只有婴儿的程度，你就教他婴儿该学的，当他是婴儿，如果他没有规矩，你就当他没有规矩，他没有高标准，你也就不要用高标准要求他，这样，你就没毛病了。

遽伯玉接着又讲了三个故事。
他说:“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！积伐而美者以犯之，几矣。”
这是一个我们都很熟悉的成语“螳臂当车”，他说螳螂不知道自己不能胜任，反而以为自己非常有力量。做老师的，会犯同样的错误，以为自己很厉害，因为我是老师啊！是老师也要有自知之明啊，现在很多人就这样，甚至给老师套上枷锁，说什么“没有教不好的学生”，你是老师，你信了，你就是螳臂当车，不自量力。

第二个故事，他说:“汝不知夫养虎者乎？不敢以生物与之，为其杀之之怒也；不敢以全物与之，为其决之之怒也。时其饥饱，达其怒心。虎之与人异类而媚养己者，顺也；故其杀者，逆也。”
遽伯玉，用养虎来比喻。养虎的人，不给虎生肉，不给它整个的动物，认真观察它的饥饱，按时喂它，不激起它的野性。虽然虎和人不同类，但是也会对养它的人好，那是因为顺着它了，如果逆着它，它就会吃人。

第三个故事，遽伯玉说:“夫爱马者，以筐盛矢，以蜄盛溺。适有蚊虻仆缘，而拊之不时，则缺衔毁首碎胸。意有所至而爱有所亡，可不慎邪！”
这里他又讲了一个爱马之人养马的故事。因太爱马，马拉屎赶快用筐盛，撒尿用大贝壳去接，可谓无微不至，看到有蚊虻叮咬，立刻去拍打，本身爱马，没想到，马不知他是拍蚊虻，以为打它，就受到了惊吓，就把马嚼子咬碎，头饰胸饰也弄坏了，本意是爱马，却害了马。

虎和马有兽性，但是我们养时间久了，它们也会通人性，人呢，也是动物，平时会用人性掩盖地好好的，一旦受刺激，也会有兽性。所以教育人，如同养虎养马怎么可以不戒之慎之！

意有所至而爱有所亡，这句也是金句。以爱的名义，对方感受到的未必是爱，比如过分的严格，甚至苛刻。“克核大(太)至，则必有不肖之心应之，而不知其然也。苟为不知其然也，孰知其所终”，如果过于严苛，就会出现不肖之心，刚刚说的那个杀害班主任的罗某，就是因为老师太严格，向老师举起了屠刀，这就是不肖之心，老师不知道这个道理，引来杀身之祸。老师以为我是为你好，可是学生感受不到。

细细品读，庄子真是高人，在两千多年前，就告诫我们为师之道，戒之慎之！