风光一时 寂寞一生
尼泊尔唯一的活女神

   在尼泊尔，到处可见各种神庙，敬奉着数不清的神仙。但库玛里是尼泊尔唯一的活女神。几百年来，库玛里女神都来自平民家庭，退休后又回归民间。

　　在尼泊尔加德满都老王宫对面，有一座三层白色小楼，所有窗户都呈褐色，门口两座石狮忠实地守卫着它的主人。这就是在尼泊尔人心目中拥有极高地位的库玛里庙。尼泊尔人敬奉的活女神就住在这里。

什么人才能当女神？

　　从17世纪开始，挑选、敬奉以及更换活女神正式成为一种制度出现在加德满都。
上个世纪八十年代，每到挑选库玛里女神的时候，数百户人家将自己的女儿送到神职人员那里，争相角逐这象征着荣耀和富足的职位，但到2001年，当皇家神职人员又开始寻找候选人时，只有5户人家愿意将自己的女儿送出来参加挑选。
　　按规定，候选女童必须极为健康，从未生病、流血，身上没有任何斑点，也不缺任何牙齿。此外，只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐。比如脖子像贝壳般发亮，身体像菩提树一样挺拔，睫毛像母牛的睫毛般锐利，腿像鹿儿般笔直，眼睛和头发必须黑得发亮，手和脚必须修长漂亮。当然，要担任全体尼泊尔人共同的活女神，还必须拥有超出常人的冷静和无畏。作为尼泊尔王国的保护神，她的星座必须与国王相吻合。最后几名候选女童找到之后，斟选委员会还要通过一系列严格的考验，以选拔出拥有超人能力和智慧的一位。

孤独的活女神生涯

　　2001年7月，刚满4岁的普瑞迪·释迦被确认为库玛里女神，那一天，她穿上特制的白色衣服走到库玛里庙中。从此，一位女孩离开了世俗生活，离开了正常人的轨迹，终日生活在这座寂静、庄严的院子里，开始她极为荣耀却又孤独的活女神生涯。直到她十二三岁第一次生理期出现，从而被新一任活女神替代为止。每天早上7时以前，普瑞迪必须在随从们的帮助下梳洗打扮，穿上库玛里的服装。上午9时，她必须坐上金黄色的宝座，接受民众的朝拜。随后她跟着老师学习。最后，她可以随便和玩伴们玩游戏。
　　库玛里在重要的节日要外出巡游，平时也要接见信徒。作为神，她的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的标志。比如，如果活女神对朝拜者大笑或大叫，朝拜者将生重病甚至死亡；如果活女神脸色阴沉，左顾右看，那么朝拜者家中肯定将发生争吵；如果活女神用手指取食物吃，朝拜者将破财等等。因此大多数情况下，库玛里女神接见民众时都必须面无表情，也没有任何动作。当然，如果库玛里正面看一下朝拜者，那么这位朝拜者一定会高兴好几天，因为这会给他带来好运气。

退休后与命运抗争

　　政府给在职库玛里的津贴是每月6000卢比（5卢比约合1元人民币），以及每月1000卢比的教育补贴。这差不多是尼泊尔人均收入的4倍。但在物价昂贵的加德满都，这仅够维持正常生活。退休之后的津贴是每月3000卢比，终身享用。
　　一旦失去库玛里女神的光环，她们的生活立即变得真实而残酷。由于几乎没有读过书，再加上长期与社会生活脱节，退休之后的库玛里女神们不得不长期待在家里，靠父母、亲友赞助生活。更残酷的一种迷信说法是，任何男子只要与前任库玛里结婚，会于6个月内死于咳血。这使得过去许多库玛里退休后被迫终身不嫁。
　　如今，库玛里女神制度的缺陷一再被指责。越来越多的库玛里开始与命运抗争。1984年至1991年间的库玛里女神拉什米拉·释迦退休时12岁，她选择了上学受教育，并在18岁时进入大学学习信息技术。她现在是尼泊尔第一个拥有大学学位的库玛里女神。
　　在目前还活着的13任前库玛里女神中，除了最近4任由于年龄小还没有结婚外，其他都已结婚。现在活着的最年长的前活女神是已经87岁的希拉·麦亚·释迦。她于1922年被选为活女神。不过不到一年之后，她就由于生了天花而退休。15岁的时候，她与一位工匠结婚，从此过着普通尼泊尔妇女的生活。现在她的丈夫已经91岁了，两人仍然健康恩爱。她说，她的经历打破了库玛里女神不能结婚，否则会给丈夫带来噩运的迷信说法。她的丈夫普拉塔克纳德则说，他以自己是一位前库玛里女神的丈夫为荣。

摘自《扬子晚报》

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