米白，这颜色，乍看平淡无奇，细品却韵味悠长。它不似朱砂那般夺目，也不像靛蓝那般深沉，却自有一种温润如玉的气质，仿佛从时光深处缓缓流淌而来，浸润了千年文人的笔墨与情怀。

翻开宋人的诗卷，米白的影子便悄然浮现。陆游笔下"汲取满瓶牛乳白"，苏轼句中"中有人乳白"，皆是以乳喻色，取其纯净温润之意。这乳白之色，在煎茶的水汽里浮动，在琉璃的器皿中沉淀，竟比那茶香酒韵更耐人寻味。朱翌写"客从暖浮茶乳白"，曾丰咏"泉乳融为玉乳白"，李复道"细分寒乳白"，无不将这颜色与最精微的物象相连——茶汤的氤氲，泉水的澄澈，岩石的肌理，皆因这一抹乳白而生动起来。范仲淹的"石鼎斗茶浮乳白"，更是将这颜色置于文人雅集的核心，让它成为风雅生活的见证。

明人袁宏道写"每就堂中乳白鹇"，又将这颜色赋予了禽鸟的羽毛。想来那白鹇立于堂前，羽色如乳，在阳光下泛着微微的暖意，该是何等清雅的景致。古人染色，常用茶叶等植物染料，无需繁复的媒染工序，便能染出这种带着自然气息的米白。这工艺本身，便透着一种返璞归真的智慧。

而今漫步街头，米白依然是最为常见的颜色。它不事张扬，却能适应四时更迭；它看似简单，却蕴含着无限可能。春日的米白风衣，带着几分清新；夏日的米白长裙，透着几分清凉；秋日的米白针织，裹着几分温暖；冬日的米白羽绒，藏着几分柔和。这颜色穿越千年，从诗人的笔下走到今人的衣袂间，始终保持着那份从容与典雅。

米白之所以能够历久弥新，或许正是因为它最接近生活的本真。它不是调色盘上最耀眼的那个，却是最耐得住时光打磨的那个。在这个追逐炫目的时代，米白以其低调的坚持，诉说着中国传统色彩中最为隽永的智慧——真正的美，往往在于那份不疾不徐的从容与恒久。

乳白，这颜色，向来是极温和的。它不似纯白那般刺目，也不像米黄那样轻佻，只是静静地卧在那里，像一碗搁置已久的牛乳，表面结了一层薄薄的皮。

古人也颇爱此色。陆游煎茶时，见"满瓶牛乳白"；苏轼食豚，又见"人乳白"。想那宋人，大约最懂得乳白的好处，朱翌赏雪，曾丰观瀑，李复看岩，皆能从此色中寻出趣味来。范仲淹斗茶，见"浮乳白"；袁宏道饮酒，又见"乳白鹇"。此色竟无所不在，浸透了古人的眼目。

染匠们亦知其妙。茶叶煮水，便得此色，不必加矾，亦不需灰，自然而成。我想，这颜色之所以易得，大抵因它本就在自然之中。春日初阳，冬日薄雾，秋夜月光，夏晨露珠，皆带三分乳白。

而今人亦爱此色。街头巷尾，常有男女着乳白衣裳行过。他们未必读过陆游、苏轼，却偏偏选中了这颜色。衣店里的乳白衫子，总比纯白的先卖完。这倒有趣：千年前的颜色，竟能讨得今人的欢心。

乳白之妙，正在于此。它不张扬，却持久；不艳丽，却耐看。古人今人，相隔千年，竟能在此色上心意相通。想来，这大约便是所谓的"传统"罢——不必刻意传承，自然就流下来了。

这颜色，还会继续流下去的。

染匠黄荣华乙巳年三月十一草于北京国染馆

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