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『儒林外传说』

(2021-07-06 08:54:41)
分类: 文史季
            『儒林外传说』

第十一集瘪十娘撒娇勾展堂,赛貂蝉耍赖讹湘玉 

小郭受佟掌柜之命,把对门的怡红楼砸得七零八落,作为补偿,同福客栈要负责照顾怡红楼从扬州请来的表演嘉宾——扈十娘。一身臭毛病的十娘到来之后,把店里搞得人心惶惶,佟掌柜终于忍无可忍,正打算将其赶走时,却发现,她已经带着白展堂私奔了……

 点评:
1.女子无才便是德。这是中国古代对女子道德评判的一个观点,意思是说女人不要与男人争辩,不争辩的最好的前提就是没有争辩的能力,也就是说最好不识字。诚然,推崇这样的道德评判标准对于当时那个社会维系家庭的稳定是有一定作用的,但这是以牺牲女性的权利和地位为前提的,不能不说女性实际上是成了那个社会的殉葬品。不过,话又说回来了,我就想,一个家庭究竟稳定与否实际上与女人的“才”的关系实在是有限,无论是古代还是现代,一些女人无理取闹而弄得家庭关系紧张的并不罕见,无理取闹者何?既然无理为啥要取闹呢?我想可能有三个原因,一是无才,所以分不清有理没理,一是自恃才高,老娘比你不差为啥要听你的?再者就是个性或者情商问题,不会、不知道也不想知道应该如何维系家庭的良好关系。所以,这样一分析“女子无才便是德”绝对是一个伪命题,也就是说家庭稳定与否和女人的“才”没有直接关系。而扈十娘最后结合自身遭遇又得出一个完全相反的观点,认为女人要德才兼备。这个观点对不对呢?我不敢说不对,我只想说,古往今来,古今中外,真正能称得上“德才兼备”者少之又少。

2.大气与小气。佟湘玉有一点贯穿了全剧——抠,这一点不单伙计们这么说,连我们看了也比较同意。和佟湘玉说什么都行,就是不要说钱。但是就是这样一个她,在面对白展堂有被扈十娘拐走的情况下,果断拿出100两银子把扈十娘打发了。这一壮举恐怕震惊的不单是那些伙计,应该还有每个观众。这让我们对佟湘玉有进行重新评判的必要。那么佟湘玉到底是抠还是不抠,是小气还是大气呢?人们在回答这个问题的时候往往存在一个误区,看到一个人挥金如土就说大方,看到一个人一分钱掰开了花就说小气。其实这里犯了一个根本性错误,判断一个人究竟是小气还是大气,不是看他平时怎么花钱,而是看他关键时刻的表现,关键时刻不掉链子那才是真的大气。佟湘玉赠银100两虽然数量不是很多,但恰恰就是关键时刻不掉链子的表现。

3.赛貂蝉偷账本:市场经济的竞争性无时不在,赛貂蝉偷账本的行为虽不光彩,而且害人害己,反倒是把自己的丑态示人,但也告诫商家要独善其身,否则面对来自各方面的竞争对手的打压,弄不好就会把自己搭进去,甚至万劫不复。不过,账本事件也成全了赛貂蝉,怡红楼补税款,获“最佳商户”荣誉。听到这个消息,佟湘玉万般失落惆怅。这就是生活,生活往往用相反的方式来呈现一些东西,看似捉弄人,其实不是,他只不过是要让答案最终来的更彻底一些。

4.习惯。有一种自己很难战胜的东西,叫做习惯。白展堂不做盗圣已经有两年多了,中间盗欲可能有复发,但我们并没有什么明显的感觉。但当他看到扈十娘从百宝箱里拿出的宝贝,他的手像着了魔,不由自主伸了过去。而来自理性的力量又把他的手往回拉。沙溢把白展堂内心世界的挣扎、纠结演绎的惟妙惟肖,这是盗圣的心魔在作怪。小品《警察与小偷》中,陈佩斯饰演的小偷是多么想和小偷划清界限呀,可是见了朱警官的时候还是不由自主的伸出了手。我们都有自己的习惯,有好习惯,也有坏习惯。好习惯可以成就一个人,而坏习惯也肯定会摧毁一个人。

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