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天封塔建于 始建于唐武则天“天册万岁”至“万岁登峰”（695—696）年间，因建塔年号始末“天”“封”而得名。建成后塔高18丈，约51米，共14层，分7明7暗（包括地宫）。
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五代后汉乾祐三年(950)在天封塔下建有天封寺，初名“天封塔院”，后赐名为“天封院”。南宋建炎三年(1129)，金兵攻占宁波，天封塔、寺毁于兵火。绍兴十四年(1144)重建。嘉定十三年(1220)再毁。元泰定三年(1326)大圮，至顺元年(1330)修复。至正年间(1341—1368)，平章方国珍、弟国珉重建塔院。天封塔外观(20张)明永乐十年(1412)雷火击毁三层，同年重修。嘉靖三十六年(1557)台风飞堕塔顶，三十八年重修。清顺治十七年(1660)大修。乾隆十六年(1751)八月，台风大作，飞堕塔顶；二十一年(1756)重修，嘉庆三年(1798)十二月修塔将成事，因塔灯失火，致塔檐、平座、栏杆具焚，只余砖砌塔身。

如今的天封塔已于上世纪八十年重修一新，此为从网上找来修缮前的照片。
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在塔南侧的公园内，置有重修时拆下的塔刹（见上图照片顶端）塔刹现保留有覆钵（元代遗物，上铸铭文：“大元浙东道宣慰使都元帅府  中助缘造”）、宝珠、承露（清代遗物，上铸捐资修缮者名录），相轮等已佚失。
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从天封塔俯瞰北侧宁波城隍庙商圈
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天封塔为古代宁波（明州）港的航标，史载塔“天封塔十八格”，推测塔下存有地宫。1982年4月进行地供勘探。于塔内扶梯一侧发现地宫入口，并起的石函一具，据载石函长92、宽83厘米，函盖与函身通高90厘米，涵盖面书铭文21行，每行20字，为“大宋国两浙明州鄞县武康乡...甲子绍兴十四年三月...”.（译文：大宋国两浙东路，明州觐县，武康乡，税务前界，生姜桥西，居住的信佛弟子赵允，妻子李氏四娘，次子京宗，女儿三十三娘，长、次子媳妇包氏六十五娘、叶氏六十一娘，孙子功保、真保，孙女五十四娘、五十七娘、五十九娘、六十娘、六十二娘及全家人等，制造纯银地宫殿，雕镂阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨等西方三圣像和阿难、迦叶，共五尊像，并雕造石函以盛贮之。又施舍绢五匹，抄录远近的男女信徒姓名职衔，随同纯银地宫殿一并安置在天封塔塔基之下。承蒙乡贡进士王居隐和全家人等，施舍家财率先建造天封塔第一层。广慧禅师，传法和尚德亨，施舍古佛中舍利一百粒，藏入纯银地宫殿中。以此汇集无上的善举，祝愿皇帝万寿无疆，保佑国家安宁久治，祈求五谷丰登，人民安居乐业，消除一切疾病瘟疫。祈愿一切天、龙、鬼神和护法天王，增长威力神通，与我等灵应相通，来到天封塔处，作护法之神。还望所有一切障难，都一一化解，令佛塔基址坚牢稳固，人们向佛之心永不改悔。愿人们世世代代，永为佛门弟子。更愿三种恶道、八种成佛障碍，在六道轮回中的众生、无所归依的一切受苦受难的众生，以及曾受冤屈的眷属亲友，以此造塔的无量功德，普生端正尊严之心。令一切有情识的众生，都享受到造塔的庇佑。大宋国干支纪年甲子岁绍兴十四年三月干支纪月戊辰月十八日干支纪日己巳日。化缘僧德华，本寺住持僧妙义，俞宗晟书写，陈铎刻字。）函盖背面刻发愿文，计15行（译文：释迦牟尼大慈大悲，证悟了真实常住的生死道理；周昭王设教行化，佛的彩色造像留存在四明山境。当今正是像法兴盛的时代，应该广做功德，弘扬佛法。虔诚的佛教徒赵允，率领全家老少，为佛塔增辉，雕造纯银地宫殿，功德不可计量，对众生的利益深不可测。为此，撰成铭文，恭谨地写在下面。释迦佛诞生人间，已过去了久远的岁月。佛的庄严妙相，留下的何止千万。佛的肉身虽已涅盘，但佛法的美妙境地却已留存人间。按照佛的身形造出佛像，已有五百多年。没想到末法时代来临，金兵入侵中华。数年间寺院沉寂败落，没有力量复舆。甲子岁春天，华公赵允率先出力，带动了远近众人。人们鼎力合作，共同造出舍利宝塔。看到如此盛事，华公妻儿老小也同心戮力。延续佛的慧命之功，一代人光明昌盛。功德利益群生，善业愈加深厚。国家昌泰平安，庶民和农民得福长寿。龙华三会之上，大家同闻弥勒佛的教诲。华公大力倡导义举，天龙八部自动前来护佑。谨以无上虔诚之心，祈望此愿圆满成功。蓬莱仙子撰文。），函身四周阴刻四天王像，朱白两色，长期受水汽侵蚀，业已剥落。

地宫殿东壁刻发愿铭文7行，共125 字：“至圣垂慈，证真常之生灭；昭王设化，彩影留布四明。像法当兴，力举福田之济。信士赵允与合家等，重兴塔相，禀造地宫，功不可量，利益宏深。聊成一铭，谨书于后。佛出于世，劫行尘沙，妙相如如，具谈千轴。真体虽灭，宝渚尚留，化影建佛，五百余载。何期法末，虏奴重侵，荡寂数年，间无所举。甲子新春，华公洰力，四众咸依，共成舍塔，允睹滋事，妻子同心，续佛寿命，举代明昌，功归有利，善益微深，国泰咸安，民农福寿，华会席中，俱闻慈旨，一力举扬，天龙共听，俯露虔诚，具成谨愿 。蓬莱仙子撰。”

地宫殿西壁铭文7 行，每4 字为句断开，每行20 字， 共140 字：“ 明州鄞县，东渡门里， 生姜桥西 ，居住弟子， 赵允并妻， 李氏四娘。 二男京宗， 长次媳妇， 包五六娘、 叶六乙娘。 男孙功保， 次孙真保， 女孙五四， 五七五九，六十六二， 与阖家等 ，特施家财， 命工打造 ，浑银地宫。 三圣佛像 ，共成一殿。 舍入天封， 续佛慧命 ，建就伽蓝，功晌三途， 福助天成。 所生长幼， 德惠□成， 阿吒薄梵， 共明斯愿，太岁甲子， 绍兴十四 ，二月十五， 干僧德华 ，银匠陈资”。

（说了这么多，可惜未见石函原件）

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打开石函后于其中放置一浑银地宫殿，并于殿中置有观音、大势至、阿弥陀佛像。与其四周布满各种涂金、玉石造像，串珠、香炉、佛龛、熏炉、银塔...共计文物140余件，其中不少精品如今收藏与宁波市博物馆内

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菩萨铜像
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铜佛坐像
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鎏金释迦牟尼说法铜坐像
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铜鎏金观世音菩萨像
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铜鎏金大势至菩萨像
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铜鎏金阿弥陀佛像
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银龛金立像（佛龛）
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香炉（复制品）
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最精彩的莫过于浑银地宫殿，可惜宁波市博物馆内目前展示的是复制品，从网上搜来图片一览。
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“浑银地宫殿”，为一座面阔三间、进深两间的单檐歇山顶（我国传统建筑屋顶形式之一，由四个倾斜的屋面，一条正脊，四条垂脊，四条戗脊和两侧倾斜屋面上部转折成垂直的三角形墙面组成）建筑，通高49.6 厘米、通面阔34 厘米、进深24.7 厘米。有墙壁、欢门、格扇、幔幕和台基四周设置的栏杆。梁架采用抬梁式与穿斗式混合构架。柱有龙纹柱4 根、莲荷纹柱6 根。柱础为覆莲式。斗拱为一斗三升。拱眼壁绘有花纹。屋面为九脊顶，二端各置一鱼形鸱吻。中央置火焰宝珠。垂脊端置垂兽，部分为盾牌形鬼面瓦。戗脊中心以鬼瓦式戗兽相隔，后段与垂脊同，脊上安三个垂兽，博风板呈梯形，头作卷瓣。悬垂长方形，上为卷云，中为荷叶莲花，下为含苞欲放的荷花。惹草由莲花图案组成。屋面4 个起翘的戗角下角梁安龙头状套兽，其下圆筒状风铎，内悬云纹风板。台基，包括基座、四周栏杆和台阶，外观为须弥座式，雕双狮滚彩球及花草图案。栏杆由拦板、望柱组成，为单层勾栏。墙面雕幡幢，上覆荷叶，下以莲花、莲子承托。门有隔扇门2 道和壶门3 道。宫殿当心间及殿内布置帷幕。整个佛殿，通体鎏金。墙面东、西两壁镌刻楷书铭文，是珍贵的文献史料。
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辛苦了俺家妻小陪着我东奔西跑，感谢！感谢！
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