安岳石窟——卧佛院摩崖造像

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旅游雕塑佛教石窟 |
分类: 我的游记 |
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从安岳到卧佛院的交通比较费周折,首先要搭乘巴士至卧佛院的所在地八庙乡,再转摩的(告诉司机是来看大佛的,他自然明白)送至卧佛沟码头边,一条小河横亘于前(幸亏之前仔细研究娃姐、小鱼的攻略,到此一一印证,那座修了一半的桥还在,仍然只有一半)。摆渡的阿婆相信来过的朋友都认识。划着一条铁皮船,收取两元的过河费,上岸还得再走两公里左右的山路。到的时候是下午三点左右,无人售票,一扇铁门虚掩着,径直推了进去。进去后还有百十来米,没有游客,没有管理人员,只有几个卖香火的山民在树荫下打麻将。看见来人,还招呼我一起耍耍,很有意思~
http://s4/mw690/4a7fda47tx6BTWfuI95e3&690
盛唐时,卧佛院建有三重佛殿,是当时川南规模宏大、殿宇辉煌、香火旺盛的佛教禅院。现寺院虽毁,但在那长约1公里左右,高约50米的卧佛沟摩崖两壁上,存留有大批盛唐造像与石刻经文、碑记、经幢等数十处。北崖就是久负盛名的《释迦牟尼涅槃圣迹图》
http://s14/mw690/4a7fda47tx6BTWfLSK97d&690
大佛头东脚西,左肋而卧。而在佛教中以右侧卧为吉祥卧,在《大般涅槃经》中也记载佛祖在娑罗双树间右肋着床,累足而卧。之所以工匠于此塑造成左卧姿态。可能是由于山势石岩的走向,难以雕凿右卧,因势而就的吧。
http://s7/mw690/4a7fda47tx6BTWfZxrM46&690
http://s11/mw690/4a7fda47tx6BTWghC7oda&690
http://s2/mw690/4a7fda47tx6BTWhm5LX11&690
http://s13/mw690/4a7fda47tx6BTWhwmEA3c&690
http://s8/mw690/4a7fda47tx6BTWhKy8v37&690
http://s2/mw690/4a7fda47tx6BTWi0cN331&690
http://s2/mw690/4a7fda47tx6BTWi9EHL11&690
佛腰部外侧向内禅坐一个弟子,弓腰弯背,面半侧向佛头,伸二指似在为佛搭脉。资料显示这是在释迦牟尼涅槃时,以手抚贴身的大弟子阿难,以示永诀得的场景。不过个人怀疑此位佛祖的关门弟子须跋陀罗先佛入灭的造像。在敦煌的涅槃造像与壁画中多有此尊的身影
http://s2/mw690/4a7fda47tx6BTWinrJnd1&690
http://s1/mw690/4a7fda47tx6BTWizdDic0&690
大佛脚部的力士,远看是不是头大身子小,下肢粗短不和比例??
http://s4/mw690/4a7fda47tx6BTWiNzfZ03&690
从安岳到卧佛院的交通比较费周折,首先要搭乘巴士至卧佛院的所在地八庙乡,再转摩的(告诉司机是来看大佛的,他自然明白)送至卧佛沟码头边,一条小河横亘于前(幸亏之前仔细研究娃姐、小鱼的攻略,到此一一印证,那座修了一半的桥还在,仍然只有一半)。摆渡的阿婆相信来过的朋友都认识。划着一条铁皮船,收取两元的过河费,上岸还得再走两公里左右的山路。到的时候是下午三点左右,无人售票,一扇铁门虚掩着,径直推了进去。进去后还有百十来米,没有游客,没有管理人员,只有几个卖香火的山民在树荫下打麻将。看见来人,还招呼我一起耍耍,很有意思~
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盛唐时,卧佛院建有三重佛殿,是当时川南规模宏大、殿宇辉煌、香火旺盛的佛教禅院。现寺院虽毁,但在那长约1公里左右,高约50米的卧佛沟摩崖两壁上,存留有大批盛唐造像与石刻经文、碑记、经幢等数十处。北崖就是久负盛名的《释迦牟尼涅槃圣迹图》
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大佛头东脚西,左肋而卧。而在佛教中以右侧卧为吉祥卧,在《大般涅槃经》中也记载佛祖在娑罗双树间右肋着床,累足而卧。之所以工匠于此塑造成左卧姿态。可能是由于山势石岩的走向,难以雕凿右卧,因势而就的吧。
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88年即入国宝,在安岳诸窟里算是“面世”比较早的了,先从各个角度瞻仰一下。
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大佛两手平伸,双目微闭,左侧而卧;头蓄螺髻,双耳各戴一副绽花耳环,头枕莲花枕;身着袈裟,袒胸,体型修长;曲眉丰颐,慈祥端庄,嘴角略带微笑。头顶和足部各站一个力士,上身裸露,攥拳劈掌,怒目环视,拱卫佛法
http://s2/mw690/4a7fda47tx6BTWgwHfj61&690
卧佛后上方刻有一组“释迦说法图”展示了佛祖在即将入灭时,与众弟子说“涅槃经”的场面。释迦牟尼结跏趺坐于正中,左手放于膝上,右手上举胸前施说法印,神态庄严慈祥。佛两侧站十大弟子,二菩萨与天龙八部(为什么我只数到7个?难道那个力士算夜叉?)
http://s12/mw690/4a7fda47tx6BTWgHOkj5b&690
http://s2/mw690/4a7fda47tx6BTWgZCcFc1&690
http://s11/mw690/4a7fda47tx6BTWhbNYm1a&690
大佛两手平伸,双目微闭,左侧而卧;头蓄螺髻,双耳各戴一副绽花耳环,头枕莲花枕;身着袈裟,袒胸,体型修长;曲眉丰颐,慈祥端庄,嘴角略带微笑。头顶和足部各站一个力士,上身裸露,攥拳劈掌,怒目环视,拱卫佛法
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卧佛后上方刻有一组“释迦说法图”展示了佛祖在即将入灭时,与众弟子说“涅槃经”的场面。释迦牟尼结跏趺坐于正中,左手放于膝上,右手上举胸前施说法印,神态庄严慈祥。佛两侧站十大弟子,二菩萨与天龙八部(为什么我只数到7个?难道那个力士算夜叉?)
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佛腰部外侧向内禅坐一个弟子,弓腰弯背,面半侧向佛头,伸二指似在为佛搭脉。资料显示这是在释迦牟尼涅槃时,以手抚贴身的大弟子阿难,以示永诀得的场景。不过个人怀疑此位佛祖的关门弟子须跋陀罗先佛入灭的造像。在敦煌的涅槃造像与壁画中多有此尊的身影
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大佛脚部的力士,远看是不是头大身子小,下肢粗短不和比例??
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其实这正是古代工匠的匠心所在,试想造像是为虔诚者所造,而拜佛的信众都是匍匐在佛的身前,以仰姿视之,则恰到好处。
http://s12/mw690/4a7fda47tx6BTYdHGDp6b&690
头上青筋毕现
http://s3/mw690/4a7fda47tx6BTYdWYNQc2&690
卧佛下方有数十组南宋时期补刻的“善财童子五十三参”,弥补了卧佛身下岩壁的空隙,与涅槃图浑然一体,显得气势恢宏。
头上青筋毕现
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卧佛下方有数十组南宋时期补刻的“善财童子五十三参”,弥补了卧佛身下岩壁的空隙,与涅槃图浑然一体,显得气势恢宏。
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http://s6/mw690/4a7fda47tx6BTYezuste5&690
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http://s1/mw690/4a7fda47tx6BTYf2hag60&690
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http://s13/mw690/4a7fda47tx6BTYfFUPqbc&690
http://s2/mw690/4a7fda47tx6BTYfTiSt71&690
尚有半途而辍的痕迹
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尚有半途而辍的痕迹
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