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漫游燕赵（七）蔚县释迦寺
(2024-12-23 22:34:34)
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杂谈 |
分类： 东走西看 |
天王殿位于寺院的最南端，硬山布瓦顶五架梁，面阔三间，进深三间，后出歇山式翼角与中殿相呼应，在花草树木的掩映下，越发显得古老、沧桑。
大雄宝殿为寺中现存最重要的建筑，面阔三间，进深两间，单檐歇山布瓦顶。建于高0.9米的台基上，前施月台，檐下施四铺作单抄斗拱。梁架进深六椽，乳袱搭牵相对用四柱，四椽袱、平梁均作月梁形，梁架结点用斗拱连接，脊下施斗拱与驼峰置于平梁上，不用蜀柱。歇山大木为二根丁袱承托，未用抹角梁，具有明显的元代特征。藻井分布于明、次间中部，虽然藻井与主体建筑非同时所造，但制作精美，井壁及天花布满彩绘。天花板绘流云、红底折枝牡丹花、金龙、凤等图案。井壁斗拱彩绘为青绿相间，斗子各面饰金，明间中央藻井上段各跳拱之下皮皆以金饰，十分华丽。释迦寺中殿的独特之处，为研究元代木构建筑的演变提供了重要资料。
卧佛殿在大雄宝殿的后面，硬山布瓦顶，面阔三间，进深三间，前出歇山式翼角，与大雄宝殿相呼应，作法与前殿一致，殿内佛祖释迦摩尼的卧佛塑像静静地躺在黄色的帷幔中，身体用红布包裹着，双目紧闭，面色安详。佛像上方黑色的牌匾上书写着四个金色大字“得大自在”。
释迦寺的价值主要体现在大雄宝殿集中表现的丰富历史信息上——保存有多个时代的建筑构件，反映出多个时代的建筑风格。侧脚做法、举折形式、斗棋样式，梭柱、月梁、阑额与普拍枋的T形剖面，博楸交接用驼峰与四铺作斗棋，等等，均符合或十分接近宋《营造法式》中的规定；斗棋等级﹑阑额抹圆角、内额用天然弯材、檐出尺寸，等等，则表现出介于宋式与清式之间的特征；而华丽繁复的藻井之制，很可能为明代所加﹔至于瓦顶、脊饰、月台与台阶等，则明显是年代较晚的工匠所为，反映的也是清末或民国时期的特征。
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