三坊七巷坐落于福建省福州市鼓楼区南后街，乌山北侧，总占地约45公顷，是从南后街两旁从北至南依次排列的坊巷总称。三坊七巷自晋代发轫，唐代王审知修建罗城，三坊七巷这一街区形成，到明清鼎盛，如今古老坊巷风貌基本得以传续。三坊七巷为国内现存规模较大、保护较为完整的历史文化街区，有“中国城市里坊制度活化石”和“中国明清建筑博物馆”的美称。
以南后街为中轴线的景区，包括了方圆40公顷的区域，各角落都有导览图可供按图索骥，十分方便。所谓三坊，指的是南后街左边的巷子，依次是光禄坊、文儒坊、衣锦坊；所谓七巷则是吉庇巷、宫巷、安民巷、黄巷、塔巷、郎官巷、杨桥巷。 2006年5月，以“三坊七巷和朱紫坊建筑群”的名义被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。
从建筑空间的处理来看，三坊七巷在中轴线上的主厅堂，比北方的厅堂明显高、大、宽，与其他廊、榭等建筑形成高低错落，活泼而又具有变化的空间格局。厅堂一般是开敞式的，与天井融为一体。为了使厅堂显得高大、宽敞、开放，三坊七巷一般在廊轩的处理上着力，承檐的檩木，或再加一根协助承檐的檩木，都特意采用粗大的而长的优质硬木材，并用减柱造的办法，使得厅堂前无任何障碍，这在北方建筑及其他南方建筑中，都很少见到。例如宫巷林聪彝故居之轿厅以及祠庙的戏台，均是如此处理，这是福州古建筑的重要特色之一。
三坊七巷除了在布局结构上与众不同之外，在围墙、雕饰、门面上都很有特色。
三坊七巷民宅的马鞍墙是曲线形的马鞍墙，沿袭唐末分段筑墙传统，都有高、厚砖或土筑的围墙，墙体随着木屋架的起伏做流线型，翘角伸出宅外，状似马鞍，俗称马鞍墙。一般是两侧对称，墙头和翘角皆泥塑彩绘，形成了福州古代民居独特的墙头风貌。
三坊七巷在建筑装饰方面最有特色的要数对门窗扇的雕饰。普通居民梁柱多不加修饰，简洁朴实，而在门窗扇雕饰上则煞费苦心。窗饰的类型特别丰富，有卡榫式图案漏花，有纯木雕式窗扇，也有两者相间使用。可以说是江南艺术的集大成者。在卡榫式漏花中，工匠通过精心编排，构成不同的装饰效果，有直线型、曲线型、混合型，直线型疏密有致，曲线型富有动感，混合型变化多端，且各有吉祥寓意。在木雕式窗扇中，有透雕，有浮雕，题材有飞禽走兽，人物花卉，整个窗扇雕饰有对称式有不对称式。如文儒坊尤恒盛的明代古宅，在二进厢房的门窗隔扇上，透雕了较复杂的瓶花图案，花瓶寓意住居平安。涤环板上是浅浮雕的花开富贵.这些用卡榫斗拼或木材镂空精雕而成的花窗雕饰,充分显示了福建民间工匠的高超技艺。
三坊七巷建筑门的处理也具有特色，一种是在前院墙正中，由石框构成的与墙同一平面的矩形师门，另一种则是两侧马鞍墙延伸作飞起的牌堵，马鞍墙夹着两面坡的屋盖形成较大的楼，像沈葆桢故居、陈承裘故居、林聪彝故居都是这种门楼。
从三坊七巷走出的历史人物众多，特别是近代的林则徐、严复、林旭、陈宝琛、萨镇冰、林觉民、林徽因、冰心等，号称“一片福州三坊七巷，半部中国近代史”。经济学家陈岱孙也曾住过这片。
国保碑位于南后街与光禄坊相汇路口，我找了好久。
花了一个晚上和一个上午的时间走街串巷，还是错过很多，需要二刷。南后街是中轴线，从南往北走
南后街北头的牌坊，牌坊后是游客中心
南后街以东，从南到北依次是光禄坊、文儒坊、衣锦坊
光禄坊
衣锦坊
衣锦坊内水榭戏台对面的人家，水榭戏台另文叙述
七巷在南后街以西，从南到北依次是吉庇巷、宫巷、安民巷、黄巷、塔巷、郎官巷、杨桥巷。
吉庇巷
宫巷
宫巷林氏民居，林则徐次子林聪彝居住
安民巷
黄巷，小黄楼另文叙述
塔巷，巷内二梅书屋另文叙述。
郎官巷，巷内严复故居和天后宫另文叙述。
杨桥巷街口花园，巷口的林觉民冰心故居另文叙述。
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