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山西古建之旅(二十一)五台山寺庙群(殊像寺、南山寺)
(2018-09-03 15:43:40)
标签:
山西
旅游
文化
古建筑
分类:
东走西看
从菩萨顶到五爷庙,就算从灵鹫峰从上往下走到主干道边了,这时有两个选择,过街去乘缆车上黛螺顶,另一个是去主干道边的殊像寺。我们选择去殊像寺,还可以有时间再去一两个寺庙。
殊像寺,五台山五大禅林之一,因寺内供奉着文殊菩萨而得名(五台山是文殊菩萨道场),又为十大青庙之一。创建于东晋(公元317-420年)初年,唐代(公元618-907年)重建,元泰定二年(1325年)又予重建,后毁于大火。明代弘治九年(1496年)再建,万历年间(1573-1620年)又予重修,寺内有重修碑记。全国重点寺庙。寺内最著名的建筑是文殊阁(大殿),现存殿宇为明弘治二年(1489)由铁林果禅师主持修建的。大殿面宽五间,进深三间,重檐九脊歇山顶,是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像,高近十米,是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。文殊殿内的殿壁上还塑造了五百罗汉渡江的故事。这一长48米,高6.8米,面积为326.4平方米的彩色悬塑,反映了罗汉在峻岭间的千姿百态,这一巨型彩色悬塑,规模宏大,内容丰富,人物众多,场景多变,是一幅色彩绚丽,刻划逼真的彩色悬塑画。
山门外院子一侧提供斋饭,顿时后悔在路上吃过了,应当来这里吃斋饭的。我回家后,父母问我在五台山吃斋饭没,我就说好遗憾。
郭师傅把我们接上,一起坐车去龙泉寺和南山寺。龙泉寺山门外的汉白玉石牌楼很出名,矗立于一百零八级石阶之上,牌楼上有楼头,有拱券,有端庄的佛像,有生动的鸟兽,有繁茂的花卉,有累累的珍果。据统计,这座牌楼上有蟠龙八十九条,柱础石墩上有狮子二十只。牌楼上的各种图案不但精美,而且刻工细致。花蕊、草叶,细如发丝,薄如轻纱;走兽、飞鸟,生动活泼,呼之欲出。这是一件不可多得的艺术珍品。没想到去龙泉寺的道路因塌方阻拦,又留一遗憾。
转道去附近的南山寺。
南山寺始建于元代,原名大万圣佑国寺,以儒释道三教合一为特色。北距台怀约2公里,依山而建,海拔在1700米以上,规模之大在五台山是首屈一指,而且悬于陡峭山坡,更增添了宏伟气势。整个寺院共有7层,分为三大部分,下三层名为极乐寺,中间一层名为善德堂,上三层称作佑国寺,民国时扩建将三寺合为一体,称南山寺,共有18层院落。石牌楼为五楼四柱三门,洁白如玉,庄重典雅。大雄宝殿是一个雕塑艺术馆,有泥塑、有石雕、有木雕。其中的释迦牟尼佛和阿难、迦叶像为泥塑,文殊骑狮像和送子观音像为石雕。右侧是一尊木雕普贤菩萨,大殿两侧的十八罗汉为泥塑,工艺水平极高,在五台山的同类塑像中首屈一指。
我们是坐车到最东边的五观堂进入的,一进去就可以看见一个塔,中间转来转去花了不少冤枉时间,为了大家便于理解,我们从下往上走,从山门进入。
石牌坊
幽冥钟楼
精美石刻
穿过财神殿和千佛殿的小院子,来到极乐寺的天王殿,殿前万圣佑国寺弘教大师碑,碑刻于元顺帝至元五年(公元1339年)。
来到天王殿后的四合院,院中有白塔和大雄宝殿。
大雄宝殿为极乐寺的主体建筑,建于元、明之际。殿宇坐东向西主供释迦牟尼佛,
佛坛前正中是文殊骑狮石像,右侧为木雕普贤菩萨,左边为石雕送子观音。殿
内悬挂一块牌區,上书“真如自在”四字,是慈禧太后赠给南山寺住持普济和
尚的题词。大雄宝殿以精美塑像著称,殿两壁的十八罗汉塑像表情造型各异,
技法高超,有“五台山彩塑一绝”的美誉。
慈禧写的
大雄宝殿内佛像背光好繁复
院中南楼二楼有不少泥塑
南楼背面
南楼和大雄宝殿之间有个狭长过道,尽头有楼梯向上可达善德堂。
从善德堂俯瞰,有黄色琉璃瓦的是大雄宝殿
再往上登,到佑国寺。
天王殿前石栏杆
天王殿、大雄宝殿、雷音殿,依山而建,逐层升高,每个殿前都有高高的石阶。
雷音殿前晒的菌子
站在佑国寺俯瞰台怀镇
望峰台前望台怀
出了南山寺,我们离开五台山,坐车去太原市。
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