绍兴王羲之故居戒珠寺

     公元303年，王羲之生于琅琊临沂(今临沂市兰山区)。少年时随家族南迁会稽山阴(今浙江省绍兴市)。宁波有两处王羲之故居，一处是金庭，一处是绍兴市内的戒珠寺。东晋永和十一年，书圣王羲之辞官弃郡，携妻带子在金庭隐居，7年后归葬于瀑布山麓。近年来，嵊州市政府投入3000多万元重建了金庭观、书圣殿、右军祠、雪溪书院、书画长廊、书法园林等景点，使王羲之故居旅游区与王氏后裔聚居地华堂古村一起，成为一个以书法朝圣为主题，融寻幽访古、休闲观光、修学交流为一体的文化旅游区。

    本文说的是绍兴市内的故居戒珠寺的故事。

    已有1400多年历史的戒珠寺位于绍兴市区西街72号。依山临街，曲折逶迤，幽偏适中，寺内殿廊洁净，佛相庄严，为绍兴城中八大名寺之一。原为晋王右军王羲之别业，寺外有闻名天下的墨池和鹅池。相传，王羲之最爱鹅和宝珠，曾误以为一个和尚偷了他的宝珠，那和尚遭此不白之冤，有口难辩，感到十分委屈，结果郁郁而亡。其实宝珠是被鹅吞入肚中，真相大白后王羲之深感愧疚，自此戒绝了玩珠之癖，并舍宅为寺，亲自把持山门，以赎前愆。后王羲之西归，其子遵乃父遗命，将尸体涂以火漆，继续尽其职守，奈火漆难以防腐，后遂以塑像代之，故与他寺独特。而寺起名为“戒珠”，一是取《法华经·序品》中“精进持净戒，犹如获明珠”之禅意，二是阐明舍宅之本意。

    戒珠寺头山门端坐着头戴纶巾、身穿朝服、脸色白净、留着三绺长须的晋右军将军、会稽内史、书圣王羲之，两个侍童分列左右，一边的侍童捧着一叠书，另一边的侍童则抱着鹅。戒珠寺内的陈列非常简单。院内唯一存下的山门大殿被设成王羲之史迹陈列室，内设历代名家评王羲之书法和王羲之生平。
      戒珠寺不称禅寺，而称讲寺，因此寺历来是讲经之处，听者云集，蜚声东南。唐会昌元年（公元841年），寺内设“尊胜经幢”一座，建国前仍留有残迹。民国后，谛闲法师、弘一法师（李叔同）、兴慈法师等高僧，也曾先后来戒珠寺讲经说法，弘扬教义。而该寺的主持华智法师，后去缅、泰国等地讲经，在东南亚佛教界颇孚声望。恢复后的戒珠寺由大殿、卧佛殿、藏经楼、上方院等组成，将保持原来“讲寺”的特点，邀请高僧前来主持。

戒珠讲寺

大雄宝殿

门前的洗墨池和鹅池

戒珠寺附近的题扇桥，传说有一位老婆婆在这里卖扇子，可是无人买，王羲之走到

这里，问老婆婆生意好不好？老婆婆说：不好。王羲之说，我把你的扇子写上字，你

就好卖了，于是，每个扇子都题了字，果然，很快扇子就被抢光了。

题扇桥留影

题扇桥下面的那条小河