小事看大节，大事看细节

无论看待某个人行事还是看待某种事物本身，有人主张看大节，有人强调看细节；这似是一对矛盾，其实不然。

所谓大节，大致有如下几种解释：

一指基本的法纪、纲纪；出处为晋·陆机《豪士赋》：“人主操其常柄，天下服其大节。”

二指基本的自然法则；出处为《淮南子·说林训》：“……寒暑之势不易，小变不足以妨大节。”

三指关系存亡安危的大事；出处为《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”

四指临难不苟的节操；出处为唐·吴兢《贞观政要·忠义》:“ 姚思廉不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也！”

五指高远宏大的志节、节概；出处为宋·苏轼《伊尹论》：“辨天下之大事者，有天下之大节者也。”

六指品德操守的主要方面；出处为《明史·赵时春传》：“大臣宜待以礼，取大节，略小过。” 等等。

所谓细节，通常指细小的环节或情节；琐碎而不重要的小节等等。

持“大节论”者，往往认为细节只是这些无关紧要的小事，即生活细节。主张“为人有大志，不修细节。”（见《后汉书·班超传》）

持“细节论”者，往往认为“细节决定成败”。具体从如下两个方面解释：

一是在我们的现实生活当中，处理问题一定要细心，因为有时一点一滴就决定了我们的人生。

生活细节也向来与个人发展息息相关。俗话说：“细微之处见端倪。”就是说很多事情都可以从生活细节中看出个究竟，找出个所以然。生活细节往往在一定程度上反映出一个人的思想性格和处世为人原则，基本上相当于个人的 “名片”，是认识、了解一个人的重要途径。

二是在文学艺术作品中，描绘人物性格、事件发展、自然景物、社会环境等最小的组成单位；要求作者对细节描写必须真实、生动，并服从主题思想的表达。等等。

如此说来，是否就公说公有理婆说婆有理了？

非也。窃以为，看大节不应忽略细节，看细节应以大节为前提。也就是说“大事看细节，小事看大节”。

所谓“大事看细节”，因为往往一种正确的战略决策作出后，也会因为一时一事的小小疏忽而导致“千里之堤溃于蚁穴”。古今中外，这样的例子不胜枚举。天下的每一人物每一事物都不可能是完美的，但凡成功不仅要靠自己聪明的逻辑思维判断，还要借助外力，受环境影响；而只有看不见的危险，才是最可怕的。

所谓“小事看大节”，因为“细节决定成败”的前提是方向和战略的正确性，否则细节再正确也毫无意义了。看一个人也是如此，高明的领导者不会因为部下一些日常小事就对其全盘否定，这样就不会留住真正人才；此说从古时《冯谖客孟尝君》中冯谖弹剑作歌的典故可见一斑，那孟尝君若拘泥于细节，恐怕早就因此小事炒了冯谖的“鱿鱼”。

这世上没有真正“绝对”的事存在。不论是大事忽略了细节，抑或是小事忽略了大节，两者之间都有一个共性的特征——不明智。