1王绩：野望

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

王绩，龙门人，隋末为官，唐时复为官，后隐居。

古人称一个字为“一言”，故每句五个字的诗称五言诗。其中每两句为“一联”，词性一致的对句称为“对联”，不对的称“散联”。每联末尾的字称“韵脚”。

此诗为五言四韵诗，又称“五律”。

《诗经》是四言诗，《楚辞》以六言为主，汉魏南北朝才渐以五言为主。

唐以前，没有律诗。

2王勃：杜少府之任蜀州

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

王勃，王绩的侄孙，旅居剑南，白衣，后补参军，二十八岁溺亡。《滕王阁序》是其代表作。

文丞武尉。文人书简来往时县尉又称少府。

蜀州即蜀郡，唐初改州，后改为益州。即成都也。

送人远行时作诗是唐朝知识分子的传统。一部《全唐诗》送别的内容占了很大比例。

城阙是有高楼的城墙，非宫阙。

去做官，称游宦，强调游就用宦游，强调宦就用游宦。

最著名的一句不是王勃的原创，曹植有诗“丈夫志四海，万里犹比邻。”后来王建又把王勃的诗句延伸为“长安无相识，百里是天涯。”反其意而用之。

《野望》的第二三联是“正对”，《杜少府》则是“流水对”，又称“十字格”。十个字分开则无解。

3杨炯：从军行

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

杨炯，华阴人。十一岁授校书郎。卒于盈川县令任所，诗文称《杨盈川集》。

诗与乐府的区别在于能否谱曲能否演唱。汉代以前所谓“诗”就是能唱的曲词。一部《诗经》三百零五首都是可以唱的。到了秦汉，古诗失去了曲谱，这个诗才成为文学形式的名词。

《从军行》是乐府歌曲的古题。

龙城是匈奴首领所在的地方，匈奴是游牧民族，所以龙城并不固定在一个地方。

唐人律诗以平起仄收为正格，仄起平收为变格。

对偶表现文字美，和声、和韵则表现音乐美。《文心雕龙》里说异音相从谓之和，同音相应谓之韵。

“一三五不拘，二四六分明”是说律诗每句的第一三五字可以不拘平仄，二四六字则要严格按照和声规律。