家居装饰的审美特点

朱志荣3月29日在南京“市民学堂”的讲演

引  言

    在谈家居装饰的审美特点之前，我们首先必须对家的物质功能和精神功能有一个正确的定位！它不但是一个家居，是实用的住所，也是心灵的园地和心灵的延伸，是一个精神的家园，供我们放松身心，安顿心灵，展现创造力。大家不要以为大领导、科学家才需要创造力，才需要激发灵感，我们的日常生活情调，也同样需要创造力，需要灵感，家居装饰就是一个例子。有时，一个家庭中，影响健康的不只是甲醛，还有装饰，甚至是色彩的搭配，都不能小视。这并非危言耸听，有些家庭的装潢会影响到人的情绪和心情。因此，我们所说的家居是休憩的地方，修身养性的地方，激发生活、工作灵感与情思的地方，家居是可以与心灵进行通话的场所。

    一般说来，人生的大部分时光是在家里度过的，其中三分之一的时光是在卧室里度过的，正是由于家居要给日常生活乃至整个人生带来乐趣，而不能身心压抑，所以人们总是努力营造出舒适、浪漫、温馨、优美的家居环境来获得精神的愉悦，这样便促成了家居装饰的发展与成熟。而家居装饰审美特点则多体现在装饰的表面，是一项面子工程。

    纵观整个人类的历史，家居装饰自始至终都与人们对美的追求密不可分。从上古时代开始，人们就常常借助装饰来美化自己的生存环境，我们的祖先很早就在日常实用的器物中进行了装饰，例如在陶器上做纹饰、动物形象和火形、水形，在锅灶上画出鱼的图画和藕等形象。而如今，随着生活水平的提高，人们对家居装饰的要求越来越高，家居装饰已遍及家家户户，深入到人们生活的方方面面，并且日益趋于多样化。各种仿古的器具，雕刻、彩绘等家居装饰琳琅满目，层出不穷。英国和北欧的一些国家，很多人甚至自己设计、装修。有的是全家老小一起动手，自己选择装修材料，在美化居室同时，还体现出自己的理念，获得一种参与感。不过，这种现象的存在有三方面的原因：一是他们的房子已经经过了简单的装修，搬进去就能居住，所以他们自己的这种装修相对简约，更多的是贴墙纸、换家具、铺地面。而不是拆改、手术，只是类似于换换衣服。与中国的拆改装修是不一样的。二是他们的生活节奏很慢，生活过得很悠闲，有闲暇。三是这种非专业的简约装修在普通民众中流行，别人不会耻笑。

    在某种程度上我们可以说，一个家庭的家居装修是它的主人审美品味与情趣的体现。虽然在装修的问题上，我们每个人都能发表见解，但是由于素养、气质、内涵、悟性和天分的差异都会影响一个人的审美趣味，因此人们对家居装修的欣赏趣味和品味也有差异的。当听见某人说“很好”或“我不喜欢”时，就是他在发表内心的感受，此时我们应尊重别人的看法与感受，不能将自己的观念强加于人。当然参观时为了迎合主人，不免会说点恭维话，但不能把令主人懊恼的很明显的缺点也拿来赞扬，那样反而画蛇添足，让人觉得做作与虚伪。

   从总体上看，好的家居装饰不重金钱，而重效果。审美是要讲究趣味和情调的，不是越贵越好，否则会俗气或不协调。如果一个妇女满身披金带银，不讲究效果，就一定能豪华尊贵、楚楚动人吗？我看是不一定的。我们装修也一样，不单纯以奢华为目的，还要看它的审美的效果。通过家居装饰，我们得以实现日常生活的艺术化，在家居中获得精神上的满足和情感的归依。

一、家居装饰的总体原则

    家居装饰的总原则是在重视环保，在具有生态意识、体现生态精神的前提下，体现实用要求，表现主观情趣。

    第一，家居装饰要以实用为基础。家居对于我们来说，就像是长期的夫妻，不是宾馆，不是一夜情，是日常的、稳定的“夫妻”。因此，家居装饰要以实用功能的要素为基础，不能为了理念而牺牲实用，要重视环境对情绪的影响。反对轻功能重形式，反对华而不实，主张形式与功能的统一。首先，安全和实用为第一。装修时，绝对禁止拆除承重墙，不能破坏防水层。隐蔽工程尤其要小心，任何装饰绝对不能影响水、电、煤气管道的安全。装饰材料要无毒无害，无污染，不能慢性自杀。厨房卫生间要容易清理，要给人整齐洁净的印象。其次，家居装饰必须处理好隔音、通风、采光等技术性的陈设。室内设计需有利于通风、除臭，保持房间的流畅与通透。餐厅的布置和采光等，要有利于增加食欲。家庭来客的多少也会影响到客厅的陈设与布置。如孩子尚幼或即将出生时，还要考虑到孩子的需要和孩子可能带来的破坏。这样的家庭，通常在客厅选择铺不怕孩子弄脏、弄湿的地面，如大理石或地砖，墙面一般不贴墙纸或墙布，就是因为考虑到孩子吃喝拉撒玩的破坏性过程中的。当然孩子的涂鸦也未必都是破坏，也许还是天才画家的萌芽，即使不是天才画家，素白墙面留些孩子涂鸦至少也有些纪念意义，很富有童趣。因此，实用和审美关系的考虑常常是动态的，要考虑到家中今后一段时间的具体情况。有时，地域性的功能要求，甚至也会影响到装饰。如南方北方在供暖方面便存在着较大的差异。这种固定的实用的实施会影响到装饰的配置。

    第二，家居装饰也要注重美观。实用的结构与功能是家居装饰的基础，不过美观的造型、色彩与风格也不可或缺。家居不仅要满足实用，而且要满足精神要求，要美观，它是实用功能与审美功能的统一，是功能性和艺术性的统一。中国古代孔子所说的“尽善尽美”，在一定程度上就是实用和美观的统一。每个房间如书房、健身房等，都要在实用中求美观。所以，家居装饰时，我们还得进行一些精巧筹划，要善于藏拙。那些出色的装修，有时看似随意，其实都是经过了精心的设计与安排。所以装饰首先要重视视觉，其次是听觉，也要重视质地的手感（触觉），其中尤其要满足视觉愉悦和快感体验。为此，我们要巧妙地分割空间，根据材质软硬，纹理的粗细合理布局，甚至还可以利用错觉，在实用中体现一种妙趣。雕刻、镶嵌、绘画和工艺美术等元素的运用也会使空间熠熠生辉，给家居环境带来视觉的美感和韵味。另外，中国传统的家居装饰大都注重完整、喜欢情节，包括对称与均衡、节奏与韵律、比例与尺度、色彩与装饰等等；建筑的平面上，偏爱含蓄平面，多为矩形、圆形、六角形、八角形和十字形。追求空间的虚实统一，不可太满，不可太复杂。设计往往充满灵性，在组合上要求体现巧与妙，要独具匠心，这些传统审美趣味有很多值得我们借鉴、学习的地方。但是，如今我们也可巧妙地把传统或外来的元素，通过简化、提炼、变异等方式加以表现，用作装饰，如百叶窗，既可通风，又有层次感，有时候家里在实用方面不需要百叶，但可以利用百叶的形式元素做装饰，使家里形式多元，别具特色。

   在风格方面，家居装饰的总体风格可以是多样化的，通常家居中的雍容华贵、简约朴实等都是风格。目前许多家居，风格趋于多元。有的热情奔放，有的淡雅含蓄，有的轻盈，有的古拙，有的粗犷，有的精致。因而我们追求传统、追求时尚、突出个性，不管内敛还是张扬，不管是贵族气息，东方情调，还是田园风情。不过，对传统风格的继承一般是抽象的，主要是继承它的精神。我们可以追求的表达效果。其次，还要温馨、怡然、舒适。儿童房间的设计需要天真烂漫，富有童趣。整个家中的线条也要体现独到的风格，棱角要合理，要典雅。既要有现代意识，又不能绝对地排斥对传统的欣赏。既要有现代意识，又不能绝对地排斥对传统的欣赏。

    第三，和谐原则是一条重要的原则，协调、和谐能带来身心的舒适。家是给人居住的，要在有益身心健康的基础上讲究情调和品位。因此，家居装饰在追求美观的时候，要讲究和谐原则。要重视线条的特点和色彩的搭配，以及质地的效果。各种室内物体的形、色、光、质，动与静等配合协调，、井然有序，成为一个非常和谐统一的整体。尤其各种不同风格的兼容并蓄必须要体现和谐原则，可以说，装修效果的关键就在于和谐。在中国传统装饰设计中，更是讲究天人合一，重视人与自然的高度融合。现代家居装饰，也有越来越多的人重视自然与人文的互补。在都市的喧嚣、噪声、玻璃墙幕光污染的今天，这种“回归”自然乃是一种心理补偿，对于中老年来说，可以引发怀旧的情感。所以在当下，自然风格的家具备受青睐，它们简约凝练，摒弃繁琐的线型，也采用夸张的色彩，用料讲究又不失天然本色。床、柜、台、椅、沙发、茶几等，油漆装饰高级却不掩自然纹理，达到了人与自然的和谐与融合。

    同时，家居装饰还要因房制宜，不盲目跟风。在装修过程中借鉴与模仿是非常必要的，但要有总体的考虑，要有机整合，不能照搬照抄，家居装饰最忌亦步亦趋的模仿。装修时，不要跟着样板房追风，不要扼杀自己的个性与愿望，不要不自信，盲目跟着别人跑，要不落俗套，要彰显出自己的个性特征。专业设计师有其专业训练的基础，但即便如此，不要盲从他们。因为房子是你住，而不是他的住。业主与专业设计师在趣味上是有差别的。同时，专业设计师中有些人常常以装修公司追求商业利润最大化为目标，想方设法让业主多花钱，而不能最大程度地从实用、审美效果出发。并且，像国外那样，有些装修好卖的房子，在中国也是不现实的，因为商业缺乏城信，会偷工减料，会以次充好，会不环保、影响健康。上海最近就发生一些精装修的房子遭到业主的投诉，所以审美效果的最大化要靠我们业主自己，做到家居装饰要有自己独特的风格。当然独特的家居风格不是一个人的，不能只是男主人或女主人一个的，而应该是一个家庭的。一套房子里，一个家庭全体成员的趣味都要兼顾。当然长期的共同生活，家庭成员间会相互影响，特别是孩子会更多地受到遗传和父母耳濡目染的影响，容易在趣味上渐渐与整个家庭趋于一致，但夫妻间、孩子和父母间，有时加上祖父母甚至是三代人，风格上的差异肯定是有的。有个性气质、有成长的时代因素，也有各自学习和工作环境的影响。甚至还要兼顾经常往还的亲戚朋友的趣味。因而，我们就应在此基础上因势利导，不断完善，创造全家幸福的家居环境。

二、家居空间布局的章法

    第一，家居的空间布局首先要虚实相生，重视借景、对景和隔景。在满足使用要求的前提下，通过对空间的自觉构思与合理布局，突出家居装饰的视觉效果，做到每个独立的单元要给视觉一个焦点或亮点！不至于使人进入这个空间以后，眼睛只会飘忽、游移。其中，虚实相生要求空间不要塞满，也不要太空。就象是一本书的版芯，要留白。如果空间不够大，可以在不破坏建筑结构的前提下，充分而巧妙地利用边角空间，或者通过改组、分割等方式组合、切割出开阔敞亮的空间，不过承重墙绝对不能动，其他非承重墙必要时可以拆除。在组合空间时，要把它当作一个整体，多空间组合常常需要形成序列。另外，利用错觉也是拓展空间的一种有效方法。例如，小面积的房间用白色调让人感觉上更宽敞些；墙面装一面反光镜会让人产生错觉，有开阔空间的效果；竖条纹的墙纸也会使空间的层高看上去似乎变得高一些等等。这些设计对人的错觉利用得巧、妙，显得既有意境又有品位，体现出了家居装饰的审美特征。

    在空间分隔方面，尤其对于面积相对小的地方，要弱化空间分割、简化点缀（或者象征性地做些点缀），多用虚拟分隔，套内风格不能太复杂，要努力取得似分非分、似断非断、隔而不断的效果。中国室内环境中的碧纱橱、落地罩、飞罩、屏风、隔扇、博古架、帷幕等特点就是“隔而不断”，内外贯通，并有很强的装饰性。

    “借景”则是中国传统造园的重要手法，其实质就是把内部空间与外部空间联系起来。中国室内设计包括居室的装修，始终把处理好内外空间的关系放在重要的地位。建筑中的楼、台、亭、阁、廊、榭等类型，它们或处于山顶，或位于水边，其目的就是与自然环境融合在一起，既能得自然环境之利，又能成为整个环境的一部分。传统的“四合院”对外是“封闭的”，对内则是“开敞的”。“庭院”与周围的厅、堂、廊、室等既“隔”又“通”，实际上是厅堂的延伸和扩大，不仅供人们劳作、休闲，也为内部空间与大自然沟通创造了良好的条件。还有门窗，在中国建筑中，不仅能够采光与通风，多数还有“借景”的功能，即多为“远看”，利用敞门，增加采风和空间感。杜甫诗是所谓的“窗含西岭千秋雪”就是关于这种借景功能最精彩的写照。至于“景窗”、“景洞”等，顾名思义，更具取景的作用。现代家居装饰也常常运用这种“借景”的手法，使空间更富美感，如餐厅如果采光差，可考虑通过玻璃门等从厨房、阳台等借光，或只做一半的“间墙”等等。

    第二，我们要重视家具在空间布局中的作用。在空间特征上，家具（除屏风外）是一种三维实体，就算是雕塑，当从室内的不同角度看，它有不同的视觉效果。它在房间的空间布局上，就是协调了与其它陈设的关系，从而产生了整体的空间美的特征。王世襄先生曾用“品”来评述明式家具的特点，得十六品，曰：“简洁、淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉穆、秾华、文绮、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典雅、清新。”可以说，明式家具艺术风格实质上包含了中国文人的尚古情绪和对中国文化本体加以说明与肯定的期望。目前，不少仿古的中式家具颇受人们的欢迎，说明了中式复古家具在当下的家居装饰中仍有有着极大的魅力。

但是，对家具的放置也要讲究章法，要重视在功能分区的基础上进行布局。不可过量堆砌家具，不要因为贪便宜而买便宜货，破坏空间总体。比如一组沙发性价比很高，只有3折，而且孤立地看确实是很好，但放在客厅里确实不合适，立式空调没处放，过道走路也不方便，就应考虑放弃。再如一幅画，哪怕是名画，虽然很好，但由于尺寸太大，放在家庭里可能就不合适。

    第三，空间布局还要注重风格。风格就是品味，要有品位，才上层次。中国造园中有一种最受推崇的境界，叫做“虽为人作，宛自天成”。其情形也表露在中国室内设计中。推崇素雅、朴实和自然：民居中常用竹藤家具、根雕家具，装饰中有大量石雕、砖雕和不设色的木雕，界面以黑、白、灰等为主色，偏爱材料的本色和自然纹理。甚至还有直接引入自然景物作为“近观”的供石、养花和制作盆景等，这在中国有着悠久的历史。在司马迁的《史记"五帝本纪》中，就有关于轩辕黄帝赏玉的记载。周代，周公曾用几架将玉石供在神座之上，《周礼》注称：周公植璧于座。可见供石之风，兴之甚早。到后来，以奇石置案，用石制作挂屏、座屏者，就越来越多了。《南方草木状》曾记载，交趾太守向孙权献桔，一蒂十七果，群臣尽贺，认为是吉样之物。东汉墓室壁画上有盆栽的形象：一个圆盆，内栽八枝红花，置于几座之上，这一切都表明盆栽、盆景的起源也是很早的。将自然景物引入室内，意在“一卷代山，一勺代水”，以小见大，寓无限意境于有限的景物之中。反映出来的，就是人们依恋自然、热爱自然、希望与自然和谐的感情。

    具体说来，卧室的装饰风格要放松新鲜，餐厅要舒适温馨。书房、吧台、收藏室、画室等都要讲究个性和趣味性。当然，追求风格时，整体的风格统一最好，若是全家空间风格的趣味较为多元，就应注意不同风格之间的和谐统一。每一个单元是一个独立的空间，其整体风格要一致。

    第四，要安排好空间内的室内陈设。如不需要的物品不要堆积在空间里，要舍得扔东西。外形不美观的要利用不起眼的地方藏拙。餐厅餐桌是用圆桌还是用椭圆桌，一是考虑到它的实用性，二是看它与空间是不是协调。另外，还可在适当的空间位置放置一些盆景，有助于增添室内的生机。

三、材质、造型、色彩与灯光的搭配

    在材质方面，材质的选择，是关系到家居装饰实际效果的重要一环，无论什么样的材料质地，都需要充分体现各自的质感、已有的颜色、光泽、性能的优越性，以及纹理形态的工艺性等，一些石、草、藤、竹、植物等天然材质尤其讲究其天然的纹路和若隐若现。而洁具、橱具、地板、墙面、地面、天棚等硬性装修，因料制宜，用料要充分体现出该材料的长处，而不是充分露出它的短处；不锈钢的楼梯等要注意与总体材质与线条和其他材料的统一。除了材质本身的特点以外，由于年龄、文化层次等方面的差异，不同的人对家居装饰的材质也是各有所好的，如年轻人较为时尚，喜欢讲究创意，有时要利用自然材质的肌理，而老一辈大都看不惯这些清水漆露出木质的节疤。

    在造型方面，有时候，家居装饰的造型在美观之余也要兼顾到家庭成员的心理特点，如儿童房造型要感性，造型需偏于象生、卡通等。值得注意的是，装修时，装饰点要力求统一：门套、门页、窗套、模仿的物质形态、窗框、踢脚线、挂角线，在造型、用材、处理方法等方面要保持一致或大体一致，以达到完整、统一的装饰风格。

    在色彩方面，色彩是给家居上妆的重要元素。色彩与色彩之间的搭配、对比、互补，色彩与陈设、空间的关系，在很大程度上会影响人的心情；色彩还能改良人们对形的感觉。因此，家居装饰一定要重视配色，特别是形与色要搭配好，要重视具体器物对色彩的要求，将随类赋彩的中国绘画精神融于现代家居装饰之中。色彩要讲究民族性和现代意识的统一。

    色彩搭配的总原则是和谐的原则，著名画家梵高曾经说：“没有不好的颜色，只有不好的搭配。”专业的家居装饰设计者一般地主张家居色彩、纺织品、墙壁、地面、屋顶色彩要统筹安排。尤其家具与地板色泽要协调。所以装饰事先要有规划，家具、墙面的色彩要协调。特别是要把已有家具带进新房子的，要事先考虑家具和装饰，与房顶、墙面和地板的色彩是否协调。同时，在色彩布局方面，要做到房顶、墙面和地板层次清晰，自然过渡。这就要注意色彩的选择。这种色彩的搭配和选择主要体现在以下三个方面：

    首先，要注意色彩与光源的特点、位置的关系。色彩要讲究饱和度，一套房子必要有主色调，在此基础上，根据光源位置等，色彩适度深浅变化。居室墙面朝北的、光线暗的、或空间狭小的，宜用白色或其他浅色的。因为白色不吸收阳光，反光强，显得清洁、宽敞、明亮。其他如淡澄色调反射的光线比吸收的多，也给人以温暖、热烈、愉快等感觉。而红色刺激性太强，则不宜粉刷整个墙面，也不适宜于大面积使用，而只能用来做背景墙，或者作为衬托，以起到“鸟鸣山更幽”的效果。同样，红色的墙纸也是如此。

    其次，要注意色彩与心理的关系。一是色彩要体现心理规律。一般是头轻脚重，要避免地板用浅色，而房顶用深色，让人感到头重脚轻。二是色彩要有益于身心健康。如淡蓝、淡绿、或淡黄等清爽、开阔，让人安静。三是色彩搭配要与个体的身心相协调，年轻人与老年人在对色彩、亮度和节奏的要求是不一致的。如儿童房要多色彩，要感性、鲜艳让他们能充满幻想，有活泼和欢乐的感觉。其玉在墙上可以有色彩鲜艳的图案和动植物。女孩常喜欢粉色，青年人则喜欢大胆强烈，中年人喜欢明亮的色彩，多淡雅、成稳，而老年人房间就不适宜。

    第三，要注意色彩与灯光及其它材质的关系。家居中色彩的布局不但要考虑自然光的效果，而且要考虑配套的灯光光源。因为照明要在重视功能和样式的基础上强调视觉上的效果，使灯光与其它色彩相配合时，令人有欣喜感、放松感。另外，家居中其它材质的色彩、纹样，也会影响整个家居的色彩。要注意充分利用材质的肌理，使各种色彩相得益彰，从而产生审美愉悦。要注意的是，床单、被套、窗帘、沙发套等，以及灯光的冷暖色，都可以随着冬夏季节调整，因而色彩的搭配也是出于流动的变化之中的。

四、家具的风格与审美

    家具虽然属于实用工艺，却也是实用与审美的统一。先秦工艺典籍《考工记》中就把以天时、地气、材美、工巧四要素作为创造精美器物的综合条件。“天工意匠”，“巧夺天工”的说法，讲究创意，即材料在产品的结构过程中体现了人们的追求。中国古代家具也是遵循“丹漆不文，白玉不雕，宝珠不饰，何也？质有余者不受饰也，至质至美”的艺术传统，强调天然材质的审美格调。中国古代有所论。刘向《说苑·反质》：孔子卦得贲，意不平，子张问孔子曰：“贲，非正色也，是以叹之”，“吾闻之，丹漆不文，白玉不雕，宝珠不饰。何也？质有余者，不受饰也。”

    根据家具功能分类，家具分为人体类家具、准人体类家具、贮存类家具以及装饰类家具。人体类家具是指坐具及床这样的与人体尺度关系最为密切的一类，它由于受到人体尺度及材料垫性等要求的制约，其创作的自由度相对较小，准人体类家具次之，贮存类家具主要指箱柜类，而装饰类家具则指在居室中供陈设物品用的家具。如屏风的装饰类家居艺术性要求很高。

    从家具的形式来说，包括了形体（构图、比例、尺度、序列组合、空间安排、造型式样等）、材料的质地与纹理、表面色彩、装饰纹样或图案等，其视觉特征主要就是在于其造型、质地、装饰与色彩的处理上。

（一）风格各异的家具

   从前面所说的内容，我们可以看到实用对审美有一种制约，其实家具的造型还会受到材料的制约，家具是因材制宜，因材而异的。

    首先是古典家具。醇古风流的仿古实木家具，一般讲求古典美的雕饰和线型，比如床头的雕镂，桌面及柜门的线型，或如峰峦，或如流水，古朴而典雅，华贵而不俗，颇有旧时深深庭院内的大家气派。其材质为各类硬木，也就是各类优质木材。它主要有紫檀、花梨、黄花梨、酸枝、铁梨、乌木、鸡翅木等，都产于南洋热带。优点是纹理、色彩自然美观，如黄花梨、鸡翅木等色泽美丽，紫檀、乌木则沉稳庄重，而瘿木纹理类似山水自然之景。这些材料木性稳定，加工性能好，抛光面光洁，耐久性强。用这些木材制作的家具多利用木质本身的自然色彩，很少雕刻花纹。家具的边角处多刻出线条，既增加了美观效果，又不破坏木质纹理的自然特点。如紫檀多呈紫黑色，木质坚硬，纹理纤细浮动，变化无穷，且色调深沉，显得稳重大方而美观。花梨木色彩鲜艳，纹理清晰美观。从唐代开始人们就已运用花梨木制作家具。颜色由浅黄到紫赤，通体光素，不加雕饰。鸡翅木尤为奇缺。据《格古要论》介绍：“鸡翅木出西番，其木一半紫褐色，内有蟹爪纹，一半纯黑色，如乌木。”鸡翅木木质纹理别具特色，制作家具时尽可能把纹理整洁和色彩优美的部分用在表面上。优美的造型加以色彩古艳的木纹，可称得上美仑美奂。加上其漆饰以红木色为主流，也有用古拙天成的仿黄花梨色或仿楠木本色的。人们从一个充斥着电脑、打印机、复印机、传真机等现代办公设施的环境，回到一个弥漫着古色古香的家，的确是别有洞天，别有情调。

    其次是简洁实用的家具。简洁实用的家具目前仍然是多数人的首选。它的优点是简洁实用而又有现代美感；功能较多，便于充分利用有限的居住空间；性价比高。只是颜色深浅冷暖随年龄、文化、职业的不同各有侧重。就家具的门类来看，简洁实用的家具中，不同质地的家具也各有所好。如板式家具由于色彩多元，款式活泼多样，多得到年轻人的欢迎；实木家具虽然受材质制约，颜色和款式较单调，但沉稳、质朴耐用，深受中老年消费者的欢迎；金属家具拆装方便，形式多样，也更多地受到青年人的欢迎；藤制家具因其天然绿色环保和典雅质朴也有不小的市场；布艺沙发比真皮沙发便宜，活布套能拆洗的则会更受欢迎，但也有难装的苦恼。床及床垫的档次和舒适度，会影响占生命三分之一时间的睡眠质量，因而纯棉面料的更受人们厚爱。另外玻璃家具在生活中也有适量需求。

    我们再来看看家具的第三种风格，新奇前卫的家具。其设计风格多样，涂装色调多元，服务更加细微，加工制作精良而性价比更具有明显优势。这是一块大的主流市场，将占有一半多的份额。新婚夫妇大都偏爱这类设计新奇前卫的家具。新婚燕尔，是人的一生中最为得意和最幸福的时光。在家具选择上，多倾心于款式新奇，风格前卫，出新出奇的设计和精美细致的工艺，颜色偏喜略带夸张的华美色调或极具现代风采的艺术化拼色，具有浪漫奔放的气息，衬托出新人的极度喜悦和激动的情怀。

（二）家具的审美特点

    首先是具有人文性。古代的政治、经济、宗教、风俗习惯等影响着家具的内涵与造型，也是文化的见证和缩影，它是一种生活方式，蕴含了各个历史时期的社会背景。因此家具审美中人文美也是不可或缺的一部分。不同的社会，其社会因素、地域因素、民族因素、文化因素都有其特点，因此所形成的审美观念也各不相同，家具的人文性当然也随之变更。

    古典家具中的装饰性元素和符号，包括镂空的窗棂和割断，既实用，又具有传统文化的魅力，并且还常运用名人书画题材作装饰，表示某种雅趣，也有书画家题诗作画后用来作为一种装饰的。如明式紫檀木文椅椅背有书画家周天球的题铭装饰“无事此静坐，一日如两日。若活七十年，便是百四十”。从中，可见古典家具中寄寓着古人的情趣和理想，让人有文化认同感。所以可以说，中国古典家具的起源和发展始终保持着中华民族的特色，始终遵循着社会生活中所形成的关于审美的价值标准。古典家具具有传统文化的人文内涵，包含了成熟与完美、高贵与经典。历史与文化的辉映，令古典家具珍藏悠久，体现出高品位，带着历史的元素，继续成为典范。

    其次是形象性。自然、家具的虚实感、空间感、体积感、重量感，以及它造型和尺度，家具和人的亲和力的理解。例如明式椅靠背板的曲线，在功能上满足了人体靠坐时的舒适感；在审美上，则通过各种直、曲线的不同组合，线与面交接所产生的凹凸效果，既增加了家具形体的空间层次感，又丰富了线条在家具设计中的艺术表现力。

     第三是抽象性。家具的制作设计在形式美之外，还要具有一种风格，具有精神功能，给人一种美的享受。很多线条都是具有具体抽象的结果。

（三）其他需要注意的地方

    家具的色彩、线条要统一，材质的效果要一致。旧有家居如果有可取之处，要注意它们在整体风格中的位置，避免极不协调、甚至风格迥然对立的情形发生。而家具直角和弧形圆角，风格要与室内线条一致。而其它家用电器，如抽油烟机、音响设备、冰箱、洗衣机等，以及灯具等的风格与布局，都要在重视功能的基础上，在造型、色彩等方面与环境保持风格的一致或互补，让它们成为家庭装饰品的有机组成部分。

五、家居中软装饰的特点

    近年来，家居装饰中流行着“轻装修，重装饰”的理念，所谓“重装饰”主要是指软装饰,也就是除了固定的不能移动的装饰物如地板、墙面、门窗等，其它可以移动的，易于更换的饰物，如窗帘，床垫等各种装饰工艺品。家居的硬装修是持久的应用，不是临时的展览，不是只考虑临时的愿望。如婚房，硬装修不能只考虑婚庆几天的效果，更要考虑长期的效果。婚庆几天只能临时外加软装饰。因此有些人把装修比作整形整容，软装饰比作化装服饰，是有一定道理的。如电视背景墙用一点装饰，会让空间显得更大。其它如家具、装饰位置的挪动，沙发套的调整，都属于软装饰的行为，使家庭出现一些变化。家居美容是静态固定设施与动态软装饰的统一，软装饰使家居容貌稳定中有变化，使家居保持新鲜感。因而家居装饰“硬”和“软”要同时设计、互相影响、互相制约，进而达到和谐统一，“软硬兼施”。

软装饰并不需可追求高档奢华，而贵在对生活的热爱和创意灵感。应该力求健康、协调、美观、典雅、温馨、韵味。室内的环境、色调、格局、物品随着季节和主人心情的变化而变化，达到舒放身心、陶冶性情的目的，才是装饰的目的。

    软装饰要有个性。顶、柱子和墙面等硬件材料的一般选择上没有很大的差异，很难体现出个人的品位、风格和情趣。而最能凸显主人文化素养、情感阅历、审美鉴赏水平的，倒是如椅垫、桌布、窗帘、床上用品等软装饰的品种了。所以室内的软装饰是主人情趣、品位和个性的物化表现，是用于满足心理和情感需要的产物，是主人艺术修养、文化品位、审美情趣等的综合体现。软装饰的灵魂是个性和品位。但是，不可否认，同时它又带着流行的元素和设计师自己的个性特征。在衣服上佩带什么样的饰物、选择什么颜色的领带，这些除了需要考虑我们自己的喜好之外，我们还需要听从专业人士的建议。

    软装饰还要有特色，风格要一致或互补。我们中国的装饰品中，除壁画外，还有雕刻、匾额、楹联、书画以及挂屏、钟鼎、铜镜、文房四宝等。在上述种种载体中，匾额、楹联等尤有特色，它们既能从形式上供人欣赏，又能从内容上起到警世、激励、自勉、烘托和点题等作用。另外，装饰中还有以数字表达某种含义的含蓄手法，能给欣赏者提供较大的想像空间和悉心揣摩的余地。不过，值得注意的是，那些用于装饰的工艺品在没有经过我们的爱好挑选之前只是商品，只有我们看上它，喜欢它，并把它带回家，摆放到窗台或者柜子上时，它才会给我们“品位”的感觉。因此，软装饰的关键是在总体背景下显现具体装饰品的审美价值。如家具中的雕刻、镶嵌、绘画等装饰处理，与造型优美的家具相结合，才能更有赏心悦目的美感。

    软装饰要注意的问题主要有三个：首先是各类陈设、艺术品、书画、盆栽等要放置得当，要注意与整体环境的有机结合，要能够画龙点睛。二是装饰品的体积要与居室的空间相协调。小居室不能用大装饰，大居室不能用小装饰。第三，装修的材料要避免浪费和污染等问题。即使一些环保材料，使用太密集也有问题。

六、家居装饰的人文含义与整体效果

    家居装饰是人们品位与个性生活的需求，因而一切要以人为本，因人制宜，因地制宜。融人文含义于家居装饰中，不仅能增添家居的内涵与情韵，同时也体现着主人独到的审美情趣与品味。在风格上，中西古代的装饰风格，我们都可以吸纳一些元素，引发怀旧的情调和异域的情调，满足浪漫的情怀。如家居中，合理地运用陶艺、瓦当、汉字、中国结、青瓷花瓶、玉器、字画等，乃是对传统的回归与升华。而学西欧的古典，很多人条件不允许，但借用一些符号性的、象征性是元素就可以的。如壁炉、罗马柱等，既经济，又美观，引人遐想。要把它们有意地纳入设计中，从而与现代意识相接轨，体现出整体的效果。

    中国传统家居装饰中的人文含义主要是吉祥和比德。传统的建筑中常用蝙蝠、鹿、鱼、喜鹊、梅花等图案。原因是“蝠”与“福”谐音，可寓有福；“鹿”与“禄”谐音，可寓厚禄；“鱼”与“余”谐音，可寓“年年有余”。在中国室内设计中用“石榴”象征“多子多孙”；用鸳鸯象征“夫妻恩爱”，用松鹤象征健康长寿等手法极为常见，都是托物寄情、寄志，用以表达美好的意愿。同时，传统建筑中还多用“梅、兰、松、竹、菊”等图案。这是一种隐喻，即用生物的某些生态特征，本是附会人事，赞颂崇高的情操和品行。用竹是因竹有“节”，寓意人应虚心、有“气节”，用梅、用松，是因梅、松耐寒，寓意人应具备不畏强暴、不怕困难的品格。

    家居装饰的人文含义还具有时代性。装修具有时代性、民族性特征，其观念受时代和文化传统的影响。在人文家居设计上，我们不提倡跟风，但时代因素不可避免。因而，新时代之中，应该通过合适的元素体现传统、新潮与人文精神。

家居装饰要讲究整体效果，例如古色古香的装修，如果挂上现代派绘画，就容易产生不协调的感觉。所以，要重视环保，讲究舒适度，不能因为美观而牺牲自己的健康和舒适感。还要避免繁琐，不能叠床架屋。德国包豪斯校长、建筑家米斯·凡·德洛(Mies Van de Rohe,1886-1969)提出的一句经典设计名言“少即多” (Less is more)，讲究简约。但忌粗糙，要简而不陋，尽可能以简约的形式传达丰富的内涵。如地面与天花板可相对简洁、统一。要以独到的创意，给想象留下空间。在主导风格一致的基础上，还要适度点缀和衬托，以避免单调、乏味。其中需要注意色彩的选择与搭配，所有的装饰都要做到和谐统一，营造恬静、典雅、温馨、舒心的氛围。另外，装饰风格要基本一致，至少每个相对独立的单元要一致或协调互补。偏爱古典风味的，也要尽量与现代家居环境相协调。传统与现代的融合要注意合理的搭配，如厨房中现代化的电器，与传统的筛子、绳子等搭配要高度谨慎。重视家居装饰中的心理因素。心理在某种程度上制约和影响着消费需求，家居装饰也要满足个体的身心要求，如年轻人喜欢新奇浪漫的家居环境，老年人则偏爱稳重沉着，要因人而宜。讲个性，讲品位。也是家居装饰的基本要求。人的品位是长久地“养”出来的，不可能简单地靠昂贵而奢华的艺术品、工艺品和饰件的堆砌能够体现，金山银山堆在屋里也不会散发出淡淡幽香。