毗卢寺位于石家庄西郊上京村，以明代壁画闻名。远处看去，一圈红墙围绕，规模不大。我们便在寺旁空地找了一处荫凉停车。

山门是后修的，没有哼哈二将和弥勒佛像，并且不是坐北朝南的朝向。唯一的功用便只是售票检票而已。

现存的毗卢寺只有两座建筑——释迦殿和毗卢殿。

前殿为释迦殿，面阔三间，进深三间，前后抱厦。殿内正面供奉释迦坐像一尊，依稀能看到佛像身上涂有金粉。四面绘有壁画，以佛教故事及民间神话题材为主，保存不很完整。释迦像后面供奉三尊菩萨坐像，从东向西依次为文殊、观音、普贤，菩萨们的坐骑狮、犼、象如同宠物一般，依偎主人脚边。

后殿为毗卢殿，也是毗卢寺的主殿，其建筑形制极富特色，前后抱厦，平面呈十字形，称为五花八角殿。殿脊两端有龙头凤尾的鸱吻，前厦单独飞檐，后厦瓦顶则一路缓坡。殿前立着一些石碑，多为清代乾嘉年间的，也有明代嘉靖年间的。

走进毗卢殿，首先吸引眼球的是坐像台前正面几块石雕。正中是一个耍球的狮子，最不俗的地方，狮子竟是站姿，且是一顺边，左前爪抬起，左后爪按在球上，极为生动。狮子两侧是八个罗汉，姿态各异，同样生动活泼。毗卢殿除供奉佛像外，还有两尊成化年间的石佛坐像，应该是从别处搬来的。

最精彩的是殿内的壁画，较前殿壁画保存完整，且画工精细得多。壁画分为上中下三层，绘有天堂、地狱、人间等形象500多位。壁画特点有三：一是壁上同时集佛教、儒教和道家的人物；二是神仙与世俗人物出现在同一壁上；三是采用了堆粉手法描画人物及服饰的线条。东壁画一多闻天王，从任何角度看去，天王的面孔和眼神都在看着游客。我们试了多次，从左到右，从右到左，天王面孔和眼神都一直在跟随着。不觉感慨当年画工的神奇之笔。

毗卢殿后新建了一处博物馆。馆藏最著名的便是一对汉代石人裸跪像，一男一女，形象简单，却能看出汉文化的大气。