加载中…[转载]如何判断自己的"根器"？
(2012-12-18 19:52:41)
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分类： 道儒佛家 |
原文地址：如何判断自己的"根器"？作者：醒世无量
醒世无量：“有没有什么方法认定自己的‘根器’啊？”这个问题，很多网友特别是年轻网友向我提出的比较多，也比较集中的一个问题。也是自古以来修炼者都非常关心和非常希望知道的一个影响到修炼成果好坏的关键性的大问题。
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”（老子《道德经》），佛教强调“只渡有缘人”，佛迦弁尼佛更有“无缘不可”的遗憾。
区分“上士”、“中士”、“下士”的标准是什么，通常的的解释是“悟性”，具体的区分是：有悟性的为“上士”；悟性不高的人为“中士”；完全没悟性的人为“下士”。那么，这样理解和区分的标准对不对呢？从我几十年的气功实践、观察和研究看，以“悟性”作为区分“上中下士”的标准是不妥的。因为悟性高的人不一定是上士，而上士也不一定悟性就高。
那么，区分上、中、下士的标准是什么呢？个人体会是“炼功效果”。而决定是否“勤而行”，是否“若存若亡”还是“大笑之”的同样也是“炼功效果”的好与差。如果炼功没有效果，没有大效果，无论再怎么说“气功能够治病”也是妄然，更不可能“勤而行”，否则亦然。
那么区分上、中、下士还有没有更进一步的明确标准呢？有的，这就是修炼界常说的“根器”，什么是根器呢？所谓的“根器”是指决定修炼效果差异的先天的身体条件。这个身体条件具体是什么呢？这就是经络先天的宽粗度。具体的划分标准是：2毫米以下为“下根器”；2－5毫米为“中根器”；5毫米以上为“上根器”。而先天经络宽宜度在5毫米以上者为“上根器”，这类人是“经络敏感者”，也就是所谓的“上士”，所以“勤而行”是很自然的事情。
一直以来，修炼界只知道有“根器（慧根）”，知道“根器（慧根）”分为上、中、下三个等级，但“根器（慧根）”具体所指身体哪个位置，上、中、下三个“根器（慧根）”等级的划分标准是什么的课题从未被明确过，没有科学结论，是一个大的迷，但自从曾庆余老师《琐议中下“根器”者炼功》一文问世后，这个几千来的千古之迷才得已破解而大白天下。曾庆余老师破解此迷的方法，和明代中国伟大的医药学家李时珍先生所认可的方法是完全相同的，“内景隧道，惟返观者能够照察之，其言必不谬也”（李时珍《奇经八脉考》）。而且曾庆余老师在其几十年的气功实践和研究中，还在“照察之”基础上进行了深入的拓展和研究，得出了“照察”细之的科研成果，所以我常说曾庆余老师在经络学和人体科研方面的研究是功不可没的！
既然，人体存在上、中、下“根器”的先天差别，那么，我们每一个人可否在家中自我判断呢？我经过反复思索和研究发现，我们自己是完全能够根据以下所介绍之方法，来自我认定的，具体的方法是：百日筑基法、炼功方式法、玉器检测法和外气体感法。
一、百日筑基法。所谓“百日筑基法”，是指在炼静功（站桩类同）在一百日内必须通‘小周天’（任督二脉）。“筑基”是道教专用的一个修炼名词，具体的“筑”在这里是指是“通”，而“基”是指“小周天”，连起来的含义为“通小周天”，而“百日”是指通小周天所需要的时间。通俗讲就是修炼界常说的“在一百天内打通小周天”。如果在静功修炼中，在一百日内通了“小周天”者为中上“根器”者；而如果通“中脉”者则为上上“根器”者，否则均为中下“根器”者。所以是否打通“小周天”是检验“中上根器者”的标准之一。
二、炼功方式法。所谓的“炼功方式法”，就是指具体的炼功的方法，可以用炼功的方法来确定“根器”。唯一的方法就是南怀谨先生1994年在夏门南普陀寺的《南禅七日视频》中介绍的安那般那法门，也就是“六妙门”炼功方法。该方法主要的炼法就是数“息”，在炼功中关注自己的“呼吸”。所谓的“息”是指“呼吸”之间的“停顿”，每一次呼吸间的“停顿”为一“息”。凡中上根器者，在炼静功过程中关注自己的呼吸，数自己呼吸中的“息”，很快更会进入到忘我的入静状态，会感觉炼功时间过得非常快，有“天上一天人间一年”的“恍然”感。而中下根器者在炼静功过程中，如果采用的是“安那般那法门”的话，必将出现胸闷和呼吸困难的现象。所以“六妙门”也是是检验“中上根器者”的标准之一。
三、玉器检测法。所谓“玉器检测法”是用玉器来检验自己是否是“中上根器者”的方法。这个方法也是我在1999年的气功实践中无意发现的，该方法是检测是否是“中上根器者”非常重要和直接的方法，也是检验是否是“中上根器者”的标准之一。玉器为什么会作用于经络敏感的人呢？我曾让有“照察之”功能的人对玉器进行过多次的“返观”实验，在“返观”中，有“照察之”功能的人说，“看”到在玉的表面上有一圈光。现代科学证明光是有频率的物质，而这种频率和经络敏感者的人体生物电场频率会产生共振（其原理和雷达发现飞机相同），而这种共振会使体内出现如炼功中特有的“八触”一类的反应。具体的玉器检测法，请见《玉器检测经络先天敏感度的简易方法》视频：http://v.youku.com/v_show/id_XMzA3NjAwODQw.html。
四、外气测试法。所谓“外气测试法”是指对气功师发放“外气”进行体认的方法。当受试者在接受气功师发放外气中，体内有一般反应者为中上“根器”者，有强烈反应者为上上“根器”者，否则，为中下“根器”者。不少人对于外气治病非常不理解，实际是这是受了“唯物观”教育的影响和束缚，很难从这种教育的影响和束缚中解脱出来，见为真，不见为假已经根深蒂固，难以转变。实际上科学的进步已经证明了《水知道答案》的客观存在，同样也证明了“意识是物质的反应”认识的缺陷和错误，同样也证明了意识不仅是物质，是客观的存在，更证明了意识不但可以作用于物质，而且可以改变物质，关于这一点，不仅《水知道答案》作者、日本的江本胜博士已经告诉了世界；台湾大学现任校长李嗣涔先生“身经千战”的人体科学研究也同样告诉了世界科学的答案！——当然，这些答案都是在为佛法作科学的实验和证明！因为释迦弁尼佛早在数千年前就已经告诉世界——心能转物！不过，气功师在外气治疗疾病过程中，发出的并不是“气”，而是“人体生物电场”！
尽管经络等级具有先天性的重要特性，但并不是不可以改变的，对于部分中下“根器”者来说，只要掌握正确的炼功方法是可以改变的，而这种方法就是站桩，是拉着站，是“意念给脑组织加力炼功”方法，只要掌握了这些方法，运用自如，并假以时日，那么多数人的经络等级是可以改变的——关于这一点，我作为一个先天的中下“根器”者可以负责地告诉大家，当然我最大的希望是——大家告诉大家！
二○一一年十二月九日于江西南昌
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