世博专题先暂缓一下，争取下两周内全部完成。回到原先我博客的一贯风格，寻找上海各类稀奇古怪的角落与楼宇，紧跟攻略菜和fangfang两位的脚步。本次会分上下篇向大家介绍原南市区董家渡附近两幢一中一西、风格迥异的晚清时期建筑。照片是五月头就拍好的，因忙着编辑世博专题而拖了很久未整理。董家渡地区靠近本次世博浦西园区，原先一些老城厢居民区已夷为平地。好在我拍摄的这两幢建筑算是幸运的保存下来，并在世博前期整修一新。

因为家里长辈信仰的关系，我在学龄前就一直被带入教堂听唱诗班。不过后来倒也没成为一个忠诚的信徒，只是把目光和兴趣转移去了各种教堂建筑上，哈哈。到达董家渡天主堂的那天正好不是弥撒日，教堂正门铁锁紧闭。隔着铁门也没见里面有工作人员，于是郁闷了，不甘心了～～特地赶来哪能吃闭门羹。这完全不符我的性格，一定得想办法。接着我很皮厚的尝试敲教堂一侧的边门，老实讲那个时候我还是心里没底究竟有没有人会帮我开门。最终运气还是超好的，一位长辈帮我开了门，说了下我特地赶来的用意，对方很和蔼地陪同我进去参观。进入教堂内部，长者还向我介绍了很多整修后的新布置与设施。只到出门告别时我才得知，原来对方就是天主堂的主牧师。牧师很随和，中途还问要不要把教堂灯全部打开让我拍摄，有些东西我也知道适可而止，不好意思再给对方增加麻烦就谢绝了。临别前，牧师特地赠予圣经一本，希望我能继续延续对西方宗教的热忱。

相关资料：1844年中法《黄浦条约》签定后，教会利用政府对老天主堂的赔地（一为小南门外大悲阁，二为老北门外张家祠堂，三为大南门外教会墓地）。于道光27年（1847年）二月在董家渡建造教堂。同年十一月二十一日罗伯济主教主持了奠基礼。咸丰三年（1853年）落成，同年农历二月二十六日（主历四月四日）正式开堂。该堂奉圣方济各沙勿略为主保，故定名为圣方济各沙勿略堂。这是中国第一座可容纳二千余人的大型教堂，其规模之大，为当时全国之首。又是上海教区第一座主教座堂。这座圣堂由范廷佐辅理修士设计的，仿照罗马耶稣会总会的圣依纳爵大堂建造，期间由于各方面的原因，工程建造长达六年之久。由于在建造期间，当时发生了瘟疫疾病，传教士把部分资金分施给急需的人，解了眉然之及。最后取消了上层一排的玻璃和中央圆顶。在原来式样的三分之二高度处封顶了。缩小和简化了钟楼，并形成圣堂内几个硕大的柱子，形成室内2.5×2.5米的柱子，它们的周长约有十米左右，其中一柱子内建有旋转梯子抵达唱经楼。大堂顶部是拱形吊顶，能起共鸣作用。圣堂正面为巴洛克式风格。室内更多地采用文艺复兴时代的风格，平面呈长十字形，中央主廊较多，两侧较低为三廊型巴西利卡式，极为宽敞。同时室内装饰也添加了中国文化的风韵。室内浮雕呈现中华民族图案，如莲花、仙鹤、双钱、地坪铺大方砖，为早期天主堂延袭中国装饰习俗品范例，体现当时东西文化在建筑上的交融。

02 教堂外观造型流露出显而易见的西班牙味──大概因为设计师本身是一位西班牙籍教士，且又受到作为宫廷艺术家的父亲影响。建筑风格则归于文艺复兴时期的巴洛克式。经典的巴洛克建筑追求动感，喜用富丽堂皇的装饰、雕塑和强烈的色彩，线条也曲折多变。但在董家渡天主堂却因上述资料中所述建造当时正发生瘟疫，把建造资金用于急需的人，所以外部装饰风格较为简洁。

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05 还是因为没有广角的原因，教堂拉不到完全的整体，不是缺了这块就是那块。欠一张整体正面照。
06 教堂正立面为三段式。下段以四对爱奥尼克式柱划成三间──使大门开有三个入口。进门旁的双柱当间有砖砌的中国式对联，外端的两对立柱间则塑有神龛；中段墙面正中嵌入一只圆形大时钟，其上两端各耸立一座钟楼，楼内铜钟据说是一个半世纪前的原物；上段山墙做成具有典型巴洛克气质的卷涡式样，中央辟出一额，直书“天主堂”三个大字；顶上竖起铁十字架，长近四米，据说有一吨来重。
07 透露一下，教堂旁边驻扎着保卫世博的武 警 部 队
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09 教堂工作人员的办公楼
10 一侧的边门
11 进入教堂内部，拱顶重新粉刷过了，正面的装饰墙则请了西班牙画师新画的。
12 地面和座椅也是新的
13 大堂内部采拱顶而非穹顶，辅之以青绿藻井图案构成天花；堂内粗壮的立柱测算来约有四米周长.
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20 很喜欢下面这幅壁画
21 忏悔室

本篇完

下篇介绍哪个中式建筑？？保密～～哈哈（上次有和菜同学探讨过那地方）