祝贺舒天佑散文集《坚果》出版
(2012-04-23 08:31:07)
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宁业高讲话舒天佑散文坚果杂谈 |
分类: 文艺创作 |
祝贺舒天佑散文集《坚果》出版
(附:首发式上的讲话、《坚果》序)
尊敬的诸位领导,尊敬的舒天佑先生,尊敬的诸位老朋友、新朋友:
大家上午好!
首先,请允许我直接面对老朋友舒君天佑先生,我衷心地祝贺你的新作品问世!接着我要面对新朋友《坚果》,我开心地祝福你从巢湖之滨走向江南淮北,走向五湖四海!
今天我很激动,激动的元素是“荣幸有三”。第一个荣幸是,如果说《坚果》是个新生儿,那么我在去年这个时候就有幸读见了它的胚胎期形貌。第二个荣幸是,得天佑君的垂爱让我写了个序,我自知那不是条黄金白银质地的项链,价不华贵,色不耀眼,但它绝对是用巢湖岸边道道地地、土生土长的柳树条编织出来的,在我的心里,它如同献给智慧女神雅典娜和奥运胜利者才能佩戴的橄榄枝花环,同样可以表达编织者钦佩之心与赞赏之情。第三个荣幸,即是首发式组织者和主持人让我在这里作为特邀嘉宾说话,这让我既荣幸之至,又自感惭愧。
今天我很兴奋,兴奋的元素是“高兴有三”。第一个高兴是,天佑老朋友,又出新成果。前两本集子,是由中国文联出版社出版,这一本是由作家出版社出版,都是国家级的。今天这里搞首发式,其实前几天北京出版书讯网就发了消息。再一次证明,天佑先生这个老帅哥确实是个大才子,他辛勤采蜜如蜂蝶,意志韧实若坚果。我要好生向他学习。第二个高兴是,今天我所享受到的不只是老朋友出新书这“一加一”的快乐,在这里,让我欣喜地所见所闻的是一个作家群体,一个文学方阵,巢湖的老作家、新作家,男作家、女作家,群体庞大,阵营雄锐,足以说明,巢湖水土宜人,历史悠久,文化灿烂,足以说明,巢湖儿女聪明睿智,勤劳执着,文采非凡。作为巢湖人,这是我引为骄傲自豪的资本。第三个高兴是,今天我还直接体验了并切身感受到政府和组织的呵护和温暖。一个作家有了成果,他所在地的组织机构,政府领导,如此关注、重视,如此呵护、支持,如此庆贺、宣扬,并不多见。我明白,这不只是善待一个人一本书,我相信将温暖着所有的作家朋友,感动着整个巢湖作家队伍,召唤着所有文学爱好者和下一代。关于举办这次首发式,最近几天,我多次接到王有洲部长、陈发林书记的电话,他们那喜悦的心情,诚挚的话语,是我高兴乃至兴奋的强化性元素。
今天我很期待,期待的元素是“情结有三”。第一个情结是,在这新朋老友聚集的热闹氛围中,我想到了为我们举旗引导、开辟道路的杨杰先生、鲁彥舟先生等前辈作家。此时此刻,他们也许正在天庭仙界里聚会,满面笑容地遥望着评说着我们。第二个情结是,在这庆贺天佑先生新作品问世的情景下,我思考着我们这一代作家具有承前启后、继往开来的责任,巢湖历史悠久,巢湖文化灿烂,这是前人先贤们辛勤和智慧的结晶,我们要学习,我们要传承,我们要发扬,我们要光大,我们自己不仅要沿着文学道路坚定地永远地走下去,要不懈地辛勤地创作下去,还要培育新人,导引后人。第三个情结是,作家生活能耐得住贫穷与寂寞,然而作家创作,却需要丰富的活动和多彩的环境。2011年新一轮的区划调整,更加调动了我们创作的积极性和创作性,环巢湖大建设、大发展,给我们的创作提供了最新最好的题材和素材,我深信,我们巢湖的作家们,年轻的,年老的,男同志,女同胞,必定不失时机,各有筹谋。我想,如果我们在宣传部、文联、作协、老年委的号召组织下,男女老少齐发动,围绕巢文化,大家做文章。今天在巢城搞《坚果》首发式,我期待乡亲朋友们,明年人人都捧着崭新的“礼赞巢湖”的诗集文集,再度欢聚。
谢谢大家!
序
初识舒天佑先生,是在乙酉孟春的一天上午。接过乡友柳友志先生电话,我即赶忙出迎,他们已在门口,乐呵呵地评赏着我办公所在的楼前水池、草坪和花木。记不清哪位哲人说过,指点江山的乃将帅政酋,倾情花木者则儒士墨客,此乃识国男之则。
天佑先生这次来合肥是往省文联、作协办事的,尚有余暇,衍步访友及此,令我甚是感动。友志与我相识相知30多年,彼此视同兄弟,他早年移居合肥,是位饶有名气实力的企业家,更是位巢湖文史研究学者,对家乡文化特别具情,且常回家看看,也常来我这里小坐,一杯清茶,聊天说地谈回乡见闻。友志跟天佑同龄,友情非同一般。时已迫午,我就引大家去了和平国际大酒店,当年即是庐阳城中的老资格四星级,意非显摆,是求环境宜人,茶话爽适。西式自助,盖合味而取,彼此惬意,中式聊天,自肺腑而出,音容双悦。“男人分类法”将我们归入一档,于是,我的乡友文朋名册里荣增了一位多才多艺仪表伟岸的散文家。
《舒天佑散文》由中国文联出版社出版,装潢大雅,封芯精好,我更看中的自然是内容文章,读了几篇后就禁不住打电话向他索要5册,意在向我校大学生们推荐阅读。我在几所高校的图书馆管理岗位上连续20多年并直责图书采订,周审书单,月进书店,全国性书市也常走,可以算是见了“书的世面”的,尽管有不少媒体炒得相当够力的,甚至有主管上司陪着作者登门的,我们还是有理由拒收、不采或限购的,如此由我主动推荐阅读的个人文集实为罕事。我不排除乡情友情激素效应,但绝对不会起主导作用。大学生需要更多些了解中国文化,在合肥读书的大学生还需要了解些安徽区域文化,而巢湖流域正是中国远古文明的一脉源头,正是华夏文化的一尊发祥地,正是吴楚文化、江淮文化和巢文化融汇化生的圣土芳园,而《舒天佑散文》则是这片沃壤上逢春吐艳的一瓣新花,是青年读者们视赏巢湖文明和中国文化的一爿窗口。话后没几天,他就邮来10册,强调是赠书,这倒真的超乎乡情友情之上了。
转瞬春秋五度。天佑先生电话告知,他的新散文集《坚果》即将出版,并三番嘱我写序。我哪够格写序,且又不善作文,左三推右三卸。当我打开电子信箱,读了他邮来的篇篇新作之后,真的没理由再坚辞力拒了,花甲再数的作家果真才情非凡,我不能无语,六十又五的乡友竟然勤奋如此,我无法沉默。我该说什么好呢,一闪念想起前年他曾出了一部诗集,诗集有序,文曰:“ 舒天佑先生,勤奋好学,成果累累。去年出版散文,今年出版诗歌,在文学这块园地里,不辍耕耘,取得如此成就,实属不易。其执著追求,不达目标绝不罢休的精神,也是我学习的榜样。我愿舒天佑先生在以后的耕耘中创作出更多的佳作,以飨读者。”刁节木先生的这段诗序,恰好道出了我的心语。
我应该有几句说辞,稍不留神便又潜回天佑先生的作品中去了。“‘干果的一种,果皮很坚硬,果实里只有一个种子。’这是词典里有关‘坚果’的解释。事实上,在植物的世界里,有坚硬外壳的果实很多。有些为我们所熟知,如核桃、栗子、橡实、厚朴等。这些各具特性的果实虽食之有些麻烦,但当你敲开它时,绝无空壳而确有其实且闻之香淳,啖之甘甜。益补于人,从无虚失。要不为什么憨纯机警的灵长类动物,如猩猩、狒狒、猴子,在林中常拾起坚果,硬是搬起石块,一次,两次,反复多次地敲击,直至碎而实出,而后食之。坚果不以柔美外表而揽庞,以奉守真实为本分,不以易于人誉而诒诒,甘被摧坚亮实而无愧。”“那末,在人的世界里,倘赋于坚果之灵气,干脆假其如文化人类;不说学富五车,至少肚里有货,名副其实。这些人应视为有真才实学。那坚硬的外壳,自然不仅不失其阳刚正气的形象,亦是绝不附庸于他人的一种个性的象征。即便是终被至诚者粉身于一旦,那更是如愿奉飨,甘为知己者死。也是一种以实示人,永远无愧,是闪着光彩的生命的过程。”若不说明这是天佑先生《坚果》一文的楔子,而将其置入上世纪三、四十年代学者散文堆中,其语言简约、辛辣犀利如鲁迅,文思浏畅、灵气浮动如沈从文,而哲理透析、幽默闲适则似林语堂,断你不会想到作者竟出生于四十年代末期。
天佑者,人界坚果也!遥借“少陵野老”诗句,“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”“野凫眠岸有闲意,老树著花无丑枝。”我知东施效颦,为人所嘲,转而窃思,若无效颦趣事,今日何知东施?只要这么一想,凡事也就轻松多了。北巢渔夫盖有八句,录此受目:
天生俊才越川关,凤栖巢湖梧桐园。
佑民文章化风俗,济世诗词裨醇鲜。
坚履踄砺顽砾细,柔毫润幻卵石妍。
果醴乡曲四时有,把琴对月颐和船。
诗无定诂,序无定格,忝文为贺。
辛卯仲夏,于庐阳颐怡斋