加载中…行走的风景——秦溪灵泉寺
(2023-03-04 20:44:07)
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宋代，南充名果州，时任果州太守杨济感慨忠义之士纪信，始建开汉楼之时在果州城西金泉山的石壁上刻下“忠义之邦”四字，从此，南充便有了“忠义之邦”的称号。岳池旧属果州，灵泉寺大庙处在顺（顺庆府今南充）岳（岳池县）古驿道秦溪境内，明朝监察御史卢雍途经此处时作《忠义之邦赞》镌刻于古道石壁上，全文如下：
“顺庆名忠义之邦，重纪信之节。监察御史东吴卢雍为之赞，道经灵泉，僧摩崖请题。按察司佥事刘成德曰：盍书是赞，以历风教从之。“巴子旧封，安汉故地，屹为巨邦，号称忠义。维昔纪信，委质高祖，荥阳围困，乃请诳楚。脱王之厄，甘焚其身，岂不爱身，义重君臣。炎汉开基，信功维元，当时不录，帝亦少恩。大节精忠，皎如日月。邦有若人，允矣豪杰。忠义之理，人心同具。百世而下，孰不歆慕。贤士辈出，民俗淳美。将军之风，使人兴起。我秉宪节，同爰咨询，爰作赞词，以示邦人。”通篇以隶书阴刻，自上而下从右至左一气呵成，镌刻时间为明正德十三年（1518）秋，历经沧海五百余年，依旧清晰可见。
灵泉寺摩崖石刻，位于岳池县秦溪镇石堰塘村二组，共有石刻12幅，录泉寺遗址处有4幅，村东八角井处8幅。这十二块明代精美摩崖石刻，以行、楷、草、隶各种书法体镌刻，以山水诗赋咏志抒怀居多，然年代久远，今多已风化难辨，其中以刘逊的《临泉偶题》卢雍的《忠义之邦赞》最为精美。
《临泉偶题》如下：“此泉何以灵，清与月争皎；当假真龙鳞，滂沱济枯槁。弘治壬戌（1512年）长治日安成笋峰刘逊时让书。”因此，《临泉偶题》 石刻还要早于《忠义之邦赞》。据通志云：灵泉寺曾经“石壁上有王右军遗笔”今毁，憾！
与灵泉水和精美摩崖石刻齐名的还有灵泉寺大庙，据清《南充县志》载：“灵泉寺，在浸水场南十五里，顺、岳驿路侧，创建于晋惠帝永康中，后世屡培修，现有殿宇三重，廊庑宏阔，峰岭环烈，花木阴翳，寺前有奇石，长三丈，宽二丈，屹立道左如屏障。然寺右侧崖下石罅中清泉涌出，甚甘冽，俗呼八角井，即灵泉也，崖上名人摩刻甚多。”八角井，泉水清洌，至今仍有村民从井里引水至屋饮用。
灵泉寺，村民们至今回忆起曾经的恢弘仍不无慨叹：“可惜了哦……那时的大庙从山门口进入，两块大碑，两道山门十二步梯子几进几殿，三个大天井、两小天井，天井内奇花众多，庙宇旁几棵黄陵古树，至少要四个人才能环拥。”寺庙背靠的半山崖壁上，一长溜的崖墓群，今已空空，曾经所葬之人不知为何朝何代。老村长说1959年，响应政策，他带领着村民开始拆正殿，整座庙一直到1976年才拆完，他带着我们找到那残存于坡坎路基之下的残石断垣、断头残佛，语调之间，流露出道不尽的憾悔与怅然。
那久远的朝代一路走来，闭目可想一朝朝曾经历过的战乱、灾荒离难。史志载：“兵祸连年之时，完屋居民仅存十二户；道光大旱之年，灾民25万......”那样的朝代，朝拜神山庙宇许以虔诚祈愿恐也是民生的一种寄托尔。想千年以来，诸多文人墨客于秦溪境内遁迹山水，何其不是因山高奇秀、碧水清源，莫不静好而寄情抒怀。秦溪，在这离城六十里的僻静远乡，苍穹之下，青翠辽阔，山脉依旧。
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八云轨
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