12月23日当晚，曲尼活佛陪同我们住到了八宿县城里。因为第二天要拨营，营地要往前迁移几十公里，所以没有磕头。晚上活佛己做了安排。24号零晨4点多，发生了地震，有强烈震感，早上起来曲尼活佛也证实了，他也被震醒了。

    24号早上，我们与曲尼活佛一道，出八宿县城去寻找新营地。曲尼活佛这一路沿途所经各县，都必须向当地“国保局”递交“过境”申请，并被告知，不得在距县城15公里以内扎营。

    新营址选在了距县城20多公里处的一个阳光充裕的河谷地带。旁边有个四川人开的温泉山庄。24号晚，我与朗秋活佛等一行就住在了山庄里，曲尼活佛他们就在山庄院外扎营了。

   

 

 

早上去寻找新营地的路上，有许多徒步去拉萨转经的人。

 

 

 

 

找到新营址，我们回到了昨天的营地，帐篷等行理己经打包装车。曲尼活佛等在这个营地驻扎了4天，晚上在帐篷里为当地村民讲经传法。当地村民知道仁波切等今天要拨营，前来送行。

 

 

朗秋活佛在为村民们加持。

 

 

朗秋活佛为村民们加持。

 

 

朗秋活佛为村民们加持。

 

 

曲尼活佛为村民们加持。

 

 

再见了，我的同胞！

 

 

再见了，仁波切！

 

 

新营地就扎在了这里。帐篷还未扎好，炊烟已经升起。

 

 

 

 

 

 

天空中盘旋的鹰，是朝圣者的护法神。

 

 

 

 

 

曲尼活佛等一行，现在有七顶帐篷，26人。8月初刚出发时，他们只有4顶帐篷，13人。沿途不断有人强烈要求加入他们的队伍，活佛抵挡不住，接受了13人。加入的人，只需要揣着一颗虔诚的心并带上自已的铺盖卷，其它一切食宿用度，都由活佛安排。

 

 

 

 

 

 

 

今晚有牛肉吃。

 

 

曲尼活佛带了一台两个千瓦的汽油发电机，供七个帐篷的照明和充电。

 

 

 

 

 

晚饭后，朗秋活佛与曲尼活佛一道，在营地做火供。

 

 

颂经持续了近4个小时。在这蛮荒的高原上，在寒冷而寂静的星空下，颂经声苍凉而悲壮，传得很远很远。

 

 

    这俩个孩子，是这支朝圣队伍中年龄最小的。男孩12岁，是西藏山南人。他父母都在拉萨八廓街做服装生意，他整天在八廓街上闲逛。4年前曲尼活佛在拉萨遇见了他，他要跟活佛走。活佛征得他父母同意，带他回了云南。在云南丽江活佛父母家里住了1年多后，去了寿国寺，在佛学院学习。这次活佛本不打算带他磕大头去拉萨，可与活佛送别时，他的眼中噙满泪花。活佛再也不忍心撇下他。

    女孩16岁，东北人，是曲尼活佛在普陀山结的缘。她叫丹增措姆，活佛已为她剃度。她的父亲赵泽义居士也在这朝圣的队伍中。

 

 

火供。伴随着颂经声，篝火燃起，牛肉、牛奶、稣油、青稞、白酒、食用油等被投入火中。

 

 

 

 

 

 

 

“噶玛巴，骑白马。”这是曲尼活佛带的白马。它或许是一种象征，噶玛噶举的象征。

 

 

夜晚的气温在零下15度左右，白马也披上了毯子，抵御严寒。

 

 

我也站到了镜头前，站在了火堆旁，与朝圣者合影。

 

 

这天晚上，我躺在床上，彻夜难眠。我平生第二次感到了砌骨的寒冷。山庄的建筑，实际上就是活动板房。屋里没有火，没有空调，没有电热毯。两床很轻很薄的太空棉被子……

 

待续。