在所有“入侵”的洋节中，情人节无疑是最有魅力、被国人理解最透彻的一个，其他节日对国人而言只是一种消遣。就拿圣诞节来说，它是给2000年前的一个外国人过生日，他既未给长城添过一块砖，也未给《论语》投过一篇稿，甚至到死他也未必知道有中国这个地方。所以，过圣诞节图的只是一个热闹，年轻的中国人还把它改造成了疑似情人节的玩意儿，那天的玫瑰总是热销品。至于耶稣.基督何许人也，出生在马厩还是羊圈，恐怕没几个人说得清楚，过圣诞可谓稀里糊涂，根本算不上过节。更可笑的是感恩节，本是美国人感谢上帝恩赐的，而且很虔诚的。而中国人没事是不会随便感谢别人的，谢字出口多是求人办事，在感恩节还未被人广知的情况下，一不小心就会惹来笑话。其余的像什么万圣节、复活节之类的，中国人和外国人信的神都不一样，何来过节呢？

      所以，洋节入侵，真正可怕的不是国人都去凑热闹，不了解节日的起源和真谛，就不能体会节日的韵味，不能体会节日的氛围。这样的过节是学前班。真正可怕的是了解了节日的真谛，并乐意原封不动地接受，进而在心中根深蒂固成为一种传统。而所有洋节中，真正有此魅力的只有情人节。

      爱情不分国界是因为爱情不分男女，是人就有爱，这是天生的，就像人生来就会张嘴嚎啕大哭一样。然而，这么一个重要的事情，中国却没有一个正式的节日加以纪念或是庆祝。有些会说七夕是中国的情人节，可大家别忘了牛郎和织女虽不能长相厮守，他们毕竟已经结婚了，是正式的夫妻，怎么能算情人呢？再说，称它是中国的情人节，无非国人的自尊心在自慰，因为中国从来没有情人节，脸面上过不去，随便安了这么个绰号。

      因此，情人节的首要作用是给了国人一个纪念爱情的节日，弥补了文化缺憾。

      情人节的第二个作用是给了爱情一个名分。

      以前中国人谈论爱情都很隐讳，稍微大胆一点就变成了放荡。真是这种畸形的道德观造就了一个中国特有的职业群体——媒婆！许多人因此脱离了农民的行列，靠一张嘴混饭吃，一年下来不仅解决了温饱，还混出了好人缘。即使到了新中国，在光天化日、众目睽睽之下谈情说爱，也不是什么“道德”的事情。这时，依然盛行说媒。如果不是情人节的正名，让国人第一次知道爱情原来还有她自己的节日，原来“我爱你”可以光明正大！

      情人节的第三个作用是让中国人找到了爱情的信物。

      古装电视剧里常用的信物有女人的手帕、金簪，男人的折扇、笛子等等，偶尔也有用花表达自己的爱慕，但弄来弄去，也没有整出一个统一的花种来作为爱情的信物。有时因为信物不当，还会造出春风不解风情的尴尬事。这不能不说是一个大大的缺憾。现在好了，我们都知道玫瑰是爱情的信物，是情人节的必需品，表达起来也就很容易了。

      一些所谓教授、学者整天大谈文化入侵、节日入侵，可他们何曾审视过自己的文化中存在的瑕疵，何曾深度研究过情人节背后隐藏的国人情感诉求。所以，与其说是情人节征服了中国人，不如说是中国人接受了情人节。