《三国演义》中最亮眼的人物莫过于诸葛亮了，即使是英雄一世的曹操、一统三国的司马炎等等在其中的份量都比上此君。而且，作者罗贯中还有意败坏周瑜、鲁肃的名声，以此来抬高诸葛亮的地位。在三国中，诸葛亮不是人，而是神，一个供无数读书人顶礼膜拜的神，一个风头盖过所有同代英雄无所不能的神。

     其实历史上的诸葛亮并没有这么大能耐，他甚至不能称之为一个合格的军事家，因为六伐中原本身就犯了穷兵黩武的兵家大忌。而且他还不是一个的国家管理者，因为他治理下的蜀国竟然没有历史档案，害得陈寿写《三国志》时到处找资料。他充其量只能算是一个优秀的政略家，最伟大的杰作就是策划了三国鼎立，此外的那些神机妙算也好，锦囊妙计也罢，全是罗贯中编出来给他脸上贴金的。

     罗贯中为什么要这么做？为什么消受这份殊荣的不是周瑜或是陆逊？理由很简单，诸葛亮是他的偶像，他是诸葛亮的铁杆粉丝。

     罗贯中和诸葛亮有着同样的出身，都是读书人；有着同样的环境，都身处乱世，伸出一个朝代向另一个朝代转化的历史夹缝中；又有着同等方向的才能，诸葛亮是刘备的参谋长，罗贯中曾做张士诚的幕僚；最后还有着同样的政治抱负，要出人头地，要建功立业。

     有了这么的共同点，结果却是天壤之别，诸葛亮封侯拜相，张士诚败亡，罗贯中一辈子写书度过余生。可以说，诸葛亮实现了罗贯中没实现的理想，诸葛亮做成了罗贯中也想做成的宏图伟业。罗贯中也想有位明主三顾茅庐，也想鞠躬尽瘁，但是没这个机遇。所以，罗贯中崇拜诸葛亮也就不足为奇。

 

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