文/千里草(图片来自网络)
大家先看这三只猴子姿势各异，一只猴以手挡眼；一只猴以手捂嘴；一只猴以手掩耳。正在休整等待时机向上攀呀!以手挡眼者，表示不该看的不看；以手捂嘴者，表示不该说的不说；以手掩耳者，表示不该听的不听。正所谓“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”。此语出自《论语·颜渊》，是孔子教导颜渊之话。其原文是：颜渊问“仁”。子曰：“克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”大概的意思是：颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”
我们看这是不是非常适合官场之人为人之道。尤其官场的下属人员，“三不猴”是他们的行为准则。比如，官场的下属人员要想得到领导的器重与提拔必须做到：领导的风流韵事——不听；领导的隐秘事情——不看；领导的个人隐私——不说。把握方向，抓住红线一直向上攀。“三不猴”‘不看’、‘不听’、‘不说’，属于一种处世哲学和人生态度。‘形而上者谓之道，形而下者谓之器’，人生的许多事情，不是能用语言就可以表达清楚的，只能通过无言的心理暗示去领会和理解。“三不猴”就是我们生活中那些明哲保身的人，按照三不猴的准则一步青云，而那些敬业有理想的人象悟空那样敢做敢说的人，却被狠狠的压在五指山下，不得翻身！日本东照神宫里马厩上的雕刻，叫什么“三猿”。查了资料，和“三不猴”代表的意思是一样的，放在马厩上应该是指的避马瘟吧！
想来现在这个社会就是这样的，祸从口出，于是，管住自己的嘴，也许是排在第一位的，如果能管住自己的嘴，至少祸端会减少一半，耳朵和眼睛也许是祸从天降的原因，因为你知道了不该知道的事情，但是如果管住了嘴，也许祸端不会引起，毕竟知道并不可怕，可怕的是传播，而传播的过程中便必然会有更改，于是便有有心人设计了这个小小的雕塑。不该听的不听，当聋子，耳朵只得用来摆设了；不该看的不看，当瞎子，眼睛只好用来流泪了；不该说的不说，当哑巴，嘴巴只能用来吃饭了。正如一网友说的,于是大家都成了好好先生、好好女士，于是正气缺失，民主不再；于是黑白不分，是非颠倒。人人成了“三不猴”,单位成了三不单位，社会也就成为三不社会了！
学习,还是不学习这些“三不猴”,各位看官自行领悟！
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