——余光中《寻李白》诗用典小考

（试答周璟老师问）

余光中《寻李白》诗云：“七仙、五友，都救不了你了……”查《辞海》、《辞源》、《中华文化大辞海》、《数文化鉴赏词典》等，皆无“七仙”、“五友”等条目。

读《唐才子传·李白》，似有所悟。文曰：李白“更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号‘竹溪六逸’。”愚以为，“五友”当指“竹溪六逸”中除李白之外的另五人，即孔巢父等。

至于“七仙”，也可参见《唐才子传·李白》：“白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘饮酒八仙人’。”杜甫有《饮中八仙歌》咏此八人。所谓“七仙”，即指除李白之外的另七人，即贺知章等。“七仙”中贺知章、张旭为最著名。前者号“四明狂客”，对李白有知遇之恩；后者即“草圣”，极擅写草书。

余光中《寻李白》诗又云：“……怎追蹑葛洪袖里的流霞？”葛洪，东晋道教学者、炼丹术士、医学家、文学家。字稚川，号抱朴子，丹阳句容（今属江苏）人。生于284年，卒于364年。著有《抱朴子》。其思想大抵是儒学与道教兼治，以神仙养生为内，儒术应世为外。他在道教中属丹鼎派，其炼丹术开化学之远源，所记录的炼制配方和化学反应，是珍贵的科学史料。传世之作尚有《神仙传》；并托名刘歆撰《西京杂记》，其中昭君出塞、司马相如与卓文君卖酒等故事，是后世戏曲小说常常采用的题材。《晋书》有传记载葛洪事迹。李白后热衷于炼丹，余光中《寻李白》中故有此一说。

抄录李白《临终歌》于你，以备教学之需：

“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济？余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。”

诗中“扶桑”隐喻朝廷，“游扶桑”隐喻从政，“挂左袂”隐喻获罪于时君。