网上访谈【2】

樊樊fkq：4. 你觉得哪几个朝代与诗歌的关联最深？

@洪烛：战国因屈原而有了文化。跟荷马史诗一样，楚辞使战争有了诗意，在后世的传说中，诗意战胜了野蛮。屈原奠定了中国诗人的形像，成为一大标杆。也使诗人赢得世人尊重，有了非同凡响的社会地位，及集体荣誉感。这笔精神遗产，导致唐朝诗人云集，指点江山，激扬文字。宋词使诗人的贵族化趋向于平民化，诗歌的功能也由向帝王将相投石问路，转为取悦大众。诗歌在宋朝与元朝才真正成为大众文化，流行文化，得到全民欣赏。好诗在民间成为可能。

樊樊fkq：5．看古装片时，是否留意过汉代女子的发髻与衣饰中,我觉得有太多诗意的东东？

@洪烛：诗意无处不在。诗意在我们的眼睛里，看什么什么都有诗意。你看汉服多妩媚，料汉代诗人看你亦如是。时空差异还会带来文化差异，审美差异。美在差异中诞生，并且延续。诗的最大意义，在于有助于诗意长进人们心里。

樊樊fkq：6．你熟悉《世说新语》这本书吗？一本专门写魏晋言论以及哪个时代的奇行异举的书。里面的故事特新奇。比如著名的“看杀卫介，说的是一个叫卫介的男人，体弱貌美。每当出游。必会被女人们团团包围。一次卫介出游南京，不慎走漏了消息。南京城的女人便倾城而出，他的马车左冲右突，也杀不出重围，竟被围观了一整天，本来体弱的他回去后便一病不起，一命呜呼了。

@洪烛：没细读过《世说新语》。人类需要故事的。但我想，健康的美应该经得起围观的。围观应该使美更强大。

樊樊fkq：晋明帝的女婿桓温灭了李势后，偷偷地把李势的妹妹纳为二奶。可是桓温的老婆南康长公主是一位凶且妒的悍妇。听说后便率侍婢数十人，手提一把磨得白亮的大刀，淮备把这个狐狸精大斩八块以雪心头之恨。可是，当她抵达桓温的秘密公馆时，看到这位李小姐正在梳头，青丝委地，肤色玉润，言语楚楚婉如仙人。桓太太一见，心中竟然大为感动，掷刀于地，把李女抱于怀中说：“心肝，我见你都疼坏了，何况那好色的老东西呢 ” 这样的稀奇的故事在“世说新语”很常见，不知你听了什么感受？

@洪烛：真正的美是无敌的。美成为传说之后，就更美了。入诗入画入世人的记忆，瞬间的美才可能永恒。

樊樊fkq：是的，他们的行为方式的确太另类，拿今天的话来说，一切行动都受“美”的统治，听命于“美”。这种独行独立。在今天看来都不可思议，魏晋是一个我特向往的时代，虽然那个时代，政治上处在黑暗与高压中，文人的精神却是极诗歌的极美的。

@洪烛：在魏晋，即使畸形的美或者说被扭曲的美也是强大的，因为预感到有人围观，哪怕是被后人围观。果然，到了唐朝，它成为李白等诗人的精神食粮。李白把怀才不遇的魏晋风度给发扬光大了。

           【待续】