儒家是提倡安贫乐道的。《论语•雍也》中有一段名言:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
颜回在那样艰苦的条件下,怡然自乐,成为数千年来我们这个民族安贫乐道的典范。
2006年10月13日诺贝尔和平奖得主孟加拉国家村银行家尤努斯博士在获奖时讲了一句如今已风靡全球的名言:每个人都有可能而且有权利过上体面的生活。贤哉,尤努期!他道出了在人们自我意识觉醒后人类追求体面生活的强烈愿望。
相对于尤努斯的名言,颜回的安贫乐道的确不是代表最广大人民利益的先进文化。
我们正在努力构进一个和谐社会,但是,和谐社会是要让每个人中国过上体面的生活;而不是相反,在贫穷的生活中而自我陶醉在虚幻的幸福感之中,还感到坦然和安宁。
孔子的经济观远不如司马迁!司马迁在《史记•货殖列传》中说:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民手?
贤哉,司马迁!伟哉,《史记》!
颜回在那样艰苦的条件下,怡然自乐,成为数千年来我们这个民族安贫乐道的典范。
2006年10月13日诺贝尔和平奖得主孟加拉国家村银行家尤努斯博士在获奖时讲了一句如今已风靡全球的名言:每个人都有可能而且有权利过上体面的生活。贤哉,尤努期!他道出了在人们自我意识觉醒后人类追求体面生活的强烈愿望。
相对于尤努斯的名言,颜回的安贫乐道的确不是代表最广大人民利益的先进文化。
我们正在努力构进一个和谐社会,但是,和谐社会是要让每个人中国过上体面的生活;而不是相反,在贫穷的生活中而自我陶醉在虚幻的幸福感之中,还感到坦然和安宁。
孔子的经济观远不如司马迁!司马迁在《史记•货殖列传》中说:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民手?
贤哉,司马迁!伟哉,《史记》!
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