也说西丰古地名

      朋友“同鉴”发至“辽北古地名”群里一张古图，图下注释说“涉及西丰的地名和现在不是一个名”，很显然是朋友对“辽北古地名”群的一份信任。迅即得到了为众、树友、兴晔等人的响应及讨论。

      树友问：“松树标在了寇河北，难道寇河改道了？”标在寇河北的“松树咀子”，似凉水泉子今名松泉村；松树咀子另有其村，今称松树村，曾设为松树乡，并非图中的“神树堡”。此前树友尝言：地图也有不准确的。

      受诸君启发，也说西丰古地名。

      “神树堡”另有其地，今名立新屯，旧称神树屯。神树堡得名于美丽传说，传说乾隆皇帝东巡时于树下避雨，树因此得名神树，堡亦由此得名神树堡。可乾隆皇帝四次东巡，仅前两次经过辽北，且经东丰县而未经西丰县，系返程时途经东丰县及清原县英额边门，而未经西丰附近的威远堡边门，则西丰县“神树传说”与“逃鹿传说”皆无关于乾隆皇帝。西丰旧八景中有“神树清碑”，显然不是松树村之山顶松树，而是神树村的路旁古榆。古榆神树已然不在，碑系何碑亦无记述。有言西丰八景中两景皆在松树村，另一景是松岩晚秀，指山顶砬头上的几株古松树，大概松树村因树得名，必非乾隆皇帝避雨之神树，纵然皇帝围猎，也断不会攀上岩顶之树下避雨，看来此二景乃至西丰八景皆与清帝东巡无关。

      我问图中“合拉甫，是今天的哪儿”，树友答曰“合乐，那有个木材检查站”。再查卫星地图，果然有“合乐”。复查《铁岭市地名图册》，发现有两个合乐，一个是“合乐村”，一个是“合乐屯”，虽然东西相邻，然则熟是熟非？细审地图“合乐”村名下有括号曰“（安乐屯）”，再审地名表有“安乐屯（合乐堡）”，分析朋友“同鉴”图中的“合拉堡”即地名表中的“合乐堡”，今为合乐村委会所在的东面那个“合乐”村。我感兴趣的是，在不熟悉西丰地名情况下，又不懂满文，如何探究辽北地名的演化。合拉甫→合乐堡，“甫”即“堡”，“拉”即“乐”，“拉”字当地读音[le]，东北方言称推诿搪塞为“推合勒车”，称某人态度含混不清曰“合合勒勒的”，则“合乐”读音由此而来。附近会文屯原名“孙家窝卜”，此处又不写作孙家窝甫、孙家窝堡。孙家窝卜屯西还有地名“玉甫”，图中“甫”字左有“王”字偏旁（如图）。《现代汉语词典》未收此字，电脑也打不出来，其读音、含义、写法一时真的难住了我，就更别说是否满语地名及其演化了，这里只好简写作“甫”，音、义暂解作“堡”。朋友“同鉴”图的“神树堡河西”，今为河崴子村，“崴”字音[wi]，从字形上的“山”字头部首，可知辽北地名中常见的“崴子”多指山之陡转处，而“河崴子”明显是指河流转弯处，多作“湾”类地名，此处当为河之陡转处。河崴子村附近还有一个地名叫“大台子”，显然不是柳条边边台，则当源自长城墩台，民间释义为烽火台或狼烟台，而烟台有山东省烟台市、辽阳市烟台村，莲花镇却写作砚台村。

      朋友“同鉴”图中有“头营子”，今西丰县郜家店之旧名。当地流传甚广的是乾隆皇帝东巡出威远堡边门，遇到的第一个围场兵营。似是而非，亦与乾隆清帝东巡无关。倒是康熙东巡曾先后三次往返于威远堡边门，当于二道河子附近的“船家子”北渡寇河去往棉花街、叶赫，未见有绕行郜家店的记载。《铁岭市地名图册》所“清皇族狩猎自开原至西丰围场曾在此安营名头营”，其中的“头”字说对了，序数词“第一座”之义；而“营”字之说不确，其指盛京围场中围兵屯住的“荒营”之营场营房，如营厂乡的老荒营，并非“皇族安营”之义。

      “西大青秧”，今庆阳屯，附近还有东庆阳。其西有胜利村，旧名古盖；附近还有天祜屯、豁良屯、苏妈妈寨子、西汪沟、城子沟，这些地名都有点意思。

      “掏鹿”，图中古道“至掏鹿”，西丰古称掏鹿，源自有猎人山中打猎，从地洞中掏得羔鹿，民间出现掏鹿之说，1902年西丰建县之前无名，遂称其地为掏鹿，见民国《西丰县志》。西丰今有“逃鹿”美誉，由掏鹿谐音而来，非乾隆打猎谓“此地逃鹿也”，一则乾隆东巡未在西丰围猎，二则康熙虽在此围猎然围猎自有围法，从来围开一口放其逃生，否则猛虎尚不得脱而鹿何得脱。

      再说说图中寇河支流叶赫河流域古地名。

      “船家子”，在“威远堡门”与“南城子”之间，寇河南岸，今已自然移民，村屯无存。树友曾说此有有“荒河坡”地名，迨非一地欤？

      “范家牙口子”，今莲花镇保安村有阎家屯、牙口子，都是自然屯。“牙口”之义，非地名办所释“人工在山崖上开凿的通道”，当源自“垭口”一词，系“两山间的狭窄地方”，即连续山梁的一处相对较低可以通行的鞍状坳口。

      “茶棚庵”，今为莲花镇茶棚村，人们解释“茶棚”地名来自康熙东巡时在此地“喝茶打尖”，却忽略了“庵”字，个人感觉“茶棚庵”三字不可分解，“茶棚庵”地名与喝茶草棚尤其康熙皇帝东巡喝茶更无关系，当为满语地名，义尚不详。东北类似地方还有，至少不会都源自康熙饮茶。

      “欢喜岭”，岭在“茶棚庵”北，当地人解作皇息岭，说是康熙皇帝东巡时在此休息而得名。读清代流人史料，称山海关至绥间中有欢喜岭，一岭二名，流人来时心情悽悽惶惶路过此岭称之惶悽岭，遇赦还乡时心情欢欢喜喜再过此岭则称欢喜岭。个人以为皆属美丽传说，或系满语音译之词。

                                刘兴晔于2022年4月6日