注释里的“猫腻”

 

学《口技》。

文言文，总是会考作者啊出处啊体裁啊什么的，如此重要，当然得好好看看。

先让学生自己看，有啥不懂的就问。

对了，先把注释内容展示出来。

节选自《虞初新志·秋声诗序》（北京文学古籍刊行社1954年版）。题目为后人所拟。《虞初新志》是清代涨潮编选的笔记小说。林嗣环，字铁崖，福建晋江人，清代顺治年间进士。

生：作者为什么不自己给文章起题目，还要后人拟？

嗯？为什么呢？老纪不知道，也没想过。好，大家一起猜猜吧。

生：可能这篇文章只是一篇文章中节选出来的一部分，没有题目。

生：可能作者写完之后，还没来得及取题目，就over了。

师：哦？那也over的太快了吧？

生笑。

生：这个前边有啊，它是选自《虞初新志》这本书里的一篇叫《秋声诗自序》的文章啊。

所有人恍然大悟，书上写着呢，惭愧，惭愧！

生：题目旁边写的是林嗣环，怎么下边又说是涨潮编的，两个怎么不一样啊。

生：这个我知道，它是不一样的，就是林嗣环是作者，张潮是编者。

还是有同学一脸的茫然。

嗯，这个，老纪擅长解释。

师：什么意思呢？就是说，我们班要编一本书，一本什么书呢？（老纪作思索状）嗯，就叫《名人名著》吧，谁编呢？就老纪吧。然后，我就开始编了，第一篇选杨玲的《一只小猫》，第二篇呢，就是徐晓的《一只小狗》，第三篇，董庆的《一只小猪》。

我顺着一排学生往后说，孩子们笑成一片。

师：那么，老纪就相当于谁呢？

生：涨潮。

师：杨玲呢？

生：林嗣环。

少见的异口同声。

瞧，都懂了！哈哈，还是老纪聪明。

生：进士是什么？

生：这个历史上学了，就是科举考试考的一个东西。

师：好好好，你知道，那你说说，这是个什么东西？

却哑火了，原来，只知皮毛啊。

师：科举制度中，通过最后一级中央政府，也就是朝廷的考试的人，就是进士，这个考试可不简单，要由皇帝亲自策问，所以称之为殿试，当然，皇帝常常很忙，这样的考试通常便是由大臣来主管了。

孩子们伸长耳朵听着。

师：可是，《聊斋志异》的作者，蒲松龄老先生，一辈子也没考上个进士。

老纪忍不住又感叹了一句。

师：对了，有篇叫《范进中举》的小说，说的就是科举考试的事情，大家可以看看。

老纪的嘴巴总是不受大脑支配，想到哪儿说哪儿。

生：什么是笔记小说？

没人说话，这样专业的内容，当然老纪最懂。

师：笔记小说是一种带有散文化倾向的小说创作形式，兼有散文和小说的双重特点，历史上所有那些用文言写的志怪、传记、随笔类的文章，都属这一类。

生：为什么要删节？

这个问题我知道的，知道的原因是看了郭初阳写的一篇文章，关于编入课本的文章为什么要删节和改动，我也知道一点，知道的原因是看了《新教育读写月报》那个“我有这样一个母亲”那个专题，以及后来出版社的回应。

可是，这个注释中没有这个内容啊。

生：这个注释里没有这个内容，可是我发现，很多注释里都有“有删节”这句话。

哦，原来，这个问题是“蓄谋已久”的啊！

嗯，在说这个问题之前，容我先说说这个提问的孩子。

他叫陈希，在班里，属于不参加考评的学生。（我想，大家都知道不参加考评是什么概念）。平常很老实，待在那儿那儿不哼不哈像个闷葫芦，常常完不成作业，不，确切地说，应该是，偶尔会完成作业。和他说话，他连头都不敢抬，偶尔抬一下，也会迅速把眼皮耷拉下来，黑的脸涨得黑红。

进入初中以来，他的作文一直围绕着那个叫孙雷的男生，写他们在一起怎么玩，玩出哪些花样，写孙雷的前传后传，是写实，但更多的是玄幻，有几篇，很有武侠色彩，风格幽默风趣。有次在讲台上读作文，陈希自己笑的读不下去，只好停下来，让别人先读着，待他平静下来再接着读。那是我所见的真正笑不可抑，自然，本真，又有些许的羞涩。

平常上课他从不说话，只安安静静的坐在那里，面无表情，写字读书的时候，透着一股的笨拙。

但是，只要一进入自由提问讨论状态，他就会举手，而且问题和见解也都颇有些意思。

比如那次读《登上地球之巅》，讨论登山队员能够登临珠峰的因素。陈希举手，说，性别。哦？他们都是男的，男的比女的体质好。

好，接着讨论他的问题。

师：大家觉的编者为什么要删节？

生：可能是文章太长了，在书里编不开。

生：可能有的内容不适合我们小孩子读。

师：那什么内容不适合小孩子读呢？

生：很高深的，我们读不懂的。

生：跟我们年龄不相符的。

师：那，大家喜欢读原版的文章，还是喜欢删节后的文章呢？

生：原版的，要是删了的话，肯定就不如原来那么自然完整了，就像我们的作文，要是删掉一部分，那意思肯定不完整了。

生：原版的，删掉的话，其实是不相信我们。

哦？还有这说法？

生：大人总是觉的我们还小，没有判断力。

生：删节的。编书的人要删哪一节，肯定是有理由的，这个理由，肯定是为我们好。

生：你怎么知道是为我们好？

师：大人都是为小孩好的嘛。我们老师爸爸妈妈，都是这样的。编书的那些大人肯定也是这样。

生：那也不一定，有时候，大人就是为了我们听他们的话才不让我们看一些东西。

吵得不可开交，老纪只有傻看。

终于静下来，好吧，老纪也说几句。

师：关于这个问题，我曾经看过《新教育读写月报》上一篇文章，文中谈到，教材的编写是非常严格的，严格规定每篇文章字数不超过多少，课文中必须出现哪几个生字，而且还要考虑渗透中华民族、世界的优秀文化，等等，所以，就有了删改的现象。当然，这是编书者站在他们的角度给出的解释，至于你们怎么想，怎么看，那是你们的自由，但是，有一点，要有理有据，要言之成理。

师：老纪也有一个问题要问你们,虞初是啥意思？

和学生闲扯着，回读着这段文字，突然冒出这样一个问题。

没人知道，甚至很多孩子连这个虞都不认识。

只有回去查。

原来，虞初是个人名，是西汉时期的小说家，他根据《周书》写了一部小说，叫《周说》。东汉时期，仲长统主张：《百家》杂说，请用从火。什么意思呢，就是小说说的都是民间的事，当然有和上层统治者不一致的地方，所以，这书就被烧了。书虽然被烧了，但虞初仍然被推为古代唯一的小说作家，后世称他为小说创作的鼻祖，那么，这个虞初就成了小说这种题材的代名词了。