《南亭诗集(二)》主要收集余2017—2020年2月8日间的大部分诗作,合计60首。余不擅诗词,闲暇之时偶尔为之,只为抒情发感,唯求其意。
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《无题》
鬼话期期时不忒,
人言凿凿岂全真。
无缘真佛开天眼,
愚昧昏昏醉梦间。
(2013,6,11)
注释:期期者 真挚恳切貌也。元
刘壎《隐居通议·诗歌一》:“桂舟公 古学古貌,与世少可,居常以寑陋期期自恨。”清
姚鼐《怀朱竹君》诗:“世态期期求復古,酒杯浩浩欲登仙。”鲁迅《集外集拾遗补编·关于<粗人>》:“陈先生
又改为‘粗疏的美人’,则期期以为不通之至,因为这位太太是并不‘粗疏’的。”廖承志《致蒋经国先生信》:“惟弟一再声言‘不接触,不谈判,不妥协’,余期期以为不可。”
《七绝·和友人》
一山一水一初心,
前路迢迢千度寻。
我写我心随率意,
清风明月是知音。
(2015,12,14)
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《防台风卡努》
台风何所惧?
有备自无患。
万众齐心上,
卡奴只等闲。
(2017,10,15)
《原韵和友人》
搜肠刮肚觅词新,
苦想雕虫只损心。
若为抒怀言志计,
嗡嗡呆霸最情真。
(2017/11/17)
注:《红楼梦》里的薛蟠,人称“金陵一霸”,外号“呆霸王”。《红楼梦》第二十八回,酒宴上薛蟠行酒令,自称“新鲜曲儿,叫做哼哼韵”。语作“一个蚊子哼哼哼,两个苍蝇嗡嗡嗡。”
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《步韵赠友人》
九天仙子降凡嚣,
清气祥云自绕缭。
品茗兰台时日好,
逍遥一曲透云霄。
(2018/8/26)
《仙境·题友人摄影图片》
一镜映胡杨,
湖天五彩煌。
凡尘何得见,
疑是在天堂。
(2018/10/19)
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《晨闻鸟啼》
东方微白鸟啼怀,
蘸墨兰台书别裁。
已近寒冬心未冷,
桃花静待满枝开。
(戊戌十月廿六日)
《说天气》
电台报纸说降温,
户外炎炎似夏旬。
非是我心超洒脱,
人间温暖少冬循。
( 2018.12.5)
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《冬日记事》
起风昨夜转天凉,
忙嘱远方添衣裳。
千里儿行娘记挂,
期颐亦系小儿郞。
( 2018.12.8)
注:古时称百岁为 “期颐之年
”
, 期颐:百岁之人。
《自嘲写画》
写竹寒天清且冷,
石孤鸟只地茫茫。
丹青流彩人欢喜,
淡墨枯枝少激昂。
(2018.12.8)
《临池说》
不明书法不知诗,
忍冻披衫只录书。
窃得香光神笔意,
临池戏墨未时迟。
(2018.12.15)
注释:董其昌,字玄宰,号思白,别号香光居士。明朝大臣,书画家。
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《题画》
写竹寒天清且冷,
石孤鸟只地茫茫。
看知此下灵光在,
自信吾心向远方。
(2018.12.16)
《題畫》
清涼我自知,
豈作竹枝詞?
一曲透雲碧,
高山流水時。
(2018.12.23)
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《題畫》
一杆蕉葉一清幽,
筆墨渾然任恣悠。
不與濁音言雅事,
我家清妙自風流。
(2018.12.23)
《梅竹双清图》
朱梅墨竹远凡胎,
淡写轻描任意来。
山涧峭岩开二朵,
胜于深院折枝栽。
(2018.12.28)
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《題畫詩》
墨濃枯筆寫秋塘,
只鳥棲枝豈狷狂。
自是明珠無欲賣,
待君六月滿池香。
(2018.12.30)
注释:明代徐渭的《题墨葡萄图》有“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。”
《詠荷題畫詩》
迎風玉立自飄揚,
不與凡胎議短長。
譽毀卷舒由自在,
雍容十裏有清香。
(2018.12.30)
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《山居早春》
岩涧嫩芽生,
晨林玄鸟鸣。
自知春到早,
遥闻斥牛声。
(2019/3/30)
《评时人诗》
春时花下总悠悠,
效韵诗仙竞唱酬。
造句遣词雕琢事,
苍蝇蚊子亦风流。
(2019/4/1)
注:《红楼梦》第二十八回,酒宴上薛蟠行酒令,自称“新鲜曲儿,叫做哼哼韵”。语作“一个蚊子哼哼哼,两个苍蝇嗡嗡嗡。”
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《立夏》
春去尚依依,
黄莺隐隐啼。
南窗斜竹影,
一曲柳枝词。
(2019/5/6)
注:《柳枝词》是唐代刘禹锡的一首七言绝句。
《初夏》
乡村春去尚依依,
夏日跚跚未算迟。
翠鸟新荷枝柳意,
自成人间好言词。
(2019/5/12)
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《读史》
读史已知今日事[1],
秋来春去赋新题。
剪窗犹见西边雨[2],
掩纸依稀杜宇啼[3]。
(2019/6/19)
注:[1]陈寅恪《残春》第一首有:“读史早知今日事,对花还忆去年人”。[2]唐代诗人刘禹锡的《竹枝词》有:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”。[3]唐代李中的《钟陵禁烟寄从弟》有:“交亲书断竟不到,忍听黄昏杜宇啼。”
《读书品诗》
无端转转送残春,
错寄心身托俗尘。
无用诗书犹在读,
看花妄做有闲人。
(2019/6/23)
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读岳南先生《南渡》、《北归》、《别离》
北归南渡别离伤,
天地无光只断肠。
远去大师魂尚在,
他乡却认是家乡。
(2019/6/22)
《中秋月》
万里清辉映,
多情自古题。
声声祈福语,
岁岁共良时。
(2019/9/13)
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《五绝•和友人》
此时无琐事,
即可赋闲情。
欲约清辉见,
清弦隐隐声。
(2019/9/14)
《七绝•和友人》
心无闲事自无尘,
江映清辉影一轮。
翘首约邀秦汉月,
旧时明月照今人。
(2019/9/14)
《步友人韵》
少揣黄梁梦,
何曾赋月情。
广寒承古冷,
唯有兔啾声。
(2019/9/15)
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《国庆有感》
斩棘披荆廿八年,
轩辕血荐换新天。
未曾忘记来时路,
尚且怀存往日言。
七秩烟云新世局,
百年梦想旧因缘。
高歌一曲共欢乐,
沧海竞舟记纪元。
(2019.10.1)
《秋夜》
秋深寒露迫,
夜静月中天。
隐隐鸣虫语,
溪亭独栅栏。
(2019/10/9)
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《秋夜》
登高临远上云楼,
夜静风凉已暮秋。
隐隐草虫何处叫,
霜降有日且悠游。
(己亥九月廿三)
《七绝•和友人》
霜降阴雨枉添愁,
墨客骚人爱悯秋。
自古无聊皆酒事,
杯空情尽只搔头。
(己亥九月廿六)
,
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《滨湖独处》
湖平飞鸟静,
秋尽早风凉。
一曲江湖事,
临远两茫茫。
(2019/11/2)
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《原韵和友人》
秋风丝语少风雷,
吟咏湖山都是诗。
邀约豪情常换盏,
心无闲事便无迷。
(2019/11/2)
《饮早茶》
烂锅炒粉伴青葱,
牛肉窝蛋粥满盅。
清茗一壶天下事,
纷纷扰扰已成翁。
(己亥十月初七)
注: 烂锅炒粉、牛肉窝蛋粥皆为茶点。
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《忆游新兴国恩寺》
掩纸冥思忆旧游
寻真千里赴新州。
卖柴偶遇得机缘,
踏碓能开有理由。
知识非因人识字,
菩提只在己心求。
传承百世群生利,
有序文明自性修。
(巳亥十月初十)
注:新兴国恩寺,始建于唐代高宗弘道元年683年。它与六祖惠能祝发道场广州光孝寺,毕生弘法道场曲江曹溪南华寺鼎足而立,并称六祖三大祖庭。
《自嘲》
世事纷纷扰,
功名耳目昏。
静心于句读,
扮作是文人。
(己亥十月十一)
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《立冬》
出门冷颤凛晨风,
方记今天已立冬。
浑噩安知时日快,
顺锋由笔意雍容。
(己亥立冬)
《冬月》
岁临冬月觉风凉,
墨结锋僵少度量。
挥洒我心春意在,
一壶河岳是衷肠。
(己亥十一月初十)
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《节气•大雪》
虽无大雪却风寒,
半盏无聊菊一园。
欲待梅花需有日,
春来幽谷自娇妍。
(己亥年大雪)
《冬月》
缤纷落叶已成尘,
旧日桃符静待新。
秋去冬来岁不尽,
梅花依旧候今人。
(己亥冬月立冬)
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《冬至》
冬至冬何至?
满城着夏衣。
未曾飘雪舞,
可颂紫荆辞。
(己亥冬至)
注释:南朝吴钧的《续齐谐记》有这么一个典故:传说南朝时,京兆尹田真与兄弟田庆、田广三人分家,当别的财产都已分置妥当时,最后才发现院子里还有一株枝叶扶疏、花团锦簇的紫荆花树不好处理。当晚,兄弟三人商量将这株紫荆花树截为三段,每人分一段。第二天清早,兄弟三人前去砍树时发现,这株紫荆花树枝叶已全部枯萎,花朵也全部凋落。田真见此状不禁对两个兄弟感叹道:“人不如木也”。后来,兄弟三人又把家合起来,并和睦相处。那株紫荆花树好象颇通人性,也随之又恢复了生机,且生长得花繁叶茂。
《庚子元旦》
西元日曆已新年,
庚子春風沐屋前。
竹影梅花清澗石,
煮茶研墨度時閑。
(庚子元旦)
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《腊日》
岁临腊日暖风飘,
陋室寒潮随即消。
未见瓶梅花蕊发,
户前枝柳自妖娆。
(己亥腊八)
《七绝·笑笑词》
腊冬初九写新词,
淡墨松烟无险奇。
可笑浑人多伪态,
利名场上话扶犁。
(己亥腊月初九)
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《题赵银月君朋友圈》
寻幽觅色访湖光,
无意与花竞艳芳。
时节小寒明日是,
春心不待已飞扬。
〔己亥腊月十一〕
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《采菊·和友人》
友人小雨旅长春,适逢雪天,乃作《掬雪》之诗,甚是雅致,余和之。
君长春掬雪,
予采菊篱边。
告慰陶元亮,
人世有桃源。
(己亥腊月十五)
注:陶渊明,名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”
,世称靖节先生。
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《題黄彩玲君朋友圈》
湖光山色麗衣裳,
草木葳蕤沐豔陽。
漸頓曹溪早告示,
無癡心地百花香。
(己亥臘月十七)
注:應黄彩玲君約,題其朋友圈。其朋友圈有“片片湖光山色、處處花木葳蕤、張張笑顏如花……瞬間頓悟生活其實可以擁有自己一直想要的態度!”之文字,《壇經·頓漸品第八》有:“心地無非自性戒,心地無癡自性慧,心地無亂自性定,不增不減自金剛。”余化之也。曹溪:禅宗南宗别号。以六祖慧能在曹溪宝林寺演法而得名。
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《七绝•赠友人》
应约作七言赠友人,言因果开合定数之义,感慨人世情谊贵真之理。
西溪九曲往东流,
奔向石门不转头。
人世情真非逝水,
果因开合定能酬。
(己亥腊月十一日)
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《咏鼠》
昨日窜沟荒,
吉辰登殿堂。
非因雄伟略,
时势写华章。
(己亥冬月廿四)
《大寒》
歲已大寒庚子迫,
行人車馬步匆匆。
春風早沐山茶樹,
葉綠花紅煙雨中。
(己亥大寒)
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《五律•和友人》
家家忙扫除,
春已近山居。
酒备千壶少,
联书百对余。
举杯梅竹席[1],
赋诗兰菊株[2]。
人世驹过隙[3],
欢时且自娱。
(己亥冬月廿七)
注释:[1]《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌春歌六》:“杜鹃竹里鸣,梅花落满道”之句。[2]宋代诗人梅尧臣的《依韵和原甫置酒兰菊间》有:“置酒兰菊间,宾主适所适”、“相与举杯盂,高歌不知夕”、“秋花未黄紫,秋云多淡日”之句。[3]《庄子·知北游》有:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”
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《除夕》
炮竹响声频,
桃符处处新。
诚心祈武汉,
天庇护黎民。
(己亥除夕夜)
《和友人》
无端横祸起苍黄,
百姓黎民遭病殃。
举国八方齐协力,
准精施策有良方。
(庚子正月初五)
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《宅屋读史论》
淮右布衣本流氓,
天时得意坐皇城。
清茶一盏论明史,
闭关宅屋自安平。
(庚子正月初七)
注释:明太祖朱元璋出身流氓,自称“淮右布衣”。
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《采菊篱边看日斜》
曾欲荷锄园里种,
东花西竹似陶家。
唐诗汉赋古文字,
采菊篱边看日斜。
(庚子正月初八)
《七律·抗新型冠状病毒》
己亥深冬起恶情,
新型冠状虐江城。
黎民惊恐人心迫,
华夏弥漫疫况呈。
精准良方治病毒,
白衣天使赴危程。
英明决策济沧海,
荡尽瘟神寰宇晴。
(庚子正月初九)
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《致敬抗疫毒医士》
江城疫毒起苍黄,
黎民惊恐心惊惶。
八旬国士赴危急,
万名天使上沙场。
未曾剑影刀光见,
唯有牺牲壮志呈。
精准施方济众生,
荡平妖孽现清平。
(庚子正月初九)
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《七律·春愿》
杏花户外已芬芳,
闲人室内独怆神。
恶疾寒冬祸众生,
急流沧海救苍茫。
幸哉国有真名士,
勇也医呈硬脊梁。
我自诚心三发愿,
但祈大地沐春阳。
(庚子正月初十)
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《立春》
杏花烟雨岭南春,
踱步冥思在日晨。
妩媚艳芳无赏趣,
万般牵挂远方人。
(庚子正月十一)
《品诗读赋》
少年逐梦会傍塘,
懵懂春心未荡漾。
卅载流光随逝水,
半世芳华竞苍茫。
晴天不忍因缘错,
桃花绽放故园香【1】。
旧曲仍然如玉赋【2】,
新词继续凤求凰【3】。
(庚子正月十二)
注释:【1】“晴天不忍因缘错,桃花绽放故园香”:此对出自唐代崔护与绛娘的桃花缘故事。崔护初遇绛娘写下“咏梅”五言绝句:“素艳明寒雪,清香任晓风。可怜浑似我,零落此山中。”二人起情愫。时光如流,次年春天,春暖花开的晴日,崔护城南寻访绛娘不遇,乃作《城南旧访》:“去年今日此门中,人面桃花相映红;人面不知何处去?桃花依旧笑春风。”崔护寻访不遇茶饭不思,心有不甘,数日再往城南寻访。最终有情人终成眷属。
【2】《如玉赋》:汉代,梁王慕名请司马相如作赋,相如写了一篇《如玉赋》相赠。此赋词藻瑰丽,气韵非凡。梁王极为高兴,就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴,琴内有铭文曰:“桐梓合精”。相如得“绿绮”,如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。“绿绮”即成了古琴的别称。成语红拂绿绮中的绿绮指司马相如以绿绮琴挑文君的典故,成语指能于流俗中识名士、敢于追求自己幸福的古代奇女子。
【3】《凤求凰》:乃汉司马相如所作辞赋。《凤求凰》表达了司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。后来的人根据二人的爱情故事,谱成了经久不衰的琴谱《凤求凰》,演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,志趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。千年以来吟唱不已。
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《七绝·抒怀》
韶华不负少年身,
世浊因由自觅真。
欲御东风长袖舞,【1】
爱莲且与濂溪邻。【2】
(庚子正月十三)
注释:【1】元代散曲家王和卿的《醉中天·咏大蝴蝶》有:“弹破庄周梦,两翅驾东风”之名句。唐·李白《高句骊》:“翩翩舞广袖,似鸟海东来。”
【2】 周敦颐,字茂叔,谥号元公,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》等,尤以《爱莲说》为世人传颂。
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《宅家防疫》
明前龙井坡头薯,
清风且伴共时艰。
莫道瘟神肆虐狂,
天助神州度险关。
(庚子正月十三)
《早春》
日朗物华杨柳绿,
风清云淡稚莺喧。
岭南春早桃花发,
芳草长亭山涧泉。
(庚子正月十三)
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《七律·赠友人》
韶华不负性灵清,
矢志文坛鸿业成。
地火琼花孤岛出,
岭南瑚屋海洋征。
阳光鸽子卑微处,
榕树花云快乐情。
绿绮琴挑前世定,
碧泉丽日柳风鸣。
(庚子正月十三)
《春望》
国有疫殃民恤恤,
无心风雅作歌呈。
何时能解危情困,
得与春天共奏鸣?
(庚子正月十四)
注:恤恤:忧虑貌。《左传·昭公十二年》:“南蒯之将叛也,其乡人或知之,过之而叹,且言曰:恤恤乎,湫乎攸乎。”杜预
注:“恤恤,患。”唐韩愈《上宰相书》:“恤恤乎飢不得食,寒不得衣。”清钱谦益《贺祥符李明府三年考绩序》:“视民间之钱穀,如身之有膏液,如家之有貲产,恤恤乎其不忍朘而剥之也。”
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《煮茶读史》
早春烟雨负芳华,
幸有东风荡物清。
尤爱桃园十里香,
亦怜翠竹一枝擎。
书生三访城南庄[1],
县令百节新篁情[2]。
读史徒添迷惘障,
煮茶静待鸟啼鸣。
(庚子正月十四)
注:[1] 唐德宗贞年间博陵县书生崔护三次造访都城南庄,终娶得绛娘。[2]清郑板桥自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”,尤喜画竹,有《修竹新篁图》等画作。
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《上元节》
上元情节却添愁[1],
心有牵连难恣悠。
杨店龙灯无意赏[2],
只祈明月照神州。
(庚子正月十五)
注:[1]古代年轻女子不允许出外自由活动,但上元节日则可结伴出游。上元节赏花灯给未婚男女物色对象,与情人相会的时机。 故上元节可以说是中国的情人节。[2]湖北省孝感市孝南区杨店镇号称“龙灯之乡”,全镇有116条龙灯,几乎每个村每个湾都有舞龙的习俗。
其中最具有代表性的就是每年正月十三和正月十五在一起舞龙并且同上东天符庙及侯家大庙的26条龙灯。据传,杨店高龙庙会的习俗产生于南宋,南宋吴自牧在《梦粱录》中记到:“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜒如双龙之状”。
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