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智慧哲思

(2007-07-05 16:03:56)
标签:

文化

    物质上要知足,精神上要不知足,为人处世要知不足。
    有所不为才能更好地有所为,以无为、少为达到有为、多为(即以退为进)是老庄的智慧。
    人与人生来就与众不同,更因环境的不同而不同,因此永远不要与他人比较,只与自己的过去相比。 
    我所追求的是精而博,两者不可偏废:精而不博,不真精;博而不精,不真博——精而博是谓真精真博也。               2007.06.21  
    人生之短,如昙花一现;人要为自己而活!可是芸芸众生有多少人是为自己而活?他们辛辛苦苦,忙碌了一生,到死也不知道“为谁辛苦为谁忙”?这在农村表现的尤为突出——父母把自己活着的希望全都寄托在儿女身上。我们的主流文化过多地强调为别人而活,这使得很多人迷失了自我。尽管这在很大程度上是由文化造成的,但最终的决定权还是掌握在我们自己手中的。我们应该为自己而活,我们不是活给别人看的,更没有必要为了活给别人看而改变自己的活法,活着最重要的是快乐!于丹说“真正的英雄是为自己的心做主的人”,我要说“真正的智者是为自己的心做主的人”。 2007.03.29
   人最宝贵的是生命,而生命与健康直接相关,而健康中最重要的是心理健康(或平衡)。心理健康与人看待事物的态度紧密相连。我的愿望是把自己的体悟传达给别人,使其过得更好。其具体做法是:以美好的情感打动人,以简明的道理说服人,以优秀的作品陶冶人,以深刻的思想影响人。 2007.01.20
    儒家追求的是功业的永垂不朽,而道家追求的是精神的绝对自由。你如果能处理好这两者,那一定会活得快乐。活在当下,淡泊名利,尽量使心不为外物所役使,达到逍遥游的境界。         2007.06.11

批破镜重圆:既然镜子已经破了,重圆还有什么意义呢?即使再高超的技术,也不能使之完好如初;心理的创伤不会随时光的流逝而完全愈合,尤其是对于内向型的人。                   2007.02.18

关于宇宙末日:任何事物都会从诞生到消亡,宇宙也不例外;只是时间的问题而已。爱因斯坦的话“至于谈到世界末日的问题,我的意见是:等着瞧吧!”甚是幽默。              

关于外星人:虽然至今仍没有令人信服的证据,虽然极大多数人(包括我在内)没有亲眼见过,但我仍然相信他们存在。先进的文明与落后的文明永远同在!如果我们承认自己的文明还很落后,不难理解其存在。如果我们承认了这一点,那么“外星人对人类的态度很可能是不屑一顾或者用怀疑的目光观察我们,就象我们以同样的目光看蚂蚁是否具有智能一样”。

我追求真善美、自由、平等、博爱,并尽力去实践。       2007.02.15

世界上唯一确定的是不确定。(也可换为绝对与相对、不变与变等合适的对立双方)                                             2007.03.25

很多事物都呈正态分布(两端少,中间多),人即是如此:纯粹的大公无私者和自私自利者很少,而大部分人介于中间。 2006.07.26

人与人之间最重要的是思想的交流,而不是物质的交换。

历史是一条奔流不息的长河,一切物质都会随波而逝,只有思想会穿越千古,历久弥新!

时空有限,思维无限。

俯瞰大地,万物皆小;仰望苍穹,广阔无边!2006.10.06

走适合自己的路,让别人去说吧!

只有合作,才能双赢。“利己”不一定要“损人”,有效的合作可以利人利己。 

我们的社会常常以财富的绝对量作为评判成功的标准。其实,上天赋予每个人的生活环境、才智资本和机遇是不平等的,成功是不能用统一的标准来衡量的。真正意义上的成功应该是一次次对自己的超越。

“科学、人文本是内在的统一的整体,并不存在明显的界限,但是由于人们认识的局限性,它被分解为单独的部门。”德国物理学家普朗克说。 

幸福是一种绝对自我的感受和体验。只要你觉得自己是幸福的,你就是幸福的;如果自己感觉不幸福,无论在别人眼里如何风光,你心里仍然会是一片冰凉。真正幸福的人是那种了解了自己内心真实的需要,并设定了合理的目标且正在为之努力的人。这样的人生也是有意义的!

于丹:“人更多的是要靠自己拯救自己。”

于丹:“心态决定状态,很多时候,成败取决于你的心态。”

“闲时吃紧,忙里偷闲”,保持平衡。

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