祥林嫂的一生

2019级13班   林笑颖

我出生在卫家山，从小便身体健壮，虽然模样不像别家姑娘一般俊俏，倒也还算周正。而且我洗衣扫地、劈柴打水样样干得。村里人都说，谁若讨了我做老婆，是他的福气。是啊，能干活，能生儿子、听话，可不是个好老婆吗？

我嫁给了同庄的一个男人，他比我小十岁，以打柴为生，待我还算厚道。我的婆婆三十多岁，虽说也是山里人，但能干得很，也很严厉；还有一个十多岁的小叔子，能打柴了。日子虽然苦点，但我觉得这样很好了，我很满足。

好景不长，没过多久，我的丈夫便死了。我们也没有孩子，我本想便这样和婆婆、小叔子相依为命，可婆婆却早早做好了打算，要将我嫁到山里去。这怎么能行呢？我虽然没读过书，但“好女不侍二夫”还是懂得的。我逃了出去，又托卫老婆子找了份工做。活虽然很多，但我觉得很踏实，很幸福。

有一天，我照常去河边淘米，刚要跪下去，便被两个大汉拖进船里捆起来，逼我去嫁人。一路上我不停地嚎，骂，抬到贺家墺，喉咙已经全哑了。他们拉我出轿，我拼命反抗，终是没拜成堂。我趁他们手稍微松了一点，一头撞在香案上，头上碰了个大窟窿。我想就这么去了，四老爷那句话怎么说来着？宁为玉碎，不为瓦全。可我还是被和那个男人关进了房。他的力气真大，我没拗过他。

到了年底，我生了个男孩。他们都说，这是我的福气。可是没过多久，他又断送在伤寒上。阿毛也被狼衔了去。房子又被大伯收回，我无处可去，只好再回四老爷家做工。

他们收留了我，仍叫我祥林嫂。有次祭祀，我照旧去分酒杯和筷子，太太却不叫我动，镇上的人们听了我的故事很感动，可没多久就厌了。为什么呢？下雪了，柳妈说，像我这种人到了地狱，会被阎王大王锯开，分给他们。我怕极了，用积蓄去庙里捐了一条门槛，这样我总算安心了。人们还是嘲笑我，我也不再理会他们了。又到了祭祀的时候，太太却还是不让我动手帮忙，为什么啊？我已经捐过门槛赎罪了啊！

我被打发走了，成了乞丐。我遇到了个出门人，他说，或许是有地狱的。

那，我现在就去找你们啊……

作业二： 

许寿裳评价《祝福》说，“人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”请你用“《祝福》不悲在（    ），而悲在（     ）。”为内容，结合课文细节，写200字左右的体会。

（一）

《祝福》不悲在祥林嫂的死，而悲在鲁镇人认为她该死。

当祥林嫂再次守寡回到鲁镇后，柳妈说，“或者索性撞一个死，就好了。”人们说，“可惜，白撞了这一下。”他们或讥笑或应和，叽叽喳喳代封建礼教张牙舞爪，替“传统”吃人。鲁镇的人不在乎祥林嫂的死活，他们或许更期盼一位烈女出现，而全然不希望“六嫂”活下来，“他们仍叫她祥林嫂。”

在旧中国，女子三从四德，须顺从也需节烈，而她们也从未意识到这有什么错误。人们对名声操守的在意，早已压过了对他人的同情悲悯。女性在人们、甚至在女性自己眼中全然是一件器物：要她周正温顺，要她“不从二夫”，要她“宁为玉碎不为瓦全”，要她出嫁，要她改嫁，要她安于自己器物的身份被挑选、买卖，何其讽刺！

祥林嫂死去了，可鲁镇的人们还活着，世上千千万万的人还活着。他们寻找着下一个“被批判”的对象，他们说“索性撞一个死，就好了！”

（2019级13班   郭奕林）

（二）

《祝福》不悲在雪夜之寒，而悲在祝福之盛。

东边的韵光早就碎了，雪还剩下一些，所有的人都明白，明天的烟花照常会燃放，看烛也会被点燃，没有因为祥林嫂的离开而有丝毫的变化。没有人会在意，没有人会记得，在鲁镇祝福的幸福气氛中被遗弃在角落。真正寒冷的从来不是雪花，而是在祝福喧闹的环境下“四嫂装好祭品，阿牛将桌子抬到堂屋中央，”但祥林嫂即使在花费两年积存的工钱去捐了门槛，但依然换来的一句“你放着吧！”热闹中的冷清，热闹中的沉寂，热闹中的遗落是《祝福》中别样的悲剧。（2019级13班  周盈初）

（三）

《祝福》不悲在祥林嫂捐门槛，而悲在门槛救不了祥林嫂。

“善女人”柳妈拿祥林嫂头上的伤疤作为取笑的对象，还把她的迂腐愚昧强加给祥林嫂，让祥林嫂夜不能寐。拿着十二千钱去庙里捐门槛。她是“善女人”，可是她仅凭几句话，就能将祥林嫂内心深处的恐惧勾出来，肆无忌惮地嘲笑她、讽刺她。捐门槛能让祥林嫂的内心稍稍得到宽慰，她本以为自己可以除去那些改嫁的恶名，可以使那些流言蜚语和鄙视目光渐渐平息。可是她怎么也没有想到，祝福的典礼上，她还是被禁止动用那些祭祀的物品，还是被勒令“放着吧！”她好像在那一瞬间失去所有希望，脸色灰黑，精神不济，只是一具躯壳站在那里。她不明白，为什么捐门槛明明可以赎她的罪，可是却救不了她的名声，救不了她在人们心目中那个“不堪”的形象！祥林嫂究竟做错了什么？（2019级13班 赵富静）

                          （四）

《祝福》不悲在祥林嫂处境凄惨却成为人们的谈资笑柄，而悲在封建思想使他逆来顺受、麻木不仁。 

婆婆将她卖与贺老六，再次已成为寡妇的祥林嫂被同阶层的柳妈嘲讽，柳妈将她拼命反抗换来的伤疤作为“捐门槛”的原因，而祥林嫂本身也深信阎王的存在，因此，对面柳妈的厌恶与嘲讽，她非但不反驳，还有“言听计从”去“赎罪”。先前还有反抗精神的祥林嫂已被封建思想蚕食，似乎只有跟着柳妈的话去做，才能让她少些罪恶与痛苦。可她这些所谓的罪恶，哪一个是她造成的呢？她逆来顺受，一步步走向枯槁，与先前判若两人，最后殒没于鲁镇的祝福中，实在可悲！（2019级14班  万庭杉）

（五）

《祝福》不悲在死去的生命，而悲在被困住的灵魂。祥林嫂的悲剧就体现在她本来可以像风一样畅快地活着，甚至从她逃出来的那一刻，她就已经拥抱了无数种可能性。但最后她还是死了，就像被束缚的风，没有了行走的自由，变成了空气。可以说，她是被杀死的。她被婆婆卖到山里，这里她第一次死亡；在这之后，四叔四婶，柳妈，鲁镇上几乎所有的人，每个人都在她的尸体上捅刀子，每一刀下去，她就死了三分，直到消失……可是她本来可以把这些抛在脑后，继续自己的人生，但她并没有，为什么？因为她是被束缚的风，而可以束缚住风的枷锁，只有风自己。杀死祥林嫂的人，还有她自己。封建礼教的枷锁不断收紧将她勒得血肉模糊……（2019级13班  张子琦）

（六）

《祝福》不悲在祥林嫂的沉睡，而悲在她只是众多沉睡者之一。

祥林嫂因是寡妇而被带上了不好的标签，她的辛苦工作勉强能抵住四叔四婶对她的偏见，但在封建思想与利益的驱使下，她又被绑回婆家去。命运多舛的她，却从此以后又被挂上了“谬种”的名声。

几经波折，无奈回到四叔家继续做工，成为同行人们玩笑的对象，因手脚不勤快、身上晦气被主家嫌弃。她相信人死后会下地狱，也因“我”的模棱两可的回答最终沉沦。

她也曾向命运抗争，可一个人的力量终究是单薄的，在封建传统的束缚下，她的反抗，如螳臂当车，不堪一击。

封建礼教笼罩着那个时代的大多数人，在那之前，从此之后，是否会有更多像祥林嫂一样的人沉睡？倘若真有地狱，那便是祥林嫂们的天堂吧！（2019级14班  李浩源）

（七）

《祝福》不悲在四叔陈旧保守，而悲在知识分子的彷徨。

鲁四老爷是封建礼教的守护者，他的所作所为和所追求的“只讲事理，不讲名节”，都昭示了他道貌岸然的形象。但那时，腐朽的中国已有先进的知识分子接受了新思想，比如文中的“我”。“我”却是软弱彷徨的。面对她问的关于魂灵地狱等愚昧的问题，我的回答却是模棱两可，“无意中”将祥林嫂推向死亡的边缘。庆幸的是，中国先进知识分子在探索中最终找到了目标方向，摆脱了软弱彷徨。（2019级14班  李响）

（八）

《祝福》不悲在祥林嫂在香案上撞了一道伤疤，而悲在人们在她心里划了一个耻辱的记号。

祥林嫂的不幸成了人们的谈资与新区为，她原本遵守礼教的束缚，在改嫁时“头撞在香案上”，“用了两把灰也止不住血”，但即使她是如此迎合、遵守封建礼教，竭力做个“节妇”，终究未能如愿，仍受到人们的耻笑，在人们心里，她“白撞了这一下”。在封建礼教的束缚下，人们成为了冷酷的人而不自知，虚的名节压过活人。而祥林嫂没有先进的思想，也只能将自己塞进礼教里，带着“耻辱的记号”，最终走向悲剧的结局。本应拥有的礼教下的所谓“美好人生”，也被封建礼教给摧毁了。（2019级14班  万好）

（九）

《祝福》不悲在祥林嫂的凄惨命运，而悲在人情的冷漠与麻木。

读完《祝福》后，我们最先感慨的是祥林嫂的不幸的命运和悲惨的结局，但隐藏在“祝福”后面的是封建礼教下人们的冷漠与麻木。在鲁迅先生的笔下，人们在祝福中忙碌，享受着新年将至的热闹。爆竹声连绵不断，没有人关心祥林嫂的死活，即使是一个短工提及祥林嫂的死时也是“淡然”，“连头都不抬一下”。小说中的每一个人物，都一步步将祥林嫂推向死亡的边缘。这社会是怎么了？好像所有的人都被蒙上了一层厚厚的黑纱，即使有人想在一片黑暗和冰冷中散发一点微弱的光，最终也慢慢被周围的环境所吞噬。当所有人在为祝福而忙前忙后时，只有祥林嫂拖着孱弱的身体和破碎的心灵，死在茫茫的雪夜中。封建社会的麻木无不令我们感叹，而鲁迅先生也正向人们呼喊，“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”（2019级14班  刘勤书）

（十）

雪崩来临的时候，没有一片雪花是无辜的。四叔、四婶、婆婆、柳妈，甚至于“我”，每个人都是凶手，每个人却也不是凶手。每个人手上都沾满了鲜血，每个人却可怜而可悲。他们就如一颗颗子弹，射穿祥林嫂的身体，而封建礼教躲在后面，露出贪婪的笑容。

 意外在悲剧中一文不值。在作者开始讲述祥林嫂的故事前，我们便已知道，等待她的将是死亡的结局，而文章让我们看到的是祥林嫂如何渐渐死去，如何一点点被吃掉，如何一步步走向悲剧。可怜夜半爆竹响，不问苍生祭鬼神。

你以为祥林嫂在祝福中死去便真的消失了吗？不，她一直都在。也许他现在正站在你的身边，木刻似的直勾勾盯着你，猩红的眼中流出两行血泪，一遍遍问你是否真的有地狱。她是刚降生便被埋进土中，脖子上还留有两道淤青的女婴；是一个个“胜男”“招娣”；是早早辍学打工的少女，是被送去学习女德的学生，是被拐进山中拴着铁链的媳妇，是被人凌辱却反被骂“活该”的“荡妇”……她们都是祥林嫂。

《祝福》不悲在死去的一个祥林嫂，而悲在世间还有千千万万个祥林嫂。愿你我都不是杀死祥林嫂的凶手。（2019级13班  林笑颖）