演播室: 观众朋友, 欢迎来到世界电影之旅, 感谢您继续关注我们的埃塞俄比亚之行的节目.  我是王宁彤. 埃塞俄比亚, 这片东非的高原, 有着尼罗河的源头, 几千年古老的宗教文化, 丰富的野生动物, 这个非洲唯一一个没有被殖民过的国家, 保存着非洲纯朴原始的血脉, 尤其是南部的80多个原始部落更是让无数纪录片电影人着迷! 这次埃塞俄比亚电影之旅,我们将跟随这些纪录片电影人的足迹, 深入到了南部原始部落聚集的奥姆河流域. 去感受那里极具特色的民风民俗, 还有非同一般的生活方式!

 

               

 

通过纪录片电影来透视这个国家, 可能是最直接,最感性的了. 在首都ADDIS的沃尔特纪录片中心的资料室, 我们看到了大量的图册, 它们把我带到了另一个世界 ----- 一个我不敢相信可以去亲身体验的世界! (公司素材 15 盘, 需要拍摄NINA看图册的镜头, 再加图册画)

 

看着这些生动的影像资料, 我的心早已经飞到了南方! 纪录中心的主任伯翰尼先生介绍给我一部他的英国朋友简拍摄的原始部落的纪录片.  这是埃塞俄比亚南部一个叫HAMAR部落的故事, 一个丈夫, 两个太太还有他们的孩子们在一起的生活和情感纪录. 伯翰尼先生说如果运气，你说不定还能碰到简, 她已经在南部生活几十年了,是纪录片电影人同时也是埃塞原始部落文化研究的专家。

 

从首都ADDIS到南部少数民族集中的OMO河流域, 有一千多公里的路程. 因为南部没有公路, 加上现在已进入雨季, 路况也会很不好. 这将是一次艰难而遥远的行程!

 

离开首都没多久, 我们的车就出了问题

 

越往南走, 我们所看到的风景越发的独特和原始. 空气中也更多了些城市少有的清新气息. 这里的大多数埃塞人都是靠畜牧业为生, 虽然没有天苍苍野茫茫的绝美景致, 却是另一番壮观的景象!

 

南部的埃塞充满了原始的气氛, 就在我们客房门口的草地上, 一大早就从附近的国家公园里来了最早的访客.

 

就是这条OMO河他养育了埃塞俄比亚西南的少数民族部落, 他形成了埃塞俄比亚文化当中最独特的部分

 

司机佛卡多告诉我, 其实OMO河流域的几十个原始部落在70年代被人发现的时候,有很多人还不知道自己是在一个叫埃塞俄比亚的国家, 他们离现代的文明很远. 世代都是生活在自己的部落体系当中, 有着各自很不同的服饰, 语言, 但是有一点却是相同的, 几千年来他们一直继承着自己祖先的文明.

 

遇到另一个部落的少女和她的弟弟妹妹。导游DAVID。 问少女的名字。多大了，她们不知道。

 

因为会讲英语和很多南方原始部落的语言,大卫曾经和很多国外的纪录片电影人有过深入的合作. 这是他第一次和中国朋友合作，他和英国的纪录片电影人居然还是好朋友!  他说很简这几天很可能在一个叫穆西的部落采风. 我们决定先去那里.

 

NINA:今天我们要从JINKA出发去穆西部落….

 

埃塞俄比亚的南部有很多大型的国家公园, 最近些年政府把很多原始部落所在的区域划成了国家公园, 对里面的生态动物加以保护, 同时也是希望给与这些部落一个相对独立和天然的环境. ( MANGO国家公园)

 

NINA 和导游大卫在车里谈穆西部落的风俗.

 

 

虽然在图片上和纪录片里已经对这个部落有所了解，但是当你真正和他们近距离地接触，内心的震动还是很大。 这里的人真是天然的时尚创造者，任何自然界的东西都能被他们巧妙地用作自己的装饰，

 

大嘴恐怕是这个部落最让纪录片人热宗的特点了。嘴大为美，美丽的代价也是残酷的! (让穆西女人演示嘴里放盘子现场。)

NINA：讲少女即将割嘴。

 

我们没有见到简，又高又瘦的村长接待了我们，他说简她昨天就走了。

采访：关于穆西人的美。

 

我估计村长可能是这个村唯一能说英文的人了。不过很多沟通其实并不一定需要语言，这个部落的人有着天生的嗓音和艺术天赋。

 

NINA 教穆西女唱<青藏高原> 6 00 00 00 穆西女和她的孩子在一起.

 

去穆西人家里做客可真是一个考验，因为怎么进家门都会是个问题。

NINA现场;爬进草房。

 

虽然没有见到简，但是我们却亲身经历了电影一样的世界! 我真是感叹人生活的世界可以是这样的丰富和不同。在去往简驻地的路上，简的纪录片不断地在我眼前浮现, 我不断地想，简到底是一个什么样的人, 作为一个欧洲人, 为什么能在非洲的部落里生活三十多年? 在这里都发生了什么样的故事? ( N-20 00 06 20 NINA 在阳光中看窗外)

 

简住的地方离哈莫尔部落不远，路很不好走。

遇到一个HAMAR女人和她的孩子。赤脚走回村落。问：你走路回村里去吗？没有路了，和她们再见。NINA上车走。

 

哈莫尔女人大多赤裸着上身，而脖子上却挂满了贝壳和珠子穿成的各色项链。棕红色的皮肤衬托着鲜艳夺目的颜色, 简直是一种最有冲击力的时尚!

很多埃塞的女人都很能干，看看她们的手就知道了。” 满是茧子的手。NINA“埃塞俄比亚的男人说我们干活也休息，而这里的女人干活，却从来不休息！”

 

在一个安静的山坡上, 我们终于找到了来自英国的纪录电影人简, 我发现她其实是一个挺内向，而且不太善言辞的人。 她和先生伊吾,一个来自德国的人文学教授, 同时也是一个纪录片工作者, 在这里,他们建立了一个博物馆, 同时也是一个部落文化研究的基地.

 

37年前, 他们开着一辆由德国人文学研究机构赞助的陆虎来到了这里.

 

为什么来这里? 简采访: “希望探索一个没有电,没有车的世界,希望看到一个人和自然紧密相处的世界. 我成长在英国的大城市, 我内心有很强烈的愿望去看看这片世界里的人是怎样生活的.”

 

伊吾先生采访。 刚来时候的感受。只有动物，人们用很传统的方法耕种。人们和自然动物生活在一起。

 

简: 回忆刚来时,这里的样子. 只看到灌木丛,没有人. NINA: 他们看到你们惊奇吗? 简: “ 小儿子的故事” 。

 

在简的片子纪录了自己的孩子小时候和当地孩子一起玩耍的镜头，不过，这时候，他们已经和当地人打成一片了。

 

而如今，这些孩子都已经长大，在间的博物馆，我们认识了HAILA. 一个很帅气，又有些稚气的HAMAR小伙。

简: 他是我儿子. 我看着他出生的呢!， 海乐笑！

 

简还操心着HAILA的婚事。

NINA：你是否要结婚了，

海乐：讲HAMMER人结婚需要准备很多彩礼，慢慢地准备吧！首先得自己先成熟。我的心还没有成熟，这样结婚不好。因为自己还是个婴儿呢！

 

看着简和当地人其乐融融的样子，我深有感触， 一个纪录片工作者作品背后的积淀。简会当地的语言，几十年生活的积累，她生命中最青春的三十年就是在这里度过了。

 

间 我做纪录片只做我熟悉的人，他们能合作，希望展示自己， 也希望欧洲世界的人能了解他们。 要花时间和他们一起生活。

简的纪录片里,你能体会到被拍摄的人物对她超乎友情的信任. 这里的人把自己的情感毫无保留地展现在她面前. 甚至是最私密的部分。

 

纪录片生孩子片断。

 

简: 制作纪录片对大家来说都是有趣的事，这是一种合作。

 

纪录片大概：这部她早期的作品纪录了一个已婚的五个孩子的妈妈, 如何面对丈夫的第二任美丽年轻的妻子, 如何去和这位新来的非常地不擅长表达自己的女人沟通, 如何面对正在更年期没有安全感的岳母, 如何解决岳母和自己丈夫的矛盾, 等等. 

 

简: HAMMER 民族的特点, 是一个建造在人与人之间关系的部落, 爱是她们的连接. 有很多很温暖的热情. 他们认为商业的关系不是真正的关系, 没有发展, 没有爱, 他们的生活充满爱. (可以当成画外音, 贴纪录片)

 

其实简和这里人的交往已经远远超出了合作的关系，彼此的感情，让这对夫妇离

开相对文明的社会，在这里长久地居住下来。 就在博物馆的后院我们看到了这

辆跟随他们37年，饱经沧桑的车. 伊吾对它充满了感情！因为就是它带着这对

夫妇打开了埃塞俄比亚探险之路。

NINA问车子走了多少公里了， 说，根本没有人知道.

 

对这辆车的年龄来说已经失去用公里数来计量的标准了, 最关键的是它走过了世界上少有的艰难的路。

 

NINA：最好还是把它保存在博物馆里，除非是尊贵的客人来的时候，你才用上是吧？“是啊，比如象你这样的，想上车试试吗？

 

这天正好是镇上（TURMI镇）的集市，简建议让她的朋友卡法尔带我们去看看，因为在那里能看到很多HAMAR人。

 

对于南部的道路情况我真的是领教了. 不知什么原因,车子没法前进了.

NINA：南方的雨季开始了, 一晚的雨使原本可以驱车开过的河床洪水大涨. 

 

很多赶集的人干脆再路边卖起了东西. (司机等得无聊买香蕉吃.)

 

等了一个小时，情况似乎没有什么进展。我们决定铤而走险. 冲过河道, 却璇进了坑里. 因为我们的摄像抢险去了，我接过摄像机开始拍摄了救援的过程, 虽然水平有限却也是纪录了当时热火朝天的一幕.

来到集市已经是下午了. 让人高兴的是在这里我们看到了从不同部落来赶集的人. 简得朋友卡法尔告诉我并不是所有的人都有机会来赶集的。有些部落的人需要在前一天的一大早出发，步行一整天，在离集市不远的村子住上一夜，才能赶上。集市对于这里的人来说可是一个大日子，尤其是女人和孩子。女人们显然都是精心打扮过的.

 

NINA：这个集市真是太大了，真是让人兴奋！卖各种不同的东西，还有很多衣着鲜艳的人！

 

和怀孕的第一太太攀谈。学婴儿哭。。。

 

卡法尔告诉我，想区分女孩和女人，可以看她们的脖颈里是否有两条粗粗的项圈，已婚妇女都有这样的项圈，但有一种特制的项圈只有家庭里的第一位夫人才有权力戴。这种项圈是木制的，底部伸出一个椽头。戴这种项圈的女人，在家庭里地位高于其他女人，她掌管着粮食，管理其他女人和孩子们分工做家务。

 

在集市上我终于发现了在纪录片里一直让我迷惑的HAMAR 女人特殊发型的来源。

 

现场：HAMAR 女人用的红粉,牛油,抹在头发上，试给我们看,

 

都说非洲男人大多游手好闲，农耕、家务、市场买卖等劳作都是女人的事，男人只是手里拿着一把木制的小凳，或坐或卧, 神态清闲.

 

IKA, 就是典型的HAMMER男人.
NINA看他的AK枪. 他手上拿着两样HAMMER男人必拿的东西---枪和木枕头. 身上有很鲜艳的装束,

 

IKA有着这里男人特有的威严矜持. 镜头前面总是表现得很严肃.

NINA: 他一拍片子, 脖子都不转了, 放松! 放松! “ NINA 唱跳逗IKA. 他大笑!

 

简：关于HAMMER男人和女人的分工, 男人辛苦工作,但是休息, 不代表他们懒惰. 只是HAMMER女人干活少休息.   其实不只是HAMMER 人.在欧洲,很多女人也是又得干家务活,还得在外面工作. 所以总是看到她们在工作.

 

我们来到了简一直跟拍的小村庄，几十年光阴似乎对它没有太多的改变. 就在村口的空地上，我们幸运地拍到了当地人的男女求爱的舞蹈。 这真是不可多得的一种亲身体验。

舞蹈的一边是男子，另一边是女子，在对唱一阵子之后，先是有女孩跳到她心仪的男子面前，如果男子也对她有意，就会接着跳到女孩子的面前，然后就是相互的一种躲闪含蓄的舞蹈。

 

NINA: 这是HAMMER的求婚仪式,现实生活中也是这样交男朋友和女朋友的.

 

他们的舞蹈感染了我，在弄明白跟着跳不会有什么严肃的后果之后，我也开心地加入了他们。

NINA跳: 有难度有难度!

 

因为跳舞，认识了小伙子DANA，他很友好地带我去他家看看。

“这个门为什么做得这么小呢” 讲为什么门这么小，这里很通风阿。

 

DANA近来。讲刷牙棒

 

NINA和小伙子DANA交换戒指和手镯。

 

DANA的妹妹今天十二岁了，这样的年龄已经可以雕刻自己的身体了。（N-21）

 

现场: 看小姑娘身上的纹身.

 

这是当地女子的时尚，哈莫尔人根据女人身上疤痕的多少和大小来判断一个女人的身体是否美丽。用刀子在身体的背部、腹部划上一道道刀口。这些伤口好了就结成一条条的疤痕。（可以放埃塞本土的纪录片，小路用过一点）

 

他们从来没有见过中国人, 不象很多其他非洲和中东国家, 对我们送的清凉油还没有认识.  （N-21 ）

给一家人清凉油, 说话.

 

我用现学的当地手势和DANA的爷爷告别时, 这个严肃的老头终于笑了.

村庄宁静安详，让人感觉到部落文明的内在，悠远和深厚，很多人因为猎奇来到这里，但是又有多少人真正走进过他们的内心呢？ 和简告别的时候已经是夜幕降临，她还在为新的纪录片而忙碌着。

 

NINA演播室: 对于这片土地来说, 我们只是匆匆过客, 来了又走了, 而对于这里的人来说,几千年来他们就这样生活着, 文化的交融和社会的进步让他们的生活慢慢地发生着变化, 简说, 这是我内心的矛盾, 作为一个纪录片工作者, 我希望看到最原始的状态,但是作为一个人, 我希望他们能生活健康, 富裕, 这也是为什么我离不开这里的原因. 好了,感谢收看这一期的世界电影之旅, 下期节目,将有更精彩的故事等着您.