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王府风云录：第六章
(2007-01-13 11:16:14)| 分类： 王府风云录 |
王爷府喜诞虎子
旺都特那木吉勒王爷的大福晋为皇家礼亲王世铎之妹，婚后未曾生子。俗语云：“不孝有三，无后为大”，旺都特那木吉勒为求宗祠有续，以承祖业，又纳翁牛特右旗鲍台吉的妹妹鲍银花为侧福晋。鲍银花出生于没落的蒙古贵族家庭，谙熟王府礼节，温柔娴淑，落落大方，婚后与旺都特那木吉勒举案齐眉，鱼水和谐，情深意笃。鲍福晋不因丈夫的宠爱而骄横狂妄。对大福晋毕恭毕敬，早晚问安，大福晋见其无骄矜之色，亦对其以礼相待，姐妹相处融洽。喀
喇沁王府下至奴仆，上至管旗章京，见鲍福晋虽然貌美如花，举止高贵，但是从不浓妆艳抹，总是淡装素服，不凌虐下人，故此无不敬仰有加，因此，旺都特那木吉勒王爷对其宠之愈甚。
1870年(同冶九年)10月，旺都特那木吉勒着差人备轿，与鲍福晋夫妻二人到龙泉寺祈求神灵赐子，一路迤逦，路边古木参天，霜林响飒，不觉到了寺前。但见狮子崖峭石峻壁，气势磅礴，龙泉寺依山而建，殿阁宏丽，香烟缭绕，寺内松柏傲然，虬枝交错。旺都特那木吉勒王爷与随从簇拥着鲍福晋从山门而进，早有住持喇嘛于寺门处相迎，双方礼毕，由住持喇嘛引领，王爷夫妇二人进入西配殿内，于观音菩萨塑像前燃香三柱，跪地叩拜。旺都特木吉勒王爷虔诚祷告：“下民旺都特那木吉勒，仰先祖之德，赖属民之福，以微贱之躯，袭承札萨克之职。今全旗百姓安居乐业，福承太平。吾乌梁海氏建府于锡伯河川，历时百载。怎奈下民已近而立，未见子嗣。福晋鲍氏，玉体清新，沐浴恭候，夫妻二人矢志求子，望菩萨大慈大悲，恩赐后代，使祖宗伟业得以传承也。”
鲍福晋跪在一旁，此时轻启丹唇，合掌祈祷：“妾潜心修佛有年，夫妻恩爱，望菩萨见怜，慈悲赐子，妾则终身感恩不尽也。”
二人祷毕，已近中午，一路躜行，石路颠簸，进庙后凝神叩祷，好不辛苦，便于正殿后院僧舍休憩。古寺清幽，僧舍俨然，旺都特那木吉勒王爷与鲍福晋两情欢会，交颈相眠，双双入睡。旺都特那木吉勒王爷在沉睡之中，突被屋外喊声吵醒。他走出去，但见天空不知何时布满乌云，凉风瑟瑟，竟落着淅淅沥沥的雨滴，一帮喇嘛聚拢一起，指着他所住僧舍的上空叫嚷。旺都特那木吉勒问其故。一位喇嘛急忙上前禀告：“方才见僧舍上空，有一团紫气直冲霄汉，故此惊扰了王爷，望王爷见谅。”
旺都特那木吉勒急忙返回屋中，推醒鲍氏，将如此喜兆说给她听。鲍福晋说：“妾于梦中，见一金鳞金爪的小龙，从天而下，扑面而来，惊惶躲闪不及，急喊救命，谁知小龙化为一颗晶莹宝珠，从口入腹，正诧异之际，便被王爷拥醒，始觉为梦。但妾身现在犹觉腹中热气滚动。”
旺都特那木吉勒高兴地说：“今日之事，古今罕见，乌云骤起，紫气腾空，龙降于天，化珠入腹，此等皆吉兆也。”夫妻俱各欢喜，走出僧舍，但见天空骤晴，遥见王府天际有五彩祥光笼罩，暮霭蒸腾。王爷携鲍福晋又到观音塑像前祷告：“如生得贵子，则必年年前来参拜。”
回到王府后，鲍福晋果然当月停了月经，经大夫把脉，定为男胎，主府上下，欢喜不尽。
翌年（1871年）农历5月9日，鲍福晋顺利产下一子，他就是后来在蒙古近代史上鼎鼎有名的贡桑诺尔布。
旺都特那木吉勒王爷见果然灵验，喜不自胜，遂依前言，时不时地到龙泉寺去参佛诵经，有咏龙泉寺的诗歌数首传于今世佐证。不久贡桑诺尔布满月，王府上下一片欢腾。旺都特那木吉勒王爷令燕怡堂连续唱戏三天，敖汉旗、翁牛特右旗、喀喇沁旗，喀喇沁中旗的王爷、章京佐领及本旗大小官员都来贺喜，王府大摆宴席。方满一个月的贡桑诺尔布在母亲怀中，尽管周围猜拳行令，人声嘈杂，亦是神态安祥。前来贺喜的人见此子面目清秀，唇若涂脂，剑眉入鬓，宽额丰颐，均纷纷赞道：“此子少有福相，包罗山川秀气，非吾等凡夫俗子，将来必成大器也。”
正在欢声笑语之际，从府外跑进一名差人，气喘吁吁地说：“适才有一远道而来的喇嘛，见王府前有十八罗汉山，后有三进的马鬓砬，分别形似印玺和乌纱帽，中间流淌着锡伯河，便于王府前门说‘前有照，后有靠，中间玉带在缠绕，此阳宅主出朝廷一品大员也’，言讫飘然而去。”
以上所写，皆为当地民众传说，亦有散见于野史者，未可全信。但是贡桑诺尔布后来就任了蒙藏事务局院总裁，并出任国民党第一次代表大会的九理事之一，却是勿庸置疑的历史真事。旺都特那木吉勒王爷虽然对下人十分暴戾，但对贡桑诺尔布都是颇为疼爱，并对其寄予厚望，从小便对他进行了全方位的教育，特意请山东名儒丁锦堂教其诸子百家，诗词书画；请喀喇沁中旗伊成贤教其满文，请一位在西藏多年的老喇嘛教其藏文佛经，同时又恐其以后身体孱弱，不堪大任，又聘请河北武术名师马雪樵教其技击、骑射之术，强其体魄。
贡桑诺尔布天资聪慧，勤奋好学，在父亲的严厉督促和名师的耐心教习之下，精通蒙、汉、满、蒙四种语言文字，且擅长诗词书画，兼具文韬武略，胆识过人，终成一代风流人物。光阴荏冉，随着光阴的流转，贡桑诺尔布从一个呀呀学语的儿童，长成了一个满腹经纶风度翩翩的青年。
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