1、是《论语》吗?
2、是《道德经》?
有老师说,老子的《道德经》堪称为国学原典,至少是原典之一。照这样的说法,《山海经》、《韩非子》、《墨子》、《庄子》、《公孙龙子》、《黄帝内经》、《孙子兵法》、《周髀算经》、《神龙本草》等都是国学原典之一,这么多“之一”之后,其典籍也就“原”不起来了。
3、是《尚书》吗?
还有人认为《尚书》应是我们要追认的国学原典,因为它祖述尧舜禹汤,事记文武周公,是中华文明圈里最早的文字史料,尊其为国学原典应不过分。可《尚书》为孔子编撰,春秋之时始定成册,孔子除了删《诗》《书》之外,还编有《礼》《乐》,如果《尚书》可被定为国学原典,那么同为孔子所删定的《诗经》、《礼记》不又成了国学原典之一了吗?“之一”之后,原典也就“原”不起来了。
4、是《周易》?
另一种说法是:《周易》才是国学原典,“文王拘而演周易”是太史公司马迁的名句,由于周文王比孔子早了500多年,而且汉文化的方块字都是从《周易》里面的八卦图衍生而来,没有伏羲画卦,哪来仓吉造字?没有方块字,哪来甲骨文?哪来中华文化?哪来的“国学”?可按另一部分国学大师们的说法,《周易》只是殷商时期的占卦卜筮之书,其太极、阴阳理论是封建迷信的大本营,国学是清澈的井水,封建迷信是浑浊的河水,井水与河水泾渭分明,不能混到一起,因此不能说《周易》是国学原典。
问题越扯越复杂了,从名牌大学与科研院所走出来的百位国学大师,竟找不出一部国学原典,没有原典的国学会不会是无源之溪,无本之木呢?一场媒体暴雨过后,无源之溪必将干涸,无本之木必将枯萎,国学的锣鼓必将收场。与其有这样的结局,何不齐心协力,逐本探源,把国学的原典弄弄清楚呢?
各位大师们,愚下代表那些对国学持有好奇心的网虫们在此拜托了,请告诉俺们什么是国学原典吧!