也许是受到董易奇先生真诚态度和科学表述的感染，随后的思想交锋更多地表现为青年学生向董易奇先生讨教。双方围绕“易学与风水学的关系”、“现代周易与传统周易的异同”、“自然环境与风水学能否相容”等一些开放性命题展开讨论。董易奇先生化繁为简，通过分析“洋建筑”在中国的兴衰历程向大学生们展示出周易文化中风水学的博大精深，同时把堪舆学的含义、堪舆家现代流派、“气、风、光、空、时”五大风水元素的特征系统地向在座师生进行讲授。渐渐地，原本剑拔弩张的思想交锋变成了董易奇先生侃侃而谈，倾囊相授。偌大的教室中只能听到董易奇先生风趣幽默而又充满哲理的话语，还有就是大学生们做笔记的沙沙声。

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     介绍完风水学的基本概念后，董易奇先生话锋一转、直奔主题。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而著《春秋》”，周文王被拘禁期间所做八卦为后天八卦，董易奇先生就先天八卦与后天八卦的异同进行了讲述，并把具体卦象和每一卦象象征的事物直接在课堂上演示出来，直观地向大学生们做了说明。他直言不讳地要求这些未来的建筑师在将来的工作中充分考虑传统文化的影响力，在建筑设计过程中按照周易风水学的要求进行布局。董易奇先生甚至还向大家传授了风水学中大门、主卧室、厨房的布局技巧，并指出这些技巧恰恰符合现代建筑学的主流观点。不少青年学生被董易奇先生的大师风范折服，纷纷在休息时间里走向讲台请教风水知识，原订两个小时的讲座不得不延长时间。

董易奇先生表示，向初学者传授周易文化精髓，不仅需要耗费更多的时间和精力，而且难度也相当大。但是广东建设职业技术学院师生们的热情让他无法拒绝。在与师生们的互动交流中，一些青年学生表现出的专业素养令董易奇先生感到非常欣慰。他期待更多地开办这样的讲座，让周易文化、风水知识在更广泛的范围内得到应用。