五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人之治也，为腹不为目，故去彼取此。

    各種各樣的顏色可以迷惑人的眼睛，甚至損傷視力；各種各樣的聲音可以影響人的聽覺，甚至損傷聽力；各種各樣的味道可以使味覺變得遲鈍；奔馳打獵可以讓人心發狂；稀有難得之物可以影響（妨礙）人們正常的行為取向。所以，聖人的治理國家，為的是老百姓的溫飽等基本的生活需要，而不是一些華而不實的東西。這就是聖人取此舍彼的原因。

    本章對於如今的社會現實也是有很大的批判作用。雖然我們國家經濟發展成績卓著，可是對於普通老百姓來講，我們並沒有得到實惠。經濟發展的主要成果主要由政府幹部和公務員分享了，城市居民還好一點，農民兄弟則更少。如果這樣子發展下去，我們的GDP和老百姓又有什麽關係呢？作為政府，至少要有一個態度，只要老百姓的生活能夠最大限度的改善，我們經濟發展慢一點又會怎麼樣呢？

    昨天，在紀念“五四”運動九十周年的會議上，李長春同志還說我們社會的主要矛盾仍然是老百姓日益增長的物質文化需求和落後的生產力之間的矛盾。而我，卻並不這樣認為，現在社會的貧富分化，貧富對立，基本上到了一個近於極限和非常脆弱的時期，再說這種話，我對中央政府對於全國形勢的判斷還是很擔心的。因為他們的判斷決定著他們的政策，一不小心，我們社會穩定的大局就會限於萬劫不復的深淵。

    希望我們的中央政府，一定要走進老百姓的生活，瞭解百姓的疾苦，敢於改革，敢於挑戰特殊利益集團，敢於為推動社會的公平正義做出最大的努力和犧牲。