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    我常常在想：同样散落在全球各地的华人几乎和犹太人一样多，为什么中国人和犹太人都是一样聪明和勤劳，但他们在金融行业（财富行业）的地位则相去甚远？巴菲特是犹太人，控制欧洲金融命脉的罗斯柴尔德、华尔街的超级富豪摩根、第一个亿万巨富洛克菲勒、金融大鳄索罗斯、钻石大王彼德森……也都是犹太人。就连今年7月1号上任世界银行行长一职的佐利克，也是犹太人。

    如果撇开制度的制约和历史的原因，我想还有一个很重要的原因就是：教育或家庭财务教育。一个人早期基本价值观的形成，主要依赖于家庭教育，特别是财富观的教育。中国人家庭的财富教育往往侧重于:赚钱（make money);而犹太人更强调：keep money。犹太人keep money的观念，决不是简单“存(攒）钱（saving)”的概念，而是“财富管理（wealth management)”,和“让钱动起来（make the money work）”。

    关于财富，我们往往有很多错误的观念。比如关于财富，一句中国格言：人无横财不富，马无夜草不肥。所以，大部分中国人认为“横财”是一个人脱贫致富的捷径。中国人对“发横财”的机会有极大的偏好和追求。在海外的华人社区中凡涉及“横财机会”的如：彩票；赌马；赌球；赌博等活动，华人表现得比任何种族都踊跃。很多人会认为，如果没有“横财”，一个人只能是够吃够喝，永远无法到达财务自由的彼岸。

    而反观犹太人，给人的感觉是：节俭（或抠门）；分毫必计。犹太人也有很多关于财富和金钱的寓言如：“上帝赐予光明，金钱散发温暖。”犹太人把“金钱”视为“世俗的上帝”，他们可以调侃上帝，但绝不敢调侃金钱。中国人在金钱上表现的往往矛盾和迷乱，如一方面认为“金钱是万恶之源”；另一方面又极度渴望“横财的机会”。犹太人对金钱表现得尊重（不是崇拜），严谨和理性。犹太人更相信一个人的财富积累需要长期的“恒守”，他们更相信“恒财”。正如犹太人的一句名言“一个人由幸福（富裕）到不幸（贫穷）只要瞬间；而一个人由不幸（贫穷）到幸福（富裕）却要终生。”犹太人对待财富和金钱的态度上比我们更有恒心和耐心。

    关于金钱观，涉及到两个重要的概念：1.How to make money; 2.How to keep money。一般的人会认为前者比后者重要；但，犹太人认为后者比前者更重要。犹太人注重理财的传统由来已久。现在国际上很多著名的犹太人投资银行家都是几代人的传承。

    在十九世纪的德国，普鲁士的贵族都有雇佣犹太人做理财顾问的习惯，俾斯麦曾形容犹太顾问是贵族们的“秘密武器”。一个典型的例子是1859年，德国的“铁血宰相”俾斯麦（Bismarck)就曾雇用了一位犹太银行家Bleichroder作为他投资和金融方面的顾问。在随后的30年里，Bleichroder为俾斯麦创造了巨大的财富，而俾斯麦又利用巨大的财富扩大他的政治影响力，从而成就了他的政治抱负，将德国打造成为欧洲的工业强国和政治大国。在Bleichroder替俾斯麦理财的近30年里，保持了年均10%的复合增长，而俾斯麦每年都将利润抽走，用于购买土地和森林。土地和森林就像银行一样提供稳定恒久的回报。他的算盘是：土地随人口的增长，每年约增值2%；木材价格每年涨2.75%，合计4.75%；再加上森林每年的自然生长。这个收益就是无风险的收益。在后来的50年德国虽然经历了战乱，通胀，萧条，但俾斯麦的森林和土地却一直稳定增值。可见当时这一投资策略高度的前瞻和预见性。

    在十八世纪，十九世纪中国的经济还是比当时的欧洲要强大得多，回想那个时候我们的祖先在做什么？盖大房子？修祖坟？盖豪华的宫殿？建豪华的陵墓？我们在攀比光宗耀祖的陵墓和宫殿（或祖屋）？我们的先人把财富埋在了地下（成就了中国盗墓行业的兴旺）；别人的先人把财富种到了地下或心里？这可能就是为什么后来当别人在用计算机计算财富的时候，我们还在靠拨拉算盘珠子计算财富？

    到了我们这一代人也许应该把金融和投资理财这一课补上了，不要有了一点钱就开始穷造，胡吃海塞，比造豪华的场馆（特别是政府的非商业建筑豪华和夸张让人侧目）......。但愿不要重蹈祖宗的覆辙......

    （自然注：妈妈教我们做个好孩子；老师教我们数理化；国家教我们忠诚；但是没有人在我们的学生时代讲……

    中国教育有两个领域一直被忽视和避讳，即性和金钱。但是这两个领域谁又能终身回避。我认为要从我们的孩子就拾起，因为少年富，则国富；少年强，则国强；少年雄于地球，则国雄于地球。）