大型原创舞剧

                                红山女神

                                                                  

时间：距今约5000年前

地点：距今约5000年前的辽西大地

人物：

娲女：即红山女神。她是一位奇异的女子，身上有清香。面庞俏丽，天资聪颖。善良勇敢。

尧业：骁勇善战，后逐渐老迈。在娲女的感召之下，好战的天性逐渐转变。

朝阳：娲女和尧业的儿子。聪颖，好动。从年幼到青年。

熊鹰：熊身鹰翅膀。凶残暴烈，他看中了娲女的美貌。

巫师：戴着面具，通灵。相信玉石具有神的魔力。

部族人群等。

（注：尧业的舞蹈演员可以兼演朝阳的青年时期。）

 

 

                

              五千年的绝唱，

              唱一首女神的赞歌……

              穿越浩瀚时空的阻隔，与女神的手触摸。

              感受你的博大与广阔，

              感受你的温柔与羞涩。

              五千年的缠缠绵绵爱恨情仇，五千年的凄凄戚戚悲欢离歌，

              一场情殇？一场铁马金戈？

              入梦来，

              圆我华夏子民的浓浓寄托。

              哦。女神女神。

              玉石般的眼眸多么清澈！

              哦。女神女神。

              远古的呼唤多么的响彻！

 

                                               ——编剧题记 

 

                                    序幕 

 

时间：距今约5000年前

地点：距今约5000年前的辽西大地

人物：尧业  熊鹰   野兽   巫师  部族人等。

 

 天地玄黄，宇宙洪荒。猛兽追逐，人类饥荒。灾害肆虐，洪水汪洋。部族征战，生灵遭殃……

 熊部族和鹰部族被骁勇善战的尧业征服。然而，反抗和镇压一直没有休止。熊部族和鹰部族联合起来，形成强大的熊鹰部族，他们生的很怪异凶残，长一副熊身子鹰翅膀的模样。部族之间战乱不断，尧业靠武力渐渐处于劣势。熊鹰部好战，暴虐成性。

部族之间都想称霸为王，都想至高无上。但是，战争使双方两败俱伤。他们都去把巫师拜访。

巫师说需要一种神奇的力量。这力量来自“宝石”的晶莹之光。据说，能够拿到猪首峰含有光亮的（神的力量）宝石的人，一定会统治天下。

于是，更大的争斗开始了。

 

舞蹈设想：

（1）       部族人群舞，与野兽搏斗，与自然灾害搏斗的舞蹈。

（2）       部族之间纷争的战争舞蹈。

（3）       尧业的独舞，由健硕逐渐衰老。

（4）       巫师的舞蹈：昭示宝石藏身地方——猪首峰。

 

                      第一幕 

时间：距今约5000年前

地点：猪首山下  大凌河畔

人物：尧业  尧业部族人   熊鹰  熊鹰部族人  娲女

 

蛮荒之地，猪首峰下。

部族之间的战争遮蔽了太阳的光芒，月亮也为无休止的杀戮黯然神伤。那沉寂的山谷杜鹃啼血，安宁成了不可能实现的理想和奢望。杀戮从来没有停息过，那惨烈的一幕不断地重复。

尧业和熊鹰搏斗得难分难解，他们忘记了春夏秋冬，他们忘记了日月星光。没有来由的仇恨使人变得疯狂，没有来由的暴力把和平阻挡。他们喘息着，世界是一片鲜血的红光；他们掠夺着，天地是一片混沌和苍茫。

嘶喊和呻吟还在继续，刀剑的撞击是惊悚的脆响。突然，出现了一道炫目霞光。晚霞里一个美丽的少女在放声歌唱。她长发飘飘，青丝荡漾。她眼眸清澈，摄人心慌。面对着河边的战场，她不惊不忙。褪去薄薄的衣裳，入水芙蓉一样。那河中的嬉戏，是怎样神奇的力量？士兵收起了带血的刀枪，首领垂下了指挥的臂膀……

娲女不羞不慌，出浴的她光着脚跳跃在河滩的草地上。两边的篝火升起来，哦，头顶上难得一轮大大的月亮。娲女尽情地跳舞，双方的士兵约定，今晚这里不再是战场。河边是狂欢的人群，他们穿上了久违的盛装。

尧业和熊鹰的眼神迷离，他们都迷醉一样，围在娲女的身旁。三个人的舞蹈叫士兵们快要窒息，那是非常难得的欢梦一场。熊鹰和尧业开始表露心迹，他们都想赢得美丽的姑娘。熊鹰展示他超人的臂膀，那里有无穷的力量。尧业展露他由衷的感想，他的才气在心中蕴藏。尧业退出了部族的较量，他明白了武力带不来部族的辉煌。那追求安宁和平的愿望，其实只需要爱在心藏。爱，是战胜一切的力量，就像眼前的这个姑娘，她的柔软化解了坚硬的屏障……

两颗心慢慢地接近，他们才是一对绝佳的鸳鸯。

盛大的火把晚会上，尧业迎娶了美丽的姑娘。现场是欢乐的海洋，大家尽情地舞蹈，夜空里弥漫着醉人的酒香。部族的人民都很欣喜，他们用鲜花祝福，他们大声歌唱。

渐渐平息的喧闹，有情人的温情洞房。他们缠绵向往，他们情意深长，不眠的夜晚，羞走了天上的月亮……

 

   

舞蹈设想：

（1）部族之间战争的舞蹈。

（2）狂欢群舞。

（3）少女沐浴独舞。  

（4）少女与两个男人的三人舞。尧业和雄鹰斗舞。

（5）婚礼舞蹈。 

（6）火把晚会场面舞蹈。

（7）洞房情意绵长的双人舞。

 

                                         第二幕

 

时间：距今约5000年前

地点：距今约5000年前的辽西大地

人物：尧业  娲女  尧业部族人   熊鹰  熊鹰部族人  巫师

 

尧业和娲女的日子很幸福，很快他们就有了爱的希望。小生命在腹中蠢蠢欲动，整个部族的人都喜气洋洋。部族开始定居下来，他们把幸福的生活向往。尧业打来一只年幼的小鹿，部族人要宰杀被娲女阻挡。娲女爱怜地抱着小鹿，告诉尧业要精心饲养。

巫师有事情需要尧业帮忙，她（他）想把猪首山的宝石拿到手，要尧业赶紧去挖掘山梁。尧业感觉这很荒唐，他要和部族人都很繁忙。得罪了巫师可不是什么好事情，巫师发誓一定叫尧业得不到好的下场。

熊鹰失去了娲女的爱，一度变得沉沦和迷茫。巫师从中挑拨关系，试图实现她（他）自己的痴心妄想。爱，能够使人变得温存善良；爱，也能够使人变得凶残狂妄。熊鹰的眼睛里燃烧起了怒火，那是他想得到娲女的欲望。他发动了更加惨烈的战争，大地山川到处是血腥的战场。

双方的战士对垒沙场，此刻的尧业劝导熊鹰要以和平为主，自立自强。熊鹰不肯听尧业的规劝，他射出了罪恶的利箭。这不是一枚普通的弓箭，因为巫师在箭头涂抹了毒蛇的毒液，还有恶毒的诅咒。

躺在娲女怀里的尧业，他闭上了一双清澈的眼睛。

尧业部为尧业举行了盛大的葬礼，一个英雄为了和平倒在心爱的土地上。娲女哭过昏过，为了腹中的骨肉，也为了尧业的部族，她选择了勇敢挺直脊梁，勇敢地去面对雄鹰的疯狂和嚣张。

 

舞蹈设想：

（1）       打猎群舞。

（2）       部族人定居幸福生活舞蹈。

（3）       娲女和尧业的双人舞，他们憧憬幸福生活。

（4）       巫师利诱的舞蹈。

（5）       熊鹰的独舞。

（6）       尧业的葬礼舞蹈。

（7）       娲女与悲伤斗争的舞蹈。

 

                               

 

第三幕

 

时间：距今约5000年前

地点：距今约5000年前的辽西大地

人物： 娲女  尧业部族人   熊鹰  熊鹰部族人  巫师   小鹿  朝阳

 

       熊鹰要屠杀尧业部族的人，娲女挺身而出，愿意接受熊鹰的条件。熊鹰大喜过望，他要娲女产下孩子丢弃，然后嫁给他做夫人享受荣光。强忍着悲痛的娲女，她对尧业日思夜想。强忍着凌辱的娲女，她有着对光明的渴望。她坚信，雨后一定会有更亮的太阳；她坚信，正义会战胜恐惧和死亡。她被困在猪首峰上，眼瞅着孩子就要出生，可是摆脱不了被杀害的下场。

       小鹿感动娲女的善良，它在娲女的身边倾诉衷肠。这是一只神奇的小鹿，她愿意解救娲女和尧业的孩子。小鹿的决心已定，它褪去了自己的皮毛衣裳。太阳升起的早晨，娲女的孩子降生。娲女给孩子取名叫朝阳。熊鹰派人来加害，娲女给朝阳穿上了小鹿的毛皮。而没有了毛皮的小鹿被丢弃喂了野狼。

       娲女的心在流泪，心爱的儿子每天在野外躲避虎狼，眼睁睁看着不能相认的亲娘。

熊鹰来迎娶娲女，娲女誓死抵抗。她愿意妥协做熊鹰名义上的新娘，却不肯叫熊鹰的气息沾染身上。熊鹰一气之下祈求巫师，巫师用一条锁链绑住了娲女的手脚，使娲女不能逃亡。

   

 

舞蹈设想：

（1）       娲女孤独无助的独舞。

（2）       娲女与小鹿的舞蹈。

（3）       娲女迎来了孩子的欣喜舞蹈，看着孩子走出身旁舞蹈。

（4）       巫师与娲女的双人舞。

（5）       娲女在镣铐锁链之下的舞蹈。

 

                                  第四幕

 

时间：距今约5000年前

地点：距今约5000年前的辽西大地

人物：  娲女  尧业部族人   熊鹰  熊鹰部族人  巫师   朝阳

 

猪首峰下，一片苍凉。娲女的思念，飘向远方。天堂有她的亡夫，远方有她想念的儿郎。熊鹰部族的眼线无处不在，他们时刻在把尧业部族的人小心提防。

熊鹰为了逼迫娲女就范，在猪首峰下给他们划下了活动的地方。不准走出，也不准越界，没有猎物围捕，尧业的部族人就将自消灭亡。

部族的人都很悲伤，整个大地都笼罩着一片绝望。娲女重新振作了精神，她要想办法带领人民走出困境和迷惘。没有猎物，他们就去采摘植物的果实。聪颖的娲女从野外找到了可以充饥的食粮。她懂得了春种秋收，懂得了培育五谷杂粮。他们没有被饥饿打败，熊鹰部族的人民却各个面色饥黄。

娲女的聪明才智像夜空的星星一样闪亮，她把这里变成了富饶的地方。那块闪烁着光芒的宝石，就在大山深处隐藏。娲女悟出了提炼玉石的技术，她特别打造了一枚玉猪龙的配饰戴在了朝阳的脖子上。朝阳长大长高了，他头上顶着鹿的犄角，身上是鹿的斑纹，他的模样俊朗，他的体格健壮。

熊鹰的身体有了疾病，他来看望十几年被困的娲女。他发现娲女更加的漂亮，他发现尧业的部族人生活得惬意安康。熊鹰的妒忌心加重，他想威逼娲女马上跟他入洞房。挺身而出的是年少的朝阳，他英姿飒爽，颇有尧业当年的英姿威望。熊鹰感觉很是震惊，他这才知道上了娲女的当，尧业的种子已经结果，从前的幼苗已经长成参天的白杨。他扯断了桎梏娲女的锁链，他的怒吼震惊了天上的太阳。

朝阳为父亲报仇，为母亲雪耻。他的英勇无畏，熊鹰无法阻挡。朝阳要杀掉熊鹰，娲女赶来阻挡，觉得这样杀戮实在是莽撞。杀戮不能解决永久的安宁，杀来杀去只能把仇恨助长。

 

舞蹈设想：

（1）       娲女思念亡夫和朝阳的舞蹈。

（2）       娲女带领部族人采摘植物果实，种植粮食的生活舞蹈。

（3）       娲女提炼玉石的劳动舞蹈。

（4）       彩陶舞。

（5）       熊鹰与朝阳的打斗舞蹈。

（6）       娲女阻拦朝阳手下留情的舞蹈。

                                    第五幕

 

时间：距今约5000年前

地点：距今约5000年前的辽西大地   金字塔祭坛

人物：  娲女  尧业  尧业部族人   熊鹰  熊鹰部族人   朝阳

 

希望在太阳升起的地方，那里多么令人向往。缓缓流动的大凌河，哺育着这方土地上的小伙姑娘。拥有了和平，使这方土地上的子民看到了文明的曙光。暴虐成性的雄鹰啊，他惭愧地低头走下牛河梁。他宣布他的子民不再热爱和平，不再莽撞。万民欢腾起来了，他们托起了心中的女神一样。娲女的眼泪，是凌河水的波涛。娲女的欢笑，是百鸟的鸣叫。娲女带领部族人发展生产，种植食粮。她用博大的胸襟，赢得了最美的荣光。

忽然，山动地摇，火神和水神大打出手，各不相让。烈火熊熊、洪水涛涛。地面的人被洪水卷走，大地上一片恐慌。熟睡的娲女从梦中惊醒。猛烈格斗的水神 和火神把天撞出了裂缝。娲女焦急万分，她托起五彩巨石，填没了天上一个个空洞。然而洞外大风吹来，巨石又纷纷落下，裂缝在不断延伸，娲女不顾一切地将自己的身体嵌进了洞口和裂缝里。她的身躯渐渐溶化成石 头，终于补好了天上的空洞，大地从 此平静下来。朝阳和部族的人民为失去女娲而伤心地痛哭起来。天边，在女娲修补的地方星星在闪闪发亮。

冥冥之中，娲女看到了尧业的模样。他们在天堂起舞，他们看到了子民的辉煌。

 

 

舞蹈设想：

（1）       娲女受到部族人拥戴的舞蹈。

（2）       朝阳与娲女的双人舞。

（3）        娲女带领部族人生产的舞蹈。

（4）       娲女补天献出生命。

（5）       娲女与朝阳和尧业的舞蹈。

  

尾声

 

时间：距今约5000年前

地点：距今约5000年前的辽西大地   女神庙

人物：尧业  娲女  尧业部族人    熊鹰部族人   朝阳

 

娲女补天而死，所有部族人为纪念她，为她塑造神像。

朝阳已经快速成长，他年轻力壮，外表俊朗。大地上的人民抬头仰望，仰望女神的消逝的方向。朝阳痛哭失声，他亲身为母亲塑造神像。部族人不再争斗，他们举行了盛大的祭祀仪式，纪念一位母亲的恩赐。

旗幡招展，他们虔诚地走向晨雾中的牛河梁。女神是我们共同的母亲，华夏大地因她的博大而永远辉煌！

 

 

舞蹈设想：

1，  大型祭祀场面。

2，  朝阳的独舞。

3，  女娲的领舞，群舞。

 

特别说明：

1，舞剧各部门要参照考古发现来完善该剧。

舞美要参照红山文化发掘遗迹原址的设置来构想舞台场景。比如金字塔。圆形祭坛等。

化妆和服装要参照考古发现来想象构思。

编舞要参照考古发掘来设计舞蹈，比如彩陶舞（玫瑰花）。

2，舞剧的创作构思参照了：文物出版社《红山文化》一书，郭大顺著。辽宁人民出版社《红山文化考古记》，郭大顺著。学苑出版社《考古人的故事1》郭大顺著。吉林音像出版社出版，三燕揽胜丛书《文明曙光》卷，主编邓守春，朱赤。

3，建议舞剧编创人员赴红山文化遗址参观考察，在思索中不断完善。

 

                                                            2012年6月沈阳一稿