加载中…高维认知（一百七十四）
(2025-03-26 21:35:02)
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杂谈 |
分类： 高维认知 |
拯救者很容易变成受害者。
因为你既然要拯救别人，你肯定会有各种金钱或情绪成本，如果你自身实力不够，对你的消耗就会很大。
人本质上是很难拯救的。别人对你有了期待，你又没办法满足对方的所有期待以后，对方很容易怨恨你，而不是记得你好的部分。
还有就是，如果你对别人太好给的太多，对方要么容易变成理所当然。要么就是觉得还不起你，面对你压力太大，反而想远离你甚至恨你。
因为你既然要拯救别人，你肯定会有各种金钱或情绪成本，如果你自身实力不够，对你的消耗就会很大。
人本质上是很难拯救的。别人对你有了期待，你又没办法满足对方的所有期待以后，对方很容易怨恨你，而不是记得你好的部分。
还有就是，如果你对别人太好给的太多，对方要么容易变成理所当然。要么就是觉得还不起你，面对你压力太大，反而想远离你甚至恨你。
’追求他人认可‘’是个巨大的陷阱，短期内可能会获得一些奖励，会因此误导你花大量精力在和外人的沟通共情上面，而不是真正的执着的追求真相。
人要学会建立自己内在的尺度，而不是依赖外在的尺度。
比如你本来不喜欢开车，但觉得有一辆车朋友同学会觉得自己牛逼，这就是外在的尺度。这种情况下，你实际上是别人的奴隶，你在朋友同学面前风光了几秒，后面是停车保养保险一大堆麻烦。
再比如你喜欢一件衣服，但没有人夸你的衣服好看，你因此就难受纠结。这就是外在的尺度，而像爱因斯坦喜欢穿个破毛衣就是内在的尺度。
人格独立很重要的一点，就是把外在的尺度变成更多内在的尺度。 如果你老是依赖外在的尺度，你会活得很累，而且也不是为自己而活。
比如你本来不喜欢开车，但觉得有一辆车朋友同学会觉得自己牛逼，这就是外在的尺度。这种情况下，你实际上是别人的奴隶，你在朋友同学面前风光了几秒，后面是停车保养保险一大堆麻烦。
再比如你喜欢一件衣服，但没有人夸你的衣服好看，你因此就难受纠结。这就是外在的尺度，而像爱因斯坦喜欢穿个破毛衣就是内在的尺度。
人格独立很重要的一点，就是把外在的尺度变成更多内在的尺度。 如果你老是依赖外在的尺度，你会活得很累，而且也不是为自己而活。
停下来问自己“我需要他们的意见吗？” 或者
“什么对我来说是真实的？”帮助你听到自己的声音。你会发现寻求他人意见和赞同的冲动会减少，因为每次听到自己的意见时，你都会建立起对自己的信任。
太懂事的人很难得到足够的爱。
因为受益者通常都会认为他完全可以hold住所有的状况。
他们无法看见，一个懂事的人，底层有太多的创伤。
因为受益者通常都会认为他完全可以hold住所有的状况。
他们无法看见，一个懂事的人，底层有太多的创伤。
让你消极的人，尽量减少交流，因为这种人会无形中让你丧失大量信心。
什么样的人没有福气呢？曾国藩认为：
1，薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。
2，聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
3，多事者福薄，多心者福浅。
4，独享大名为折福之道。
2，聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
3，多事者福薄，多心者福浅。
4，独享大名为折福之道。
把过往所有坏人坏事都当成老师。
这里不是让你唱高调显得自己境界高，也不是让你去感恩糟糕的人和事，而是你要在里面吸取教训，不然你的痛苦就白受了。
这里不是让你唱高调显得自己境界高，也不是让你去感恩糟糕的人和事，而是你要在里面吸取教训，不然你的痛苦就白受了。
有些人老想通过迎合别人，来让别人喜欢自己。
实际上，你应该学着做自己，学着适当的展现自己的价值和价值观，让有缘人来喜欢自己。
做自己能被喜欢，才是真正的喜欢。通过讨好别人得到的喜欢，本质上都是狗屎。
实际上，你应该学着做自己，学着适当的展现自己的价值和价值观，让有缘人来喜欢自己。
做自己能被喜欢，才是真正的喜欢。通过讨好别人得到的喜欢，本质上都是狗屎。
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