573:文化小梦与幸福感
(2013-02-24 11:13:00)
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梁实秋南怀瑾散文教育增上缘文化 |
分类: 教育心理全方位 |
文
阅读与自己
01 阅读的虚与实
阅读分为线下阅读和线上阅读。线下阅读对象是手上的书籍等,而线上阅读所能接触到的领域更是纷繁芜杂。如何能取舍自己在有限时间内的阅读质量呢?需要考虑虚和实。虚,即精神的、内在的,比如文化、思想等书籍;实,能提高工作能力和思维能力等方面的书。一定要选择好的书!
02 购书单
买了一张纸,挂上一面墙,想了一些书,写了一面纸,站在远处看,全是文化书。要知其中味,买回一二本,尚需静静品。
03 高人指点
回望过去的一年,受到了某些高人和优秀书籍的正确指引。正如林格老师所说,家庭教育书房是异常重要的。于是,简单布置了一下书房,买了几套全集,还真的有了那么一点味道。如果能再深化一下自己的功夫,心界会变化,随之眼界也会变化,真不知明年此时,书房会变成什么样?
阅读与他人
01 读书与效益
南老说,孩子们背诵古书,把古文背好,智慧开发之后,读现在学校的教科书,一看就懂了,这不就是效益了嘛!思想驱动着知识和技能。思想来自于智慧,知识需要智慧来指挥,读了古书之后,脑筋开发了,学知识就更容易,智慧就更高了,不但无冲突,而且还有好处的。
02 影像
已故的南怀瑾先生曾说,要给受教育的孩子留下你的影像!教育是增上缘!这其中有很多名堂可做!
03 增上缘
南怀瑾先生说过,教育只是一个增上缘,老师尽量帮他、培养他,使他依靠自己的禀赋站起来,这是教育的目的。在前方引导他,而不是把他背在自己的背上。
04 人格养成
南老说过,一个没有文化根基的民族是没有希望的。传统教育以人格的养成为贯彻始终的精神,人格的养成和国家民族文化的传承,并非有了知识就能成功。不管在当前什么样的教育体制下,人格养成为重中之重,重大的责任就落在了身为家长和准家长的肩头了。
05 经典名著
南怀瑾先生说,经典名著有益于人格智慧的培养、对历史文化的了解和对文学造诣的训练,让儿童自小就接触最有价值的书、永恒的书,只要有价值,不管艰深不艰深,应该让儿童多念、多反复乃至背诵。“此谓身不修,不可以齐其家。”将来我如何齐家?还不敢快多正心、多修身。这不,30多岁,才开始背诵《大学》,也算是为家人、为孩子做了示范了。
阅读与幸福
01 幸福感
今日,读到梁实秋先生的《影响我的几本书》一文,文中提到叔本华的基本认识:人生无所谓幸福,不痛苦便是幸福。人生努力方向应该是尽量避免痛苦,而不是追求幸福,因为根本没有幸福那样的一个东西。能避免痛苦,幸福自然就来了。此段对幸福的理解独到:幸福是目的,不痛苦是方法。
02 散文手法
前段时间不得得知,梁实秋先生的文采和写作风格比较好玩,其所著《英国文学史》被评价为散文和学术的融合,顿感有意思。于是,网罗了一些电子书。而恰恰就在今天,碰到了iask上的一文摘要,又结识了王世襄、汪曾祺和赵珩先生。他们的写作手法确实“好玩”,得学学!

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