记得，年前看过一次《金婚》，现在又重新把《金婚》温习了一遍，没来得及温习完毕，就不想看了。

不同的人看这部电视剧，有不同的感受，可能中老年男人看着烦，中老年女人看着舒坦，能把电视剧中的文丽当个伴，未婚的男男女女，不说未婚的吧，就说我，是不大再看《金婚》了。那是为什么呢？

不管观看电影还是电视剧，一向有个习惯，除了欣赏剧中人物的表现之外，总喜欢思考一些画外音。比如，《澳洲乱世情》让我们思考到什么？《辛德勒的名单》让我们回忆起什么？那么，《金婚》呢？

记得美国心理作家斯·派克在《少有人走的路》（The Road Less Travelled）中说过，爱是需要自律的，其实，想一想，跟孔老先生的“已所不欲，勿施于人”意义差不多。

《金婚》中，文丽和佟志的婚姻是最终走完了大几十年，是普遍群众婚姻的一个缩影和一个好的人生，但在这段坎坷的婚姻看来，本可以再好一点的。

我大致体会了一下：

看事业：

南怀瑾老先生在他95岁高龄的时候，进行了一个名为《中国文化和大众传播》的演讲，南怀瑾老师说，现在绝大多数人做的不是事业，他们只知道赚钱，中国文化对‘事业’的定义很艰深，《易经》有云，举而措之天下之民，谓之事也。真正的事业，是为‘天下之民’的利益干的，否则都是职业而已，哪怕皇帝，也只是一个职业，职业为的永远只是生活，不是生存。我们要追求并非只为了生活，而要追求生命更深层次的东西。

像大禹治水，这叫事业，因此他为万世所崇仰，其功永不可没。上面最高到皇帝，下面最倒霉到讨饭的，都不是事业，那是职业。在座的工商界老板生意做的很好，赚钱很多，要讲事业那还差得很远。”对先生鞭辟入里的论述，与会工商巨子赞不绝口，都说到今天才真正懂得什么叫“事业”。一位全国工商联的负责人感慨道：“我是负责光彩事业的，查过《辞海》，竟然找不到‘事业’这个词。今天听南先生讲中国文化，才幡然大悟。”穷则独善其身，达则兼济天下，那才叫事业。

看婚姻：

许多人的婚姻是《金婚》中那样，更多的是没有走得想佟志文丽那么远。

婚姻中存在三种关系：夫妻间、与儿女间、与长辈间。

与长辈间如何处理关系，这个我现在身在城外，还不能尽其说。

与儿女间，我们会报以关爱且讲究方式的姿态和儿女沟通，做好自己。

与夫妻之间，这是最精神的学问：尊重、宽容和信任。

子俊方舟