这个问题，摆在以前，对我来说不是问题，自然而然的就读“lùn”，四声。但现在不行了，电视讲坛，朋友交流都读成“lún”，二声。近来猛查资料。

班超的《汉书·艺文志》说：《论语》者，孔子应答弟子，时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。

刘勰《文心雕龙》：圣哲彝训曰经，述经叙理曰论。论者，伦也；伦理无爽，则圣意不坠。昔仲尼微言，门人追记，故抑其经目，称为《论语》。盖群论立名，始于兹矣。自《论语》以前，经无“论”字。

基于“右文说”中“声近义通”、“义存乎声”等原理，我们也可对《论语》之“论”字的结构部件作一番简单的分析：“论”，《说文解字·言部》：“论，议也。从言，仑声。”段玉裁注：“论以仑会意。凡言语循其理得其宜谓之论。当云从言、仑，仑亦声。”在此，段氏纠正了许慎的说法，认为“仑亦声”。

依所以上似乎真的当读二声。但我还不以为然，班超的意思只指出论有伦意，并未明确读作伦。

古化“论”就作为一种文体，如庄子《齐物论》、王充《论衡》等等，《文心雕龙》中有专论，演变到现在还有“论文”。同样在《文心雕龙·论说·赞》：“理形于言，叙理成论。词深人天，致远方寸。阴阳莫贰，鬼神靡遁。说尔飞钳，呼吸沮劝。”从这里看，“论”明显叶“寸”、“遁”。

另有《论语》成书一说：汉初，《论语》出现了不同的传本，著名的有《古论语》、《齐论语》和《鲁论语》。从《鲁论》、《齐论》看，也当四声读。

结论：论字可能和看一样某特定词组保留平声其他全变仄声了，不是意义上变化，而是保留了古读。因为是经典，所以口口相传过程中一直保留古音。就象很多是约定俗成的，并没有道理可言。如果现在读成《论（lùn）语》也一点都不奇怪。