红楼新解
(2023-03-24 22:06:42)分类: 中华传统道德文化学习 |
近来在听一位女士讲红楼。她说,红楼梦是乾隆与他的后妃们的故事。红与弘历的弘同音。林黛玉就是他最爱的富察皇后,宝钗是废后也就是那位继后那拉氏,她是个善妒的女人,所以身有热毒,需要吃由四季花魁做成的冷香丸来去毒,她住的蘅芜苑其实就是她的坟墓。而湘云是潇湘妃子里的湘妃,她和黛玉都是富察氏,姐妹同归弘历也就是宝玉。宝玉就是宝亲王,玉可同御和裕,最后乾隆和他的三十六个后妃一同葬在裕陵。三十六正是正副钗和又副钗的合计。而太虚幻境就是紫禁城。秦可卿那极为隆重的葬礼事实上是黛玉也就是富察皇后的葬礼。秦可卿与秦钟都代表了明朝的丧亡。而贾珍才是崇祯帝的化身。王熙凤则是那拉氏也就是宝钗的另一个分身。宁国府主持秦可卿的葬礼正对应了富察皇后死,那拉氏掌权的开始。她的判词一从二令三人木,正是说明了她开始从乾隆而后掌权最后却被休弃的原因。宝钗出场也是为的选秀,那拉氏是选秀入的宫,也是乾隆听从母命在富察死后纳的继后,与宝钗经历如出一辙。后来因妒断发,被休弃于冷宫抑郁而死,她是惟一没有与乾隆合葬的。金玉良缘,金排玉前,体现了宝钗在乾隆面前的优越感,所以,注定她与乾隆无法琴瑟和鸣。八十回版本的红楼是完整本,因为宝黛木石前缘是如愿的。后四十回是高鹗奉乾隆命以小说的形式去做的结局。整部红楼梦是乾隆借以记录他和后妃间的宫闱秘事。每一个大观园场所,都可对应故宫里的每一处地方。史太君则就是传说中的甄嬛。袭人为高贵妃,因无子而凄惨,与温柔和顺的尤二姐是同一个人,尤二姐的故事就是她后来的故事。所谓优伶有福,是说她的福气只能由戏子在舞台上唱,而现实里,乾隆自叹自己与她无缘。乾隆对富察的爱,就是宝玉对黛玉的爱。对那拉氏的恨,也是宝玉对宝钗的恨。钗与袭都伤害了黛玉。是拆和袭的意思。所以,这部红楼是一部野史,脂砚斋评言,天下野史都可销毁,独石头记不能销毁,就是这个原因。感觉是乾隆以此记对富察的爱与愧,对那拉氏的恨与憎。传说中,那拉氏所有痕迹都被乾隆从宫中抹去了。大约是不甘心,由此记下了那拉氏的不堪之处待人去解。可惜胡适开了个不好的头,使红楼迷途至今。脂砚斋实际就是乾隆的秘书斑子,在修四库全书时,乾隆也令人著了这部书,假曹雪芹之名传于世。
很有意思的。我还听得津津有味。女士引经据典,每一个考证都有实在的出处,倒是令人信服。继续听中。