易中天的《中华史》讲到春秋时的武德，大约东周列国在前期还顾念着是同朝同僚的兄弟之邦，所以在战争上就有礼仪有规矩，所谓的君子善射，彬彬有礼。易中天列举了六条武德，一是不斩来使，二是不以阻隘（不在险要地设坑害人，而是在平阔地双方以实力对战；三是不鼓不成列，就是一方队列没排好不打鼓作战；四是不重伤，就是不让一个人重复受伤；五是不擒二毛，就是对白发老兵不俘虏，让他们归去养老；六是不逐北，就是以五十步为限，对方败了，追不过五十步，不会追到一百步。这看起来就象兄弟间要争取自己的利益，打骂都设在彼此不伤的限度上，还存在着还是一家人的思想。但到了后期的战国，各国为了争霸，就到了血肉横飞的地步，所以才有子路被跺成肉酱的让孔子悲痛欲绝的事发生，也有了后来的置之死地而后快的不讲武德，那个时候，已不是兄弟，而是不是你死就是我亡，目的就是想称霸，代周而立，充满的是没有底线的阴谋与诡计。也就难怪孔子说礼崩乐坏，不可忍了。也因此，秦始皇一统天下，就成了万事千秋赞扬的好事。那毕竟是个随便就可以坑杀上百万兵的乱世啊，