昨夜说到野。野性，野外，野心，在野。也许我不应该跟人比野，可仔细想想，我的确是这般特别得无古人无来者的感觉。这野，是因为我若闲云，便成野鹤吗？自由自在，如云翻卷，是啊，我好象最想要的活法，就是如此，因此，不是那么在意于名。名其实有时就是个牢，捆你而已。你会为了这个名，取悦于别人，而渐渐忘了你最早想要的是什么。

　　道曰，名可名，非常名。我是不是可以解释为：成名固然可以去追求，但也不是十分必然需要的。成名，不是那么容易的，有了名，要保全这个名，也不件是易事，你会因此被套牢，所以，不要把成名看得太重。逍遥子之所以逍遥，一定是因为不在名缰利索中。君子不器，也一定是因为君子之不囿。灵动，是因为放开了手脚。固握，有易，你看到前未必看到后，因为一切都在变化，所以要顺变，要平衡，取舍。

　　由此说到曲则全，那位老夫子如影随形，说到欲翕则张句。欲取先给，欲废先兴，把自己置于死地，是柔弱能胜刚强吗。把主动权给别人，会让他们收敛吗？我则看到了同样是磨你的张狂，所以，这里面也有个限度吧。所以，还是顺其自然好。因为一切都在各种思潮与行动中转变的。但老子的哲学是高深莫测的。反过来，也可以这样解，欲张，先翕，欲强，先弱，欲兴，先废，欲与，先夺。因为事物是有两面性的，所以其实，也许还是要统观全局吧。花开花落，两由之，我们只在应变之间摆渡。

　　有绝对的吗？

　　今日是敌人，明日又是朋友了。分久必合，合久必分。但总有因果之报。我还是崇尚自然，而不是自我设定。因为，别人会利用你这个设定，不停打你脸，那两个坏人互相配合，而始终不行最终那一枪。你就只是个犯傻的人而已。所以，当抽出利刃时，就不要太在乎名了。当然，如果彼有人愿意开这第一枪，来结束这个局面，不管如何，这个人都是世上最值得铭记的青史中人。可惜了，摆条明路给人家，那人家非要当历史罪人，野心太大了。都会有个结果处。

　　无名之朴。无名最好。我宁为无名，不在有名中被定义。这样，方能从心所欲，游刃有余，顺应天道。

　　但我还是要提醒自己：不要急，让它自然演变。