中国和外国有两个故事很相似，一个是关于浑沌的故事，一个是关于热特律德的故事。浑沌没有开七窍的时候，过得逍遥快乐；热特律德是个盲女的时候，满心里都是纯真的爱，生活得幸福而快乐。可是中国那两个人偏要给浑沌开七窍，浑沌看清了世界反倒死掉了。外国那两个医生也是这样的，非要热情地给热特律德治眼睛，结果她看见了自己的爱给另一个女人带去的痛苦，发现了自己真正的所爱是什么，觉得自己有罪，于是也死了。她记得圣经有云，如果你是盲人，你就没罪。可当她成为正常的人，跟别人一样正常，她就被自己的罪恶感折磨死了。

　　《田园交响曲》说，人只要知道美的东西就好了，不要去知道丑恶。

　　咱们周文王的母亲怀出这位圣王的时候，也是不看世间丑恶的东西，以此教化出一代圣王。

　　热特律德姑娘看不见的时候，是用心来爱这个世界，这个世界在她的心里是宁静祥和的，爱一个人就是爱一个人，没有世俗观产生的分别心，所以，她能令她的情敌也喜欢到她那歇歇。可是，当她的眼睛接受了七彩。心灵反倒被蒙蔽在痛苦里。她发现自己爱年轻的雅克，而不是雅克的父亲牧师。她看不得阿梅莉的愁苦，觉得是自己跟牧师不伦的爱伤害了她。她眼睛一好了就不再幸福了，痛苦让她想自杀。于是，她夭折了。

　　牧师乐于行善，却没有阻止自己的自私渴爱，倒是阻止了自己的儿子雅克对热特律德的爱。结果是父子分道扬镳，一个信奉天主教，一个信奉基督教。热特律德夹在两者之间，想嫁雅克都觉得绝望，又十分愧疚于师母般的阿梅莉，就这样生生把自己折磨死了。

　　这世间好多故事，爱都是两面刀，一面给你甜蜜，一面扰乱你的心扉。爱可以让一个人幸福，也可以让一个人死。若不是那么追求完美无缺，或者好些，糊涂着，看不见着，只用心关注美好的一面。但人们往往就是非要求全，或者非要告诉你，这世间有不好，有不美，于是你就得来跟这些不好与不美作对了，它们不在你的心里的时候，你浑无觉，依然看到生活的美好，它们进入你的心里了，就象魔鬼盯住了你，一石惊起千层浪。

　　如果我们始终告诉孩子们美的，幸福的，带着他们去创造美的，幸福的，不在他们的心里播不良的种子，这个世界是否就会代代祥和？可我们好象老在告诉他们生存的坏规则，告诉他们生活的负面，并且嘲笑生活的正面，给他们的心里造成想信美又不信美的阴影，让他们心里始终有交战。我们自己都无法控制自己的七情六欲里的自私自利，又何以教化好孩子们。

　　所以牧师失败了。他没有阻止自己去爱自己的守护人和学生，他无意识地在跟儿子抢爱人，结果让真爱的苗子给掐死了。而儿子出于怨恨，也在热特律德的心里播让她左右为难的种子。两个自私的男人，却都披上了爱热特律德的外衣。悲剧就这样产生了。

　　纯洁是花朵，总被风吹雨打去。人，若只知道爱与美，学会安静，学会自修，尽量不扰人，人就象青山绿水，草木花卉一样善良。但是人们虽然说知道爱与美，却不会欣赏，不会安静，见花好就想占，见物美就想得，于是就活成了动物，被体内的红色血左右，变成了掠夺和啃噬的狼虎。为什么精灵只在草木辉光间，也许因为，也只有草木的芳芬，光辉的沐浴，才可以开启一个宁和的心灵吧。